Наказанное кощунство

В Тверской губернии скоропостижно умер молодой крестьянин Илья Лебедев. Началось следствие. Брат покойного, Василий Лебедев, объяснил, что он вместе с умершим и товарищами шел за покупками в село Завидово. Недалеко от села они заметили стоящий в поле деревянный крест. Когда они подошли к нему, все, кроме Ильи, обнажили головы и перекрестились. А Илья стал смеяться над ними и произнес кощунственные слова. Не успели они отойти от креста, как Илья внезапно почувствовал сильную боль в ногах. Кое-как вместе с товарищами он дошел до села, а затем едва смог добраться домой. Здесь Илья продолжал жаловаться на сильную боль в ногах и руках, так что с трудом вышел на работу на следующий день. Вскоре боль настолько усилилась, что он уже не мог двигаться и пролежал, не вставая, четыре дня. К нему позвали врача, но он не смог ему помочь. Видя тяжкий недуг, поразивший Илью, и полное бессилие медицины, его брат Василий решил отнести больного к селу Завидово и отслужить у кощунственно поруганного им креста молебен.

Железнодорожный смотритель достал подводу, и они втроем поехали на богомолье. К сожалению, священника в селе они не застали. Помолившись у креста, они поехали обратно. Но едва они прибыли на станцию Завидово, как Илья скоропостижно умер.

Вор

Однажды петербургская сыскная полиция задержала вора-рецидивиста Александра Павлова, совершившего шестнадцать дерзких краж. На вопрос, не он ли похитил ризу из одной квартиры, задержанный заявил, что он больше не ворует ризы с икон. После этого Александр рассказал такой случай. Однажды он забрался к кому-то в квартиру и прельстился ценной ризой на большой иконе, висевшей в углу зала. Он, подставив стул, открыл киот и только поддел ризу стамеской, как вдруг во всей квартире раздался сильный звон колокольчика. Александр поспешил оставить работу и бросился к двери, но оказалось, что в квартире никого нет. После этого он еще несколько раз пытался взять ризу, но при этом раздавался сильный звон. Тогда на него напал страх, и он с ужасом убежал из квартиры, решив никогда больше не красть ризы с икон.

Похожий случай рассказал в полиции другой грабитель. Забравшись в запертую квартиру и набрав в узлы массу вещей, он стал снимать ризу с иконы. В этот момент вор увидел, что мимо него прошел в соседнюю комнату какой-то офицер. Это видение было настолько реальным, что на вора напал дикий страх. В комнатах никого не было, так как оба выхода из квартиры были заперты на крючки. Вор в ужасе бежал из этой квартиры, оставив в ней и узлы с вещами.

Миссионеры

В окрестностях Телецкого озера жил известный в том краю шаман по имени Козак. Это был неглупый человек, он пользовался большим уважением у местных жителей. Козака чаще других шаманов приглашали к себе домой жители того края. Он часто видел, что многие его соотечественники-алтайцы, даже дети, принимают Святое Крещение. Они не боялись опасностей и препятствий, угроз и жестоких побоев своих родственников-язычников и самоотверженно, неудержимо стремились к Православию. Крестившись, они меняли свою жизнь, честно трудились и по сравнению с некрещеными жили в довольстве и достатке. Зная все это, Козак нередко задавал себе вопрос: что это значит, что это за христианская вера? Может быть, она в самом деле настоящая, истинная вера? Как-то Козак проезжал верхом по пустынной долине и рассуждал о Крещении и православной вере. Неожиданно яркий свет озарил всю вокруг. В этом свете шаман увидел какого-то прекрасного юношу, у него было сияющее лицо. Его вид настолько поразил Козака, что он упал на землю и стал громко рассказывать этому юноше о своей жизни, начиная с раннего детства. Он рассказал, как маленьким ребенком остался сиротой, как его научили шаманить, как с годами он все глубже и глубже входил в это бесовское дело и как, наконец, черная сила до того овладела им, что он уже не в состоянии был ей сопротивляться.

В это время Козак услышал слова чудесного юноши:

– Если ты хочешь быть счастливым на земле и спастись после смерти, то веруй в Иисуса Христа и прими Святое Крещение! Христианская вера – одна истинная вера. Скажи об этом своей жене и всем твоим родственникам.

Затем юноша рассказал ему о православной вере, и эти слова потрясли шамана. В этот момент перед духовными очами Козака открылось необозримое пространство Алтая, и ему показали, где будут возведены христианские церкви.

В заключение таинственный юноша сказал:

– Когда будут косить сено, тут проедет великий архиерей освящать воды Телецкого озера и укажет места, где воздвигнутся храмы единого Бога.

На этом видение закончилось. Козак пришел в себя. Он сразу отправился к тем местам, которые были ему указаны Ангелом, и отметил их. Потом он поехал к себе домой. Там он рассказал о своем видении жене, которая с благоговейным ужасом слушала его рассказ. Через три дня Козак ехал по лесу. В этот момент он поднял глаза наверх и увидел в небе блистающий образ какого-то священника. Он был в светлой ризе, сияющей митре, его руки были подняты для благословения. Вернувшись домой, Козак опять рассказал о своем видении жене. В этот раз, приготовив богатый стол, он позвал к себе всех своих родственников, друзей и знакомых. Угостив собравшихся гостей, Козак стал говорить им об Иисусе Христе и православной вере. Он призвал всех креститься. Слушавшие эту проповедь язычники были потрясены. Одни с гневом, другие с насмешками оставили юрту своего шамана. Козак между тем приказал своим домашним сменить одежду на русскую, мужчинам велел обрезать косы и всех призвал молиться христианскому Богу.

Козак не сомневался в истине христианской веры и сознавал, что должен срочно креститься. Вскоре ему было третье видение: он увидел широкую дорогу от земли до неба, она была как радуга. Тогда ему вдруг тоже захотелось построить дорогу.

– Потружусь, – сказал он, – Бог Сам сделает ее радужной и доведет до неба!

Он тотчас принялся за работу, копал, выворачивал камни, трудился почти полтора месяца и проложил дорогу на довольно большое расстояние, к одному из тех мест, где ему было видение храма. Язычники стали смеяться над Козаком. Наконец они пришли к выводу, что он помешался, что в нем сидит бес, которого надо умолить, задарить, чтобы он вышел. Заботливые родственники позвали шаманов, закололи много скота для жертвоприношения. Козак с сожалением смотрел на действия своих родичей, противиться которым он не мог.

Он терпеливо ждал того часа, который, по его твердому убеждению, должен был положить конец его испытаниям, открыв путь к Крещению. Наконец Козак услышал, что архиерей, о котором ему было возвещено в видении, действительно едет. Тогда он смело объявил родным о своем твердом намерении креститься. Но родственники, признавая Козака сумасшедшим, схватили его, связали и увезли за триста километров в пустынное место. Между тем преосвященный – это был Томский епископ Парфений – объезжал Алтай, освящал воды Телецкого озера, проезжал мимо отметин, которые оставил Козак в указанных ему в видении местах будущих церквей. Архипастырю передали происшедшее с Казаком. Он позвал его, но шамана нигде не могли найти, потому что родственники его не отпускали.

Но так как вести у кочевников переносятся с быстротой молнии, то и Козак узнал, что проезжавший архиерей искал его. Горько плакал и рыдал несчастный и наконец тяжело заболел. А его все еще продолжали сторожить и считать сумасшедшим. Так прошло два долгих года. Один из миссионеров, путешествуя с евангельской проповедью в окрестностях Телецкого озера, вспомнил, что тут где-то недалеко живет шаман Козак. Так как стояла снежная зима, то до юрты шамана было очень трудно добраться: на пути лежали непроходимые сугробы.

