Применение 23

Как найти смысл в аборте

Несмотря на разочарование души, я не могу себе представить, чтобы она, пусть только закрепившаяся в форме, которую мы называем зародышем, получала смертельную рану, когда мать говорит ей «нет». Эта душа не исчезает, даже когда совершается аборт. Она не подвержена смерти.

На предыдущих страницах уже упоминалась «Церемония Радикального Прощения», на которой мы задаем ряд вопросов, а участникам предлагается откликнуться на любой из них, войдя в круг. Один из вопросов касается аборта. Звучит он примерно так: «Если вы когда-либо мучились из-за совершенного аборта или участия в принятии решения об аборте, войдите в круг».

Как правило, на этом вопросе в круг входят 30–40 % участников, и в их числе довольно много мужчин. Теперь вы понимаете, почему данная проблема заслуживает отдельного раздела и как много работы по прощению необходимо провести в связи с ней.

Слова в формулировке вопроса тщательно подобраны. Возьмем слово «мучиться». Принимать решение о том, делать аборт или нет, мучительно для большинства людей. Еще более мучительным этот опыт становится из-за внешнего религиозного и политического давления. В результате человек нередко переживает очень сильный стресс.

Обратите внимание и на слова «участвовать в принятии решения». Нам важно не закрывать глаза на то, что для мужчины это решение является таким же тяжелым, как и для женщины, несмотря на то что итоговое решение остается за ней. Это же ее тело.

Поэтому, как мне кажется, мужчинам следует относиться к этому с уважением и перестать рассуждать о том, чего они не понимают и никогда не поймут. Им просто неоткуда знать, каково нести духовную ответственность за воплощение в жизнь души, стремящейся появиться на свет. Это знают только женщины. Мужчины должны со смирением признать, что они не обладают теми же знаниями, что и женщины, и быть готовы положиться на женскую мудрость, когда дело касается дарования жизни.

Тем не менее в идеале решение должно приниматься совместно. Однако следует помнить, что критерии, которыми, скорее всего, будет руководствоваться мужчина, значительно отличаются от тех, что использует женщина. Мужчина наверняка будет придерживаться прагматического и аналитического подхода и взвесит все «за» и «против» преимущественно с экономической точки зрения. Также он задумается о том, как это повлияет на его отношения с партнершей. Это все учитывает и женщина, но полагается она главным образом на чувства. С ее стороны это эмоциональное решение.

Если женщина несовершеннолетняя, не состоит в браке или постоянных отношениях, то в принятии решения могут участвовать родители. В этом случае вероятность драматического развития событий весьма высока.

В зависимости от обстоятельств, провести большую работу по прощению требуется всем, но здесь я заострю внимание на той, кто сделала аборт или раздумывает об этом шаге. Например:

1. Простить в первую очередь себя за то, что забеременела.

2. Простить в первую очередь мужчину за то, что вы от него забеременели.

3. Простить мужчину за то, что не поддержал вас в вашем решении.

4. Простить мужчину, если он излишне настаивает на аборте.

5. Простить тех, кто в той или иной форме оказывает на вас давление, руководствуясь религиозными или политическими соображениями.

6. Простить производителей контрацептивов, которые вас подвели.

7. Простить церковь, в которой доминируют мужчины, за то, что она осуждает вас и других женщин, оказавшихся в подобной ситуации.

8. Простить политиков за то, что превратили вашу ситуацию в политическую проблему и используют ее в своих интересах.

9. Простить родителей и других членов семьи за то, что осудили вас и не поддержали ваше решение.

Аборт, как правило, порождает широкий спектр эмоций: вину, стыд, страх, гнев, грусть, негодование, безысходность, разочарование и горе. Я упомянул горе, в частности, потому, что аборт нередко воспринимается женщиной как тяжелая утрата, особенно если она при этом лишается возможности забеременеть в дальнейшем и, соответственно, упускает шанс стать биологической матерью. Это чувство может не покидать ее на протяжении всей жизни. Если вы или кто-то из ваших знакомых переживаете страдания такого рода, вам очень поможет онлайновая программа Радикальная Скорбь.

