Исповедь — еще одно Таинство, которое часто называют покаянием в грехах. Во время Исповеди верующий рассказывает о грехах своих Господу Богу через священнослужителя и через него же получает прощение грехов. О том, что такое Исповедь, в этой главе разъясняют иерей Григорий Геронимус, протоиерей Михаил Зазвонов и протоиерей Алексей Батаногов.

Важно, чтобы ребенок кратко поисповедовался и чтобы у него после исповеди не осталось неприятного осадка. Первая исповедь, первый контакт со священником во время исповеди должны соответствовать возрасту ребенка и его пониманию жизни. Если даже вы немножко перенесете Таинство на потом, когда ребенок станет более сознательным, это не страшно. Вам нужно кратко, просто рассказать, зачем нужна Исповедь. Конечно, не стоит требовать от него, чтобы малыш как взрослый писал длинный текст перед исповедью, чтобы он подробно исповедовался. Есть такие выдающиеся родители, которые на первую исповедь составляют список грехов малышу и говорят: «Вот, подойдешь к священнику, зачитаешь, в чем ты виноват». Это в корне неправильно.

Маленьким детям не всегда легко усвоить, что такое исповедь. Есть дети, у них очень рано формируется религиозные чувства, и они даже в семь лет прекрасно осознают, для чего нужно это Таинство. Если говорить в общей форме, то ребенка, прежде чем вести на исповедь, неплохо было бы приучить к самой атмосфере церковной. То есть сводить его на службу хотя бы несколько раз в тот храм, куда вы собираетесь привести на Исповедь. И конечно же, неплохо было бы познакомиться со священником, у которого будет исповедоваться ребенок, чтобы малыш мог привыкнуть к этому человеку, пообщаться. И как раз ему в ходе вот этого общения задать вопрос.

Если вы чувствуете, что совершили грех, конечно же, придите и исповедуйтесь у священника. Сколько раз можно исповедоваться? Конечно же, один, только один. Это очень важно.

Если бы у вас был духовник (нужно все-таки иметь своего духовника), то он знал бы вашу ситуацию и помог бы вам правильно произвести эту исповедь, чтобы у вас ничего не осталось, никакой вины. К сожалению, если у вас возникают депрессии, если вас постоянно гложет ощущение, что вы не прощены, то, скорее всего, здесь виноваты частично вы, а частично — враг рода человеческого, который будет говорить вам гадости, в коварных образах представлять эту же ситуацию, чтобы вас ввести в депрессию. Когда человек в депрессии, он в руках вражьих. Он не может ничего делать и способен лишь лежать на спине, бери его, лукавый, готового. Поэтому всегда, когда вы только чувствуете вот это приближение депрессии, вставайте на ноги и бегите в храм.

Греха в том, что у ребенка два имени, конечно, нет. Если говорить кратко и буквально, то в принципе, если он крещен определенным именем, то в церковной жизни, когда вы приводите ребенка для участия в Исповеди или в других таинствах и обрядах, то тогда, конечно, нужно называть его тем именем, каким он был крещен.

На Исповеди многие люди испытывают сложности, потому что не чувствуют себя согрешившими, виноватыми. Не хотят перечислять грехи бездумно. Хотят исповедаться действительно с чувством. Как к этому прийти?

Если стало трудно исповедоваться, что делать? Действительно, чтобы Исповедь свершилась, нужно четыре составляющих:

Первое — обязательно нужно видение своих грехов (их можно же еще не увидеть, не понять).

Второй момент — это раскаяние. Можно же видеть грех, но найти ему оправдание. Вытащить какой-то старый и говорить, что это уже было. Все так делают.

Как же в себе разжечь покаяние? Безусловно, для этого и нужно, чтобы у человека был свой духовник, который помог бы, которому как раз и можно честно сказать, что у вас никак не получается исповедоваться. Духовник как раз помог бы, научил, как надо. Покаяние — это дар Божий, нужно уметь видеть свои грехи.

Следующая, третья составляющая — это исправление своей жизни. Нужно постоянно стараться противостоять греху. Если вы потом, после исповеди, стараетесь, насколько у вас хватает сил, противостоять греху, то, когда он появляется, вы чувствуете боль, только после этого можно идти на исповедь. Просто так у вас ничего не выйдет, а с исправлением вы как будто занозу из своего сердца вынимаете.

Наконец, четвертая составляющая — это примирение с ближним.

Вот эти четыре составляющие должны быть соблюдены во время исповеди. Только в совокупности этих явлений прощается грех, это надо помнить. И в этом вам обязательно поможет священник.

Теперь давайте рассмотрим чувственную часть. Почему вы должны что-то чувствовать на исповеди? Вы же не в театре, не опера же идет на сцене, где можно и всплакнуть, где можно сопереживать героям. Нет, это часть духовной жизни.

Священнослужители причащаются каждый день, а вот исповедоваться им каждый день совершенно не обязательно.

Традиция такова, чтобы причащаться желательно в том храме, в котором и исповедуешься, — это же цельный процесс. Вы поисповедовались, стоите в том же храме и затем идете причащаться. Сложно понять причину, почему человек исповедовался в одном храме, а причащаться ушел в другой. Но главное здесь не сам факт изменения традиции. Задайтесь вопросом: вас беспокоит это? Вас, может, совесть обличает? Что что-то не так вы сделали?

Послушайте голос совести и оставайтесь там, где вы поисповедовались, — там и причащайтесь. Потому что это хождение по разным храмам — это тоже в какой-то степени духовная суета. Таких вещей стоит избегать. Как говорит пословица: «На одном месте и камень мхом обрастает». Так же и храм, он «обрастает» прихожанами, становится для них близким, родным. Кроме того, со священником налаживается близкий, доверительный контакт. Это очень важно, особенно когда речь идет об исповеди. Вы же исповедовались у конкретного священника, и, возможно, он же и совершает литургию, поэтому отсюда может быть и внутреннее беспокойство. Помогай, Господь, избавиться от таких явлений.

Постарайтесь стать членом церковной общины, например, договоритесь с друзьями, что вместе пойдете причащаться. Готовьтесь вместе, вместе же идите причащаться. Поверьте, гораздо приятнее ходить в храм и знать, что придет и ваш друг, и ваш знакомый, и знакомый вашей бабушки, и друг священника. У вас всегда будет ощущение праздника.

Некоторые прихожане не доверяют молодым священникам, не верят, что те могут дать какое-то утешение в Таинстве исповеди. Проблемы в этом на самом деле нет: всегда можно пойти в храм, в котором служит более опытный священник.

Даже в небольших городах есть несколько храмов, и это нормальное явление, когда верующий человек приходит в церковь и ищет священника, который был бы ему близок по душе. Поэтому если вы будете молиться, если будете искать, то найдете своего духовника.

Конечно, не стоит ходить в тот храм, к которому не лежит ваше сердце, в котором вы несчастливы. Сейчас есть везде достаточно храмов, и можно выбрать какого-то другого священника, которому вы станете доверять.