Часть IV

Возвращаясь к полноценной жизни

Десять

Жить полной жизнью

Освобождаясь от хронической неудовлетворенности

Говорят, мы все стремимся найти смысл жизни. Мне кажется, на самом деле мы стремимся не к этому. Я думаю, мы стремимся к тому, чтобы почувствовать себя живыми…

Джозеф Кэмпбелл, «Сила мифа»

В детской книжке «Лягушонок и жабенок» Арнольда Лобела, которая адресована не только детям, но и взрослым, описывается день из жизни Жабенка. Утром Жабенок сел в постели и написал на листке бумаге: «Список дел на сегодня». Затем он написал: «Проснуться». И так как он уже это сделал, то тут же вычеркнул это из списка. Затем он написал на листке план на весь день: «Позавтракать, одеться, пойти в гости к Лягушонку, погулять вместе с Лягушонком, пообедать, поспать после обеда, поиграть с Лягушонком, поужинать, лечь спать». Он поднялся и. приступил к этим делам, вычеркивая каждый пункт по мере выполнения. Когда он пришел в гости к своему другу, он объявил: «Список говорит, что мы должны пойти на прогулку». Они так и сделали, и Жабенок вычеркнул этот пункт из списка. Но тут случилась беда: сильный порыв ветра вырвал листок из лап Жабенка. Лягушонок предложил бежать, чтобы догнать его, но бедный Жабенок не смог этого сделать, ведь такого пункта не было в списке. И пока Жабенок сидел, не в силах пошевелиться, Лягушонок побежал за листком, бежал-бежал, но напрасно. Он не смог догнать его и вернулся ни с чем к несчастному Жабенку. Жабенок не мог вспомнить, что еще ему предстояло сделать за день. Потому он сидел и ничего не делал. И Лягушонок сидел с ним. В конце концов Лягушонок сказал, что на улице темнеет и пора идти домой ложиться спать. «Лечь спать! – торжествующе закричал Жабенок. – Это же был последний пункт моего списка!» И Жабенок нацарапал на земле палочкой: «Лечь спать». И тут же зачеркнул эту запись, счастливый, что все дела на этот день успешно завершены. И они отправились по домам спать.

Бедный Жабенок! Он мог существовать только в одном режиме, а ведь многие из нас живут точно так же – только в одном деятельном состоянии разума. Слишком часто наша жизнь напоминает один сплошной длинный список дел, не так ли?

И сам-то по себе список не проблема. Проблема в том, как мы начинаем чувствовать себя, если не можем выполнить все пункты из списка. Мы чувствуем, что над нами висит злой рок, и мы становимся близорукими в отношении своей жизни. В одном месте в книге «Жизнь, полная катастроф» Джон Кабат-Зинн рассказывает о человеке, который был на программе УСОНВ: он не хотел повторения сердечного приступа, случившегося с ним полтора года назад. Его звали Питер. В десять часов вечера он включал прожектор на дорожке у дома и начинал мыть машину. Почему? Потому что в его голове было сформировано представление, что машина должна быть обязательно вымыта каждый день. И так как это было в списке его дел, вопрос целесообразности никогда не возникал. Совершенно очевидно, что при таком подходе Питер довел себя до взвинченного состояния, был постоянно напряжен и встревожен. Такое отношение к жизни угрожало его здоровью, хотя он об этом даже не догадывался. В итоге тренинга по развитию направленного внимания Питер научился распознавать паттерны своего мышления и понял, что его мысли – это всего лишь мысли. Он понял, что не обязан мыть машину перед сном. Что он волен сам выбирать, стоит ли продолжать что-то делать либо нужно отдохнуть. И он научился себя останавливать.

Нескончаемые списки дел, необходимость их выполнять нанесли удар по сердечно-сосудистой системе Питера и даже угрожали его жизни. Те из нас, кто борется с непрекращающейся неудовлетворенностью, позволяют подобным спискам дел управлять нашей внутренней жизнью, при этом наше эмоциональное здоровье страдает. В опасности может оказаться даже сама наша жизнь. Деятельное состояние разума не только не способно предотвратить депрессию, но ограничивает и сковывает нашу жизнь таким образом, что мы оказываемся загнанными в угол – и это вместо того, чтобы жить в большом прекрасном мире.

Хотя нам, возможно, сложно в это поверить, любой человек может жить в свободном пространстве состояния бытия. И чем больше мы делаем это реальным для себя, даже маленькими шажками, тем больше обогащаем свою жизнь и улучшаем свое психическое здоровье. Разве не логично применять деятельное состояние разума только в тех областях жизни, где оно действительно эффективно, и вместе с этим направить свою энергию на развитие состояние бытия? Чтобы прийти к этому – более осознанному – способу существования, может, конечно, потребоваться много времени и храбрости. Но разве не вдохновляет нас пример тех людей, которые проделали эту работу над собой, участвуя в КТОНВ? Заметьте: эти программы длились лишь восемь недель – и тем не менее снизили вдвое риск рецидива у людей, которые страдали повторяющимися депрессиями.

«Я стала чувствовать себя по-другому. Ситуации, которые раньше выбивали меня из колеи или очень сильно раздражали, из-за которых я расстраивалась или заводилась, теперь случаются не так часто. Поразительные перемены, и за столь короткий период времени! Теперь я могу оставаться спокойной и не терять контроль над собой».

«До того как я пришла на программу, я не знала, что можно жить без напряжения, – такое было… ну разве когда мне было пять лет. Но я этого не помню. Здесь мне показали, что это возможно и что это так просто. Мне кажется, все умеют делать это. Но никто прежде меня в это не посвящал».

«То, чему мы здесь научились, теперь внутри нас. Всегда останется с нами. Теперь я знаю, что обладаю этим знанием и могу справляться с собой сам. Больше нет необходимости просить помощи у кого-либо, чувствуя себя при этом неудачником и коря себя за то, что не смог справиться самостоятельно. Теперь я лучше понимаю самого себя и то, что со мной происходит».

Наши теории, наши исследования и истории людей, участвовавших в нашей программе, указывают на то, как важно развивать намеренное осознавание. Но ваш личный опыт еще более важен. Каждому из нас нужно увидеть, как деятельное состояние разума отражается на качестве каждого мгновения нашей жизни. Для этого необходимо развивать направленное внимание в нашей повседневной жизни, где и возникают все наши страдания. Работая над своим обычным поведением, мы получаем шанс осознать последствия вышедшего из-под контроля деятельного состояния разума, почувствовать новые возможности непосредственного погружения в состояние бытия.

И наконец, живя осознанно, развивая направленное внимание, которое базируется на состоянии бытия, мы сможем жить «с открытыми глазами», жить полноценно и быть полностью собой, что бы это ни значило в каждом конкретном случае. Состояние бытия отнюдь не противоречит «обычной» жизни – тому, чтобы делать свои дела и осуществлять важные преобразования в своей жизни или в мире. Это означает делать их мудро – с осознанной мудростью, если угодно. Сначала мы осознаем происходящее с нами, осознаем, что именно с нами сейчас происходит. Потом мы выбираем подходящее действие в ответ на это, чтобы по-доброму ответить на создавшуюся ситуацию, как можно лучше заботясь о себе при этом, как поступили эти двое наших героев, каждый по-своему.