Книга: Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Назад: Гендерный беспорядок – кто в семье главный?
Дальше: (Не)святая троица: изображая неизобразимое

Нимбы: от Христа к антихристу

Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства. М.: Прогресс-Традиция, 2002.
Овчинников А. Н. Символика христианского искусства. М.: Родник, 1999.
Пастуро М. Символическая история европейского Средневековья. СПб.: Alexandria, 2012.
Bartlová M. Iconography of Jan Hus // Šmahel F. (ed.). A Companion to Jan Hus. Leiden; Boston: Brill, 2015. Pp. 325–341.
Didron A. N. Iconographie chrétienne: Histoire de Dieu. Paris: Imprimerie royale, 1843.
Emmerson R. K. Antichrist in the Middle Ages: A Study of Medieval Apocalypticism, Art, and Literature. Seattle: University of Washington Press, 1981.
Frugoni Ch. La voce delle immagini: pillole iconografiche dal Medioevo. Torino: Einaudi, 2010.
Hall E., Uhr H. Aureola super Auream: Crowns and Related Symbols of Special Distinction for Saints in Late Gothic and Renaissance Iconography // The Art Bulletin, 1985, Vol. 67, № 4. Pp. 567–603.
Kessler H. Spiritual Seeing: Picturing God's Invisibility in Medieval Art. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2000.
Ladner G. B. The So-Called Square Nimbus // Mediaeval Studies, 1941, Vol. 3. Pp. 15–45.
Martin S.M. The Ontology of the Venetian Halo in its Italian Context. A Thesis Submitted to the University of Plymouth in Partial Fulfilment for the Degree of Doctor of Philosophy, 2012.
McGinn B. Visions of the End. Apocalyptic Traditions in the Middle Ages. New York: Columbia University Press, 1979.
Mellinkoff R. Outcasts. Signs of Otherness in Northern European Art of the Late Middle Ages. Vol. 1–2. Berkeley: University of California Press, 1993.
Newman B. Love’s Arrows: Christ as Cupid in Late Medieval Art and Devotion // Hamburger J.F., Bouché A.-M. The Mind’s Eye: Art and Theological Argument in the Middle Ages. Princeton: Princeton University Press, 2005. Pp. 263–286.
Reau L. Iconographie de l'art chrétien. T. 1: Introduction générale. Paris: PUF, 1955.
Todorova R. Visualizing the Divine. Mandorla as a Vision of God in Byzantine Iconography // IKON. Journal of Iconographic Studies, 2013, Vol. 6. Pp. 287–296
Назад: Гендерный беспорядок – кто в семье главный?
Дальше: (Не)святая троица: изображая неизобразимое