Русь воздаёт похвалу преподобным земли Российской

Прославим преподобных Варсонофия и Савву Тверских, родных братьев-игуменов, основателей Сретенского монастыря под Тверью в 1397 г. Они утвердили равноангельное житие в обители. Варсонофий все время подвизался в уединении, а брат его Савва управлял обителью и заботился о братии. Искали иноки Царствия Божия и богообщения — изучали Священное Писание, молились в храме и непрестанно в трудах призывали Иисуса в помощь. Во время страшной эпидемии и народных бедствий утешали больных, питали, умирающих напутствовали Христовыми Таинами к жизни вечной. Братья, имея благодатные дары от Бога — прозорливости и исцеления, утверждали благочестие, веру и любовь и мир.

Ублажим преподобного Савватия Тверского, основавшего обитель в 15 верстах от Твери, где был образцом равноангельного жития, подвизаясь по строгим иноческим уставам, носил вериги, любил безмолвие и многих отцов обучил подвигам благочестия. Отошел ко Господу 2 марта 1434 г.

Воспоем преподобного Евфросина Тверского, после преподобного Савватия потрудившегося в утверждении благочестия в Савватьевой пустыни. Преподобный Евфросин прожил в обители шестьдесят лет. Приходящих к нему за советами иноков, князей, бояр поучал любить по-евангельски друг друга, никого не обижать, научаться молитве и милосердию. Угодник Божий Евфросин творил многие чудеса и исцеления, так что люди, видя чудные дела Божии, каялись и прославляли Бога. Отошел мирно к Богу 2 марта 1460 г.

Чудного Герасима, Вологодского чудотворца, прославим. Из Киевских пределов, уже будучи иеромонахом, в 1147 г. пришел на Север, на реку Вологду, чтобы послужить духовному просвещению народа. Святой Герасим пророчески предрек, что будет здесь град великий, для которого впервые на Севере построил храм и обитель во имя Святой Живоначальной Троицы. Подвизаясь в непрестанной молитве, богомыслии и труде, он учил и просвещал этому евангельскому житию многих. Отошел к Богу 4 марта 1178 г.

Святых преподобномучеников Василия Мирожского и Иоасафа Снетогорского Псковских почтим, яко подвижников благочестия, украшавших Спасо-Преображенскую Мирожскую обитель и монастырь Рождества Пресвятой Богородицы, на Снятной горе Иоасафом устроенный. Жили они с братством мирно, в молитве, воздержании и труде, но 4 марта 1299 г. напавшие на Псков немцы сожгли беззащитные обители со множеством иноков, женщин и детей. Но святые преподобномученики по смерти своей умолили Бога, и Господь по молитвам малой дружине святого князя Довмонта-Тимофея послал невидимую помощь, и князь разбил многочисленный отряд захватчиков на берегу реки Псковы, возле храма святых апостолов Петра и Павла. Святые молятся за град Псков, прося для жителей мирного и благоденственного жития. Память святых преподобномучеников совершается 4/17 марта.

8/21 марта прославляем преподобных Лазаря, Феодосия и Афанасия Мурманских, Олонецких.

Преподобный Лазарь, будучи греком, прибыл в Новгород снять список с чудотворной иконы Софии Премудрости Божией и составить описание новгородских монастырей и девять лет подвизался в одном из них. По откровению, исполняя волю Божию, он пошел на Онежское озеро и на Мурманском острове поставил крест, хижину и часовню. Лопари и чудь били святого Лазаря, гнали с острова, сожгли хижину. От Богородицы был голос Лазарю: «Неверные люди станут верными, будет единая Церковь и единое стадо Христово. Поставь на этом месте церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы». Вскоре после этого святой Лазарь исцелил слепорожденного. Видя чудо, отец ребенка крестился сам, крестил всю семью и стал монахом. С того времени много лопарей и чуди стали приходить к преподобному. Он их крестил, постригал в монашество. По благословению святителя Новгородского Моисея (†1362) Лазарь построил храмы во имя Успения Матери Божией (первый в Поморье), во имя воскрешения Лазаря и во имя святого Иоанна Предтечи. До конца жизни святой Лазарь благоукрашал Мурманский Успенский монастырь. Святой выбрал себе в преемники афонского старца Феодосия и в 105-летнем возрасте 8 марта 1391 г., причастившись Святых Животворящих Таин, отошел ко Господу. Добрым подвигом, просвещая жителей светом Христовым, потрудился в обители преподобного Лазаря и игумен Афанасий в середине XV в.

Преподобного Макария Калязинского ублажим, оставившего боярскую честь и суету богатства и восприемшего иноческое звание в Клобуковском Николаевском монастыре. Стремясь к уединению, прп. Макарий с семью иноками ушел на берега Волги и в 18 верстах от Кашина водрузил крест и основал пустынь. Местный боярин Иван Коляга, забыв, что кругом Господь на земле и во всем, что наполняет ее, возомнил себя хозяином, ибо жил, не ища воли Божией, стал гнать иноков и хотел убить святого Макария, но силой Божией внезапно был наказан тяжелой болезнью. В страхе Коляга велел нести себя к преподобному, просил прощения и, убоявшись Бога, умолял взять для пустыни земли. Иноки простили боярина и воздвигли храм во имя Пресвятой Троицы. Братия жила в благочестии и святости, все трудились во смирении и кротости. Даже дикие звери кротко относились к людям. Сам игумен Макарий, весь пребывая в Боге и непрестанной молитве, имел благодатные дарования и исцелял расслабленных и бесноватых. Он всех любил как братьев и равно относился как к знатным, так и к простым. 17 марта 1483 г. отошел ко Господу. Память его совершается 17/30 марта.

Преподобный Пахомий Нерехтский прославляется 15/28 мая и 23 марта / 5 апреля — в день преставления ко Господу (†1384). Родом он был из Владимира, рано стал изучать Священное Писание, и душа его стремилась к Богу. Приняв постриг в монастыре и стремясь к уединению, преподобный удалился в пределы Нерехты. На реке Гриденке он нашел возвышенный полуостров в глухом лесу, и жители посада Нерехты с радостью помогали ему в устроении обители во имя Святой Троицы. Обитель населилась иноками, и все они сами обрабатывали землю и питались трудами рук своих. До глубокой старости преподобный трудился в благочестии и молитве, подавая пример братии и окрестным жителям.

28 марта / 10 апреля ублажается преподобный Иларион Гдовский, Псковоозерский, ученик преподобного Евфросина Псковского. На берегу реки Иселги, недалеко от Гдова, он организовал Озерский Покровский монастырь, в котором утвердил высокий дух благочестия. Хотя иноки постоянно терпели нападки от граничащего с ними Ливонского ордена, преподобный укрепил и благоукрасил монастырь. Отошел в селения праведных в 1476 г.

28 марта / 11 апреля ублажаются преподобные Марк, Иона и Васса — родоначальники Псково-Печерского монастыря, поселившиеся в пещерах Святой горы при ручье Каменце. Место это было богоизбранное, и жители часто там слышали церковное пение и ощущали в воздухе благоухание фимиама.

Первым молитвенником и насельником пещеры был подвижник Марк. А преподобный Иона построил пещерный храм, который 15 августа 1473 г. был освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. Этим было положено основание Псково-Печерского монастыря. В пещере стоит гроб с мощами бывшей жены старца Ионы, в монашестве Вассы. Преподобная Васса проводила праведную жизнь и прославлена от Бога чудесами. Обитель стала оплотом Православия и, находясь на рубеже Ливонии, удерживала рыцарей и немцев-католиков. Матерь Божия часто совершает там чудеса и исцеления.

Ублажим преподобного Евфимия Суздальского, с раннего детства наученного духовному благочестию. Он принял постриг в Нижегородском Печерском монастыре и совершал там великие подвиги. Когда в 1352 г. в городе Суздале основывался Спасо-Преображенский монастырь, то преподобный Евфимий был там первым игуменом до самой своей смерти 1 апреля 1404 г. Собрал он до трехсот иноков и ввел в обители общежительный устав, утверждая благочестие, ибо прп. Евфимий сам был строгим подвижником и великим молитвенником. Он был другом преподобного Сергия и часто ходил к нему за духовными советами в Троице-Сергиеву лавру. Память преподобного Евфимия совершается 1/14 апреля и 4/17 июля — в день обретения святых его мощей.

Воспоем преподобного Нектария Бежецкого, постриженника Троице-Сергиевой обители, в дремучих бежецких лесах построившего церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы и своей духовной мудростью многих к иноческому житию привлекшего. Основанная прп. Нектарием новая иноческая обитель была одной из беднейших и строилась «слезами, постом и бдением». Преподобный Нектарий, ее игумен, отошел в небесные обители 3 апреля 1492 г.

4/17 апреля прославляем преподобного Иакова Галичского, подвизавшегося в XV в. в Староторжском монастыре г. Галича. За богоугодную жизнь получил благодатные дары и силу чудотворения. Скончался схимником.

11/24 апреля прославляется преподобный Иаков Железноборовский, еще в юности принявший постриг от преподобного Сергия Радонежского. В 1392 г. преподобный Иаков поселился в глухом лесу, у железных рудников, на реке Тебзе. За святость жизни имел благодатные дарования от Бога. Исцелил супругу князя Василия Димитриевича и предсказал рождение сына. Преподобный воздвиг монастырь с храмом Иоанна Предтечи и храм святителю Николаю. Братия выкопали пруды, завели рыбное хозяйство. Много голодных и бедных людей, разоренных татарами, кормились в монастыре. Скончался Иаков в 1442 г.

В этот же день, 11/24 апреля, ублажим преподобного Иакова Брылеевского, основавшего Брылеевскую пустынь в похвалу Введения во храм Пресвятой Богородицы в пяти верстах от Предтеченского Железноборовского монастыря.

11/24 апреля ублажаем и преподобного Евфимия с его учеником Харитоном, в дремучих лесах, на реке Сянжеме, основавших монастырь с храмом Вознесения Христова. Оба преподобных были примером для братии в молитвах и в трудах. Жителям в беседах они преподавали и правила ведения хозяйства, и строительства, и любовь к псалмопению и храму, внушая иметь страх Божий.

Ублажим преподобную Феодору Нижегородскую, в 28 лет оставившую княжескую суету. Она даровала свободу всем слугам, раздала имущество и поступила в Нижегородский Зачатьевский монастырь, где постриглась с именем Феодоры. На теле святая носила власяницу, ночи проводила в слезных молитвах, часто без пищи пребывала день, два, а иногда и пять. Она стяжала дар смирения и любви и кротко переносила оскорбления. Ее пример благочестивой жизни увлек многих княгинь и боярынь, и они также, уходя в обитель, жили равноангельной жизнью. Скончалась преподобная Феодора 16 апреля 1378 г.

Ублажим преподобного Зосиму, игумена Соловецкого, великого светильника Русского Севера, возлюбившего благочестие, раздавшего все свое имущество и поселившегося на Соловецких островах Белого моря. Бог помогал преподобному и спас его от голода, чудесно послав на остров зимой запасы хлеба, муки, масла. Преподобный Зосима вместе с преподобным Германом и другими отшельниками устроил Соловецкую обитель. Бояре обижали иноков и отбирали у них уловы рыбы. Преподобный увещевал бояр быть справедливыми и иметь страх Божий, предсказывал некоторым скорую смерть, ибо видел шесть бояр на обеде, сидящими без голов, и это предсказание исполнилось в 1478 г., когда Иоанн III, взявший Новгород, казнил этих бояр. Преподобный Зосима почитается как покровитель моряков и пчеловодов, помощник в болезнях и скорбях. Множество больничных храмов, посвященных ему на Руси, свидетельствуют о любви народа к святому. Преподобный Зосима отошел ко Господу 17 апреля 1478 г. Память его совершается 17/30 апреля и 8/21 августа.

30 июля /12 августа прославляется обретение мощей преподобного Германа Соловецкого. Святой Герман вначале жил отшельником на реке Выге, но с преподобным Савватием они, переплыв море, поселились на Соловках, под Секирной горой. Через шесть лет скончался преподобный Савватий, а преподобный Герман продолжал пустынные подвиги с преподобным Зосимой и прожил на острове более пятидесяти лет. Преподобный Герман очень любил преподобных Зосиму и Савватия и записал для назидания других их подвиги и труды. Скончался преподобный Герман в 1479 г. Мощи его обретены нетленными и прославлены чудесами.