Другими очень распространенными эмоциями являются вина и стыд. Здесь масло в огонь активно подливают религиозные фанатики и политические оппортунисты. В данном случае вам призван помочь метод Радикального Самопрощения. Если для преодоления стыда и чувства вины бесплатных анкет окажется недостаточно, то следует воспользоваться онлайновой программой по Радикальному Самопрощению и Самоприятию.

К сожалению, по данной проблеме люди придерживаются полярно противоположных взглядов. С одной стороны те, кто не приемлет данную меру ни при каких условиях, с другой – те, кто считает это личным делом каждого. Мало кто занимает более умеренную позицию, хотя, как мне кажется, большинство, встав перед необходимостью сделать личный выбор, подошли бы к этому более тонко.

Однако речь не о том, что к аборту можно относиться легкомысленно, независимо от нашего мнения о его нравственности и связанных с ним этических проблемах. Этот шаг определенно заслуживает глубокого рассмотрения с этической, социальной и духовной точек зрения.

Но на самом деле никто не вправе навязывать другим свои взгляды на аборт, поскольку никто, даже церковь, не знает ответа на единственный важный вопрос. А именно: когда и как душа входит в тело и что происходит с ней, когда беременность прерывается?

Рассмотреть этот вопрос в данной главе крайне важно, поскольку он полностью определяет наш подход к работе по прощению, которую необходимо провести для облегчения ситуации, связанной с абортом.

Наука не в силах нам на него ответить: она рассказывает исключительно о тонкостях оплодотворения и делении клеток – и ей нечего сказать о процессе телесного воплощения души.

Религия здесь нам также не поможет: она только устанавливает догмы и придерживается фиксированной позиции, основанной на предубеждениях. О сложном процессе прикрепления души к физическому телу она знает не больше, чем все остальные. Политики в этом отношении еще хуже. Для них аборт – всего лишь «социально значимая проблема», при помощи которой они стремятся привлечь избирателей. Они просто спекулируют на неуверенности и пользуются страхом и стыдом, лишь бы поддерживать вокруг данного вопроса ожесточенную полемику, когда это в интересах партии. Стыд им и позор!

Мы можем только догадываться, каким образом происходит переход между духовным и физическим мирами в процессе рождения и умирания. Но, как я уже писал, на мой взгляд, есть достаточные основания полагать – если не утверждать с полной уверенностью, – что мы перерождаемся снова и снова и что смерть – всего лишь процесс перехода из физического мира в духовный, осуществляемый за счет изменения вибрации. Следовательно, душа бессмертна и ее невозможно умертвить ни в утробе матери, ни после рождения.

Разумеется, сказанное не является лицензией на убийство, но мне кажется, пока зародыш находится на самых ранних стадиях развития, женщина вправе решать, принять на себя ответственность и подарить душе жизнь в человеческом теле или же сказать ей: «Нет, не сейчас. Я пока не готова к этому. Есть веские основания полагать, что из этого не выйдет ничего хорошего. Возвращайся домой, в духовный мир, а позднее попробуй прийти снова или найти другую женщину, которая хочет ребенка и подойдет тебе в качестве матери».

Можно легко вообразить, какое разочарование испытывает душа, получая отказ. В конце концов, наверняка она долго и тщательно выбирала подходящего человека, через которого она пришла бы в мир. Возможно, между ней и душой матери был даже заключен контракт.

Но, несмотря на разочарование души, я не могу себе представить, чтобы она, пусть только закрепившаяся в форме, которую мы называем зародышем, получала смертельную рану, когда мать говорит ей «нет». Эта душа не исчезает, даже когда совершается аборт. Она не подвержена смерти. Она просто возвращается домой в духовный мир, вероятно целой и невредимой, но получив при этом некий поучительный и ценный опыт.

