Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
После поражения южных штатов (1865) все мероприятия, выработанные на союзном конгрессе в пользу негров, остались совершенно невыполненными и с бывшими рабами обращались по-прежнему жестоко и несправедливо: их выгоняли из назначенных им для жительства округов и нередко замучивали до смерти. Трудно перечислить все те ужасные злодеяния, которые совершались в 1866 г. в Мемфисе и Новом Орлеане над беззащитными чернокожими. Тогда и они соединились вместе и, со своей стороны, стали позволять себе отвратительные гнусности по отношению ко всякому белому, который только попадал в их руки. Все эти события привели к тому, что в 1867 г. в Северной Каролине образовался тайный союз (клан) под названием ку-клукс. Он объединил под своим знаменем всех приверженцев рабства и врагов союза и Республиканской партии.
Члены этого союза, обязавшись под страхом смерти поддерживать друг друга и хранить в строжайшей тайне свою принадлежность к союзу, направили свою деятельность главным образом против ненавистных негров и их защитников. Нарядившись в одеяния из черного полотна («саваны»), надев на голову черные остроконечные шапочки и закрыв лицо черной вуалью, они нападали на своих врагов, убивали их и сжигали их дома.
Ужасный союз этот особенно гнусно проявил себя в Южной Каролине и в Кентукки. Но наконец против его преступной деятельности выступил конгресс, который издал в апреле 1871 г. «Анти-ку-клукс-билль», которым президенту Гранту предоставлялась до 17 июля 1872 г. почти диктаторская власть. Он воспользовался ею в полной мере, и ему удалось с помощью войска уничтожить ужасную тиранию ку-клукс-клана.
Основателем этой замечательной секты (1830) был Джозеф Смит, человек, который хвалился тем, что он имел какие-то особенные откровения. Изгнанные из восточных штатов, мормоны во главе с Брикгамом Янгом основали у большого Соляного озера город Юта, который очень скоро превратился в цветущую общину. Янг, назначенный правительством губернатором, до самой своей смерти (1877) поддерживал среди мормонов строгий порядок, в 1852 г. ввел, якобы повинуясь Божественному откровению, многоженство, от которого он ожидал спасения человечества. Число жен стоит в зависимости от общественного положения и заработка мужчины. Государство мормонов представляет собой теократическую общину, очень искусно приспособленную к республиканскому устройству США. Прием в члены этой общины женщин и мужчин сопровождается обрядом, являющимся подражанием франкмасонскому ритуалу.
Для того чтобы сделаться полноправным мормоном, кандидат должен пройти три степени, из которых для каждой существует отдельная формула присяги, особенные жесты, отличительные знаки и лозунг.
Был учрежден с библейской символикой исключительно для женщин. Они воспитываются здесь для участия в общей работе всего человечества. Соответственно различным целям орден, разделяющийся на «капитулы» ложи, имеет пять степеней. «Дочь Иефты» (первая степень) представляет собой покорность обету; «Рут» символизирует приверженность к религиозным принципам; «Эстер» – верность в дружбе; «Марта» – веру в часы опасности; «Электа» – терпение и смирение даже перед несправедливостью.
Особенно распространен на Западе США среди поселившихся там немцев. Его главная цель – поддержка больных, вдов и сирот, девиз его: «Дружба, благородство, братская любовь». По внешним признакам он напоминает обычаи и одежду индейцев.
Подобным же образом было организовано общество Таммани, бывшее сначала тайным и преследовавшее благотворительные цели. Впоследствии оно преобразовалось в политический союз. Ложи носят название «племен», великие ложи называются «великим собранием совета», а степени – степень смелых, степень воинов и степень начальников.
Был распространен в продолжение многих веков среди угольщиков и обитателей одиноких лесных хижин в Шпессарте и Вестервальде. Он представлял тайный оборонительный и наступательный союз с символическим обрядом приема новых членов и с символическими знаками. В члены принимались только лица, принадлежавшие к двум указанным классам. Члены узнавали друг друга по незаметным знакам, прикрепленным к одежде.
Граф Франц Карл Людвиг Цу-Вид (ум. 1765), который, будучи прусским генералом, понял, какое благо представляет обязательное школьное обучение, затеял предприятие, на доходы с которого «могли бы возникнуть и поддерживаться хорошо устроенные свободные школы на благо молодежи обоего пола и всех религий». Господствующий дух времени заставил его думать, что эта цель достижима лишь в рамках ордена.
Идея графа, обсуждавшаяся много раз в кругу прусских офицеров, стоявших гарнизоном в Везеле, получила дальнейшее развитие. Было решено, «во‑первых, воскресить почти совсем забытую любовь к ближнему с помощью учреждений, которые имели бы в виду общее благо, а во‑вторых, взяться за хорошее и разумное воспитание молодежи, чуждое всякого пристрастия».
Так возникло в 1746 г. в Везеле Достохвальное общество 1746, которое к концу года насчитывало 56 человек, в него входила и правящая графиня Каролина Цу-Вид. В июле 1747 г. в обществе состояло уже 416 членов, в том числе 86 женщин. Вскоре после этого местопребывание ордена было перенесено в Нейвид, и покровителем его был избран граф Фридрих Александр Цу-Вид.
В последующее время была устроена для умножения капитала лотерея, причем выигрыши не выдавались на руки, но выплачивались выигравшему в виде 5 процентов годовых в продолжение всей его жизни.
В июне 1747 г. было постановлено всю организацию, которая до тех пор тщательно сохранялась в тайне, сделать путем печати публичной. Этот публичный характер уничтожил весь мистический блеск, который до того времени окружал орден и доставил ему многочисленных приверженцев. Обнаружилась вся ничтожность его деятельности. Общественная критика взялась за орден и осмеяла его. Члены стали скучать и выходить из ордена. Интерес к последнему упал и у самого директора, и наконец 1 декабря 1747 г. вышел суровый указ короля, запрещавший прусским подданным участвовать в этом «опасном обществе, где публика одурачивается под видом ожидаемого значительного профита». Вследствие этого уважение к обществу падало все больше. И в 1748 г. оставалось только закрыть общество. Никто не приобрел богатств благодаря ему.
Войти с помощью соц. сетей: