Бог явно сочувствует Своим людям, когда они испытывают скорбь и гнев. Он более чем готов принять выражения гнева и излияния боли. В том, чтобы ощущать гнев по отношению к Богу, нет греха. Это просто человечно. Мы озабочены праведностью и всякий раз, сталкиваясь с ситуациями, которые считаем несправедливыми, ощущаем гнев. Учитывая, что Бог всемогущ и мог бы отвести от нас эти события, свой гнев мы часто направляем на Бога. «Почему Бог ничего не сделал?» – вопрос, который нередко задают страдающие христиане. Теологически мы знаем, что Бог не может поступать неправильно, но эмоционально ощущаем гнев.

Когда я размышляю над этим вопросом, на ум приходят два варианта того, что Бог действительно мог бы сделать. Первый: Он мог бы искоренить всех грешников и таким образом ликвидировать всю боль, причиняемую их греховными деяниями. Однако это уничтожило бы весь род человеческий, потому что в Библии сказано: «Все согрешили» (Послание к Римлянам, 3:23). Второй вариант: не давать ни одной бомбе взорваться, глушить моторы машин всех пьяных водителей, искоренять все микробы и вирусы, усмирять все бури, гасить все пожары, как только возникнет искра, испарять все пули в полете, делать немыми всех тех, кто начинает говорить обидные слова, или временно ослеплять всех домогающихся и всех тех, кто смотрит на других людей с похотливыми мыслями. Звучит привлекательно, да? Но такие действия отобрали бы у человека свободу и превратили бы его в робота, который должен творить добро. Бог ценит свободу, а свобода подразумевает наличие возможности не повиноваться так же, как и возможности повиноваться. Не может быть свободы без допущения зла, а зло всегда влечет за собой негативные последствия.

Вдобавок к несправедливости, вызванной злом, христиане часто сталкиваются с личной несправедливостью, которую им приходится терпеть. Почему Бог поступил так именно с ними, а не с кем-то другим? «Почему мой сын умер от рака, в то время как столько плохих людей продолжают жить?» «Почему у меня столько проблем, в то время как моя сестра летит по жизни с ветерком?» «Почему Бог недостаточно заботится о нас?»

Такие вопросы напоминают нам, что наша точка зрения ограничена. Хотя Библия рассказывает нам кое-что о точке зрения Бога, она не раскрывает всех Его планов. Петр говорит, что испытания, приносящие нам скорбь, могут быть использованы для укрепления нашей веры (1-е послание Петра, 1:5–7). Павел пишет, что Бог может сотворить благо из всего и что в каждом переживании Он стремится сделать нас более подобными Христу (Послание к Римлянам, 8:28–29). Иаков указывает, что наши трудности ведут к зрелости (Послание Иакова, 1:2–4). Иисус говорит, что иногда предназначение наших проблем состоит в том, чтобы люди могли увидеть работу Бога в своей жизни (Евангелие от Иоанна, 9:1–3).

И хотя все эти утверждения истинны, они по-прежнему не дают ответа на вопросы, проносящиеся в нашем сознании под воздействием боли и утраты. Бог призывает нас верить Ему во тьме так же, как мы верим Ему в свете. Он не меняется, хотя наши обстоятельства могут болезненно меняться.