Наконец нашелся человек, согласившийся послать Козаку весточку. С ним миссионер отправил шаману приглашение прийти креститься, если он не передумал. Посланный добрался до Козака и все ему рассказал. Тот, выслушав посланца, все устроил так, что, несмотря на строгий надзор, сумел прийти к миссионеру вместе со своим двенадцатилетним сыном. Обрадованный батюшка сказал ему:

– Теперь Господь даровал тебе возможность для выполнения твоей мечты, ведь ты хотел креститься!

– Эх, монах, – ответил ему Козак, – очень и очень хотел я креститься два года назад, и какая тогда была у меня великая радость на сердце, а теперь уже нет этой радости – злой шайтан украл ее у меня!

– Верь, – ответил инок, – что ты получишь эту радость, и еще большую! Благ наш Господь и всесилен: Он и мертвых воскрешает! Ему ли не воскресить твою радость? Против всемогущей силы Креста Христова не устоять шайтану со всеми его адскими силами!

При этих словах Козак внезапно стал рвать на себе одежду, мычать, свистеть, неистово хохотать, кататься по полу. Миссионер в ужасе накрыл его иконой, с молитвой окропил святой водой и осенил крестом. Козак сразу успокоился. Через некоторое время он, как бы очнувшись от тяжелого, болезненного сна, быстро встал и решительно сказал иноку:

– Крести меня! Я во что бы то ни стало хочу креститься!

Они вошли в церковь. Там на иконе Спасителя Козак вдруг узнал явившегося ему некогда священника, только, по его словам, тогда у Него была другая одежда. Упав перед образом Спасителя на колени, Козак стал со слезами молиться.

Миссионер взял елей из теплившейся перед иконами лампады и крестообразно помазал им лоб и грудь рыдающего шамана.

– Монах! – вдруг воскликнул в каком-то необычайном восторге Козак. – Радость-то моя, моя прежняя радость опять входит ко мне в сердце!

Батюшка научил Козака молитвам и вскоре окрестил его с наречением имени Григорий. После этого мальчик, сын Козака, а теперь крещеного Григория, тоже изъявил желание креститься. Но лишь только он сказал об этом, как с ним мгновенно случился такой же припадок беснования, какой был перед крещением у его отца. Молитва и сила честного креста уврачевали и этого ребенка, и он был оглашен и просвещен Святым Крещением.

Вскоре племянница Григория пришла навестить его. Ей предложили принять Крещение. Как только девушка согласилась, сразу упала на пол, стала кричать, потом вскочила и побежала к дереву. Наконец она пришла в себя и рассказала, что какой-то всадник, проезжая мимо, приказал ей срочно креститься. Девица была крещена. Через несколько дней пришли другие родственники Григория и тоже приняли Святое Крещение, так что в самое короткое время покрестилось пятнадцать человек.

Когда в калмыцкие степи пришли миссионеры, чтобы просветить жителей светом Христовой веры, многие приняли Святое Крещение. В селении Улал жил калмык Гучин со своей женой Алтанай, им было более ста лет. Они не хотели креститься и уехали из своего селения в Кузнецкий округ. Но милосердие Божие нашло их и там. Для Гучина и Алтанай обстоятельства сложились так, что они были вынуждены вернуться в родной Улал.

Там все младшие члены семьи Гучина приняли крещение, но он со старухой-женой еще оставался непреклонным, отвергая убеждения миссионеров и просьбы детей и внуков. Но однажды престарелому Гучину приснился его внук Константин, который читал Святое Евангелие. Книга сияла необыкновенным светом. Какой-то архиерей в белой блестящей одежде, подойдя к Гучину, сказал ему:

– Крестись, и ты будешь читать лучше его!

Гучин будто бы согласился и тут же был крещен этим архиереем, только без погружения в воду. Причем епископ надел на него сияющий как солнце золотой крест, дал ему книгу, которую читал его внук. И Гучин сам стал легко читать, а книга сияла светлыми лучами, и на сердце старика стало так отрадно, что он мог прийти в себя от восторга. Проснувшись, Гучин позвал жену и рассказал ей свой сон. Они тут же решили принять Крещение. Вскоре они были крещены в Улале с особенной торжественностью, при общем ликовании собравшихся на торжество калмыков.