И кто знает, может быть, душа сама решила пережить совершенный над нею аборт, чтобы восстановить энергетический баланс после того, как она сама совершила аборт в прошлой жизни, или дать возможность душе женщины получить опыт выбора?

Но это не значит, что женщина и ее партнер, который участвует в принятии решения, должны подходить к данной проблеме без взвешенного и тщательного размышления. Наверное, у души есть веские причины стремиться получить человеческое воплощение именно через эту женщину, и нужно относиться к этому с уважением. Необходимо подумать, насколько убедительны доводы в пользу решения сказать «нет», учитывая возможности, раскрывающиеся перед матерью и будущим ребенком. Следует обязательно взвесить все аргументы, прежде чем совершить окончательный выбор.

Однако потенциальная мать тоже наделена душой, и потребности ее души также надо уважать. В конце концов, у каждого из нас есть свобода воли, и порой она выражается в том, что человек говорит «нет» душе, желающей обрести телесное воплощение.

И все-таки мне кажется, важно, чтобы женщина, узнав о своей беременности, сказала «нет» как можно раньше. Никто не знает, когда именно душа прикрепляется к телу, но мне представляется, что чем прочнее энергетическая вибрация души закрепляется на физическом уровне, тем труднее душе отсоединиться и вернуться домой.

При заполнении анкет для прощения или прохождении одной или нескольких онлайновых программ, когда дойдете до этапа Перепросмотра, руководствуйтесь вышеизложенными соображениями, чтобы полностью освободиться от вины и стыда. Напишите душе, которой вы сказали «нет», письмо, изложите в нем, что вы чувствовали в то время, и объясните, почему не хотели, чтобы она обрела через вас телесное воплощение. Пожелайте ей всего самого доброго. Расскажите ей, как сильно вы ее любите, и выразите надежду, что она найдет другую женщину, чтобы через нее прийти в этот мир. Сделайте это, даже если считаете вероятным, что конкретная душа уже воплотилась в одном из ваших более поздних детей или ребенке ваших друзей, к которому вы чувствуете сильную симпатию.

PS. Чтобы описание Церемонии Радикального Прощения было исчерпывающим, я должен сказать, что после того, как люди войдут в круг, реагируя на применимые к ним утверждения, они рассаживаются вокруг меня, а я читаю им рассказ Нила Доналда Уолша «Маленькая душа и Солнце». Тем самым мы переходим непосредственно к этапу Перепросмотра. Но данный процесс закрепляется и на телесном уровне: мы зачитываем те же самые вопросы – только на этот раз добавляем в них слова, отражающие осознание совершенства данной ситуации, – а участники Церемонии повторно входят в круг.

Призыв, касающийся аборта, звучит так: «Если вы когда-либо мучились из-за совершенного аборта или участия в принятии решения об аборте, а теперь готовы увидеть в данной ситуации совершенство, войдите в круг».

Однако на этот раз каждый подбирает себе партнера и говорит ему: «Я уважаю твое желание увидеть в данной ситуации совершенство». Почти все участники говорят о значительном облегчении после выполнения описанных действий, и кроме того, в них отчетливо проявляется энергетический сдвиг.

Научиться проводить Церемонию Радикального Прощения может каждый, и для этого мы предлагаем комплект инструментов «Церемония Радикального Прощения». Он включает всю информацию, необходимую для того, чтобы помочь другим людям приобщиться к этому исцеляющему событию.

Материалы для этого применения

(Подробнее см. в приложении 1, «Ресурсы», или на сайте .)

Анкеты:

• анкета Радикального Прощения

• анкета Радикального Самопрощения/Самоприятия

Комплект инструментов: «Церемония Радикального Прощения»

25 применений Радикального Прощения

Как решать проблемы повседневной жизни по-новому