Книга: Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды
Назад: БЛАГОДАРНОСТИ
Дальше: ПРИМЕЧАНИЯ

Список иллюстраций

Глава 1

Австралийский нож для обрезания, 1850–1920. Science Museum, London

Два аборигена с динго, 1957. National Archives of Australia

Охотники и эму, 1875. Рисунок Томми Макрея, одного из самых известных художников-австралийцев XIX века

Схема тропы песен на песке. Aboriginal Story Systems: Remapping the West, Knowing Country, Sharing Space by Jill Milroy and Grant Revell

Один из обрядов Аранда, 1904

Тропа «Семь сестер». Джозефин Мик, 1994. Alive with the Dreaming! Songlines of the Western Desert project

Австралийцы из Квинсленда танцуют, 1900-е

Австралиец во время walkabout, 1902.

Уильям Бакли. Николя Шевалье, ок. 1850

Уильям Бакли и его племя. Томми Макрей, 1890

Австралийцы в заключении, 1902

Австралийская чуринга

Гробницы аборигенов Арнем-Ленда.

Глава 2

Дельта реки Окаванго. Фотография Earth Science and Remote Sensing Unit, NASA Johnson Space Center.

Кой-коины собираются в путь. Сэмюэль Даниэль, 1805

Подростки сан. Tim Copeland.

Бушменов заяц на южноафриканской марке, ок. 1993. ©Shutterstock

Богомол на черепе обезьяны. ©Shutterstock

Холм Мапунгубве. ©Shutterstock

Носорог из Мапунгубве. Sian Tiley-Nel.

Рисунки в Цодило. ©Shutterstock

Сан отдыхают во время охоты на дикобраза. David Barrie.

Старик-сан рассказывает историю, Калахари. ©Shutterstock

Глава 3

Капитан Джеймс Кук. Джон Уэббер, 1776

Гавайский правитель везет подарки капитану Куку. Джон Уэббер, 1784

Пример письменности ронго-ронго.

Рыболовный крючок маори, Новая Зеландия, XIX век.

Весло новозеландской ваки (каноэ), XX век. Archives New Zealand.

Коллекция мокомокаи, собранная Горацио Робли, и он сам. Начало XX века

Самоанская пе’а, традиционная татуировка на фотографии конца XIX века

Кук на площадке для человеческих жертвоприношений, Таити. Автор не известен, ок. 1773

Карта Австралии 1770-х

Кенгуру из Новой Голландии. Джордж Стаббс, 1772

Гавайский алии начала XIX века в традиционном плаще и головном уборе из перьев. Рембрандт Пил, между 1805 и 1810

Контакт европейцев и полинезийцев. Рисунок навигатора Тупайи, 1769

Гавайский серфер, 1890-е

Черно-алая гавайская цветочница.

Каменные постройки периода кризиса на острове Пасхи.

Бог Лоно, Гавайи, XVIII век.

Смерть капитана Кука. Джон Уэббер, 1784

Глава 4

Обряд сиу на шкуре бизона. Джордж Кэтлин, между 1837 и 1839

Черепа бизонов, собранные для переработки на костяной уголь, 1892

Сиу в традиционном головном уборе из перьев, 1898–1899

Щит сиу, середина XIX века.

Знахарь сиу, конец XIX века

Знахарский бубен сиу, конец XIX века.

Одновременно томагавк и трубка, оджибве, XIX век

Пляска Солнца. Джордж Кэтлин, ок. 1851

Индейцы идут в атаку, рисунок шайеннского художника, между 1874 и 1881

Сидящий Бык в начале 1880-х

Автограф Сидящего Быка, 1884

Сражение у Литтл-Бигхорн глазами его участников

Two-spirit за работой, зуни, конец XIX века

Сидящий Бык на вкладыше в сигареты, 1888

Буффало Билл на вкладыше в сигареты, 1887

Вовока

Пляска духа, 1900

Охота на бизона на Великих равнинах. Джордж Кэтлин, между 1861 и 1869

Глава 5

Выжившие в катастрофе над долиной, 1945

Житель долины Балием.

Поля в Канзасе со спутника.

Эдем, гравюра, XVI век

Бог-покровитель маиса, майя, VIII век

Монах заваривает чай маття. Кано Осанобу, 1846

Субак, система террасного земледелия на Бали.

Грифы ждут на стене башни молчания, Мумбаи (тогда Бомбей), 1890-е

Фигурка и след настоящей собаки на терракоте, Древний Рим.

Чашка, отреставрированная в японской технике «кинцуги».

Переселенцы в Израиле несут ветви эвкалипта, 1950.

«Святой Франциск и волк». Сассетта, 1437–1444

Проекция на собор Святого Петра в Риме.

Современные друиды у Стоунхенджа

Назад: БЛАГОДАРНОСТИ
Дальше: ПРИМЕЧАНИЯ