18 апреля / 1 мая ублажаем преподобных Евфимия, Антония и Феликса Карельских. Преподобный Евфимий прославился апостольскими трудами в просвещении карелов, он основал Карельский Николаевский монастырь. Скончался в 1435 г.

20 апреля / 3 мая ублажаем преподобного Александра Ошевенского, родившегося по молитвам преподобного Кирилла и благословенного Богородицей. В восемнадцать лет Александр ушел в Кирилло-Белоезерский монастырь и шесть лет был в послушании братии, обучаясь ангельскому благочестию. Преподобный на реке Чурьюге пожелал устроить обитель. Родной отец его Никифор стал с усердием строить церковь, а местная боярыня Анастасия и ее сын Юрий готовы были отдать монастырю всю волость. Храм в обители освятили во имя святителя Николая. Собралась братия и стали жить по строгому уставу в полном молчании, подвизаясь во всех трудах творить Иисусову молитву или читать псалмы. Всюду царили любовь и смирение. Преподобный скончался в 1479 г. и является покровителем своего места подвигов.

Почтим преподобного Иакова Стромынского, ученика преподобного Сергия Радонежского. Он был игуменом Стромынского монастыря во имя Живоначальной Троицы, основанного преподобным Сергием в 1380 г. по просьбе великого князя Димитрия Донского, в память победы на Куликовом поле. Здесь он с братией совершал постоянные молитвы в память воинов страстотерпцев, души свои положивших за веру Православную и родную Русь.

25 апреля / 8 мая ублажаем преподобного Сильвестра Обнорского, ученика и постриженника преподобного Сергия Радонежского, по благословению которого он ушел в глухой лес и на реке Обноре поставил крест и подвизался в уединении. Место это, по сказанию местных жителей, было благословлено Богом, и там часто видели светлые лучи и облачный, светящийся столп. Преподобный Сильвестр, подкрепляемый Ангелом Божиим, долгое время жил здесь в молитвенных подвигах. По благословению святителя Алексия здесь был построен храм в честь Воскресения Христова, собралась братия и устроилась обитель. Преподобный получил от Бога дар чудотворений и исцелял от беснования и исступления ума. Перед смертью он поучал братию, говоря: «Сохраняйте заповеди Господни и не бойтесь в этой жизни потерпеть беды, чтобы получить награду на небесах. Везде всегда молитесь Господу Богу, Его Пречистой Матери и получите помощь». Скончался преподобный 25 апреля 1379 г.

Почтим преподобного Пафнутия Боровского, призванного к Богу от пленения ордынского. В 20-летнем возрасте ушел он в Покровский монастырь и принял постриг с именем Пафнутия. За подвиги благочестия братия избрала его в игумена. А около 1426 г. святитель Фотий рукоположил его в священный сан. Тридцать лет провел преподобный в Покровской обители, где был настоятелем и старцем-духовником. В болезни он принял великую схиму на 51-м году своей жизни и поселился на берегу реки Протвы. Здесь он основал новую обитель с храмом Рождества Пресвятой Богородицы. Преподобный Пафнутий подавал пример братии, ведя строгую жизнь. Жил в простой келлии, питался скудной пищей, а в понедельник, среду и в пятницу не вкушал совсем. Сам участвовал в тяжелых работах: рубил и носил дрова, обрабатывал и поливал огороды, неопустительно посещал церковные службы. Пребывал в любви и смирении, имел дар прозорливости и духовного рассуждения. От Бога ему был указан день кончины, и он мирно отошел в вечные обители 1 мая 1477 г.

4/17 мая прославляются преподобные братья Никита, Кирилл, Никифор, Климент, Исаакий Алфановы, которые проводили праведную жизнь и основали Сокольницкую обитель, как сообщает летопись: «На Соколье горе поставиша церковь древяну святого Николу и монастырь устроиша в 1389 году». Тяжкими скорбями и невинными страданиями братья очистились для блаженной вечности и прославились чудесами, происходившими от мощей после их кончины.

Как солнца луч в лазурном небе, сияет в сонме преподобных достоблаженный Варлаам. Он был келейником митрополита Алексия, плод послушания стяжал и по его благословению в 1360 г. в городе Серпухове основал обитель во имя Введения во храм Пресвятой Владычицы и был в ней первым настоятелем. В 1362 г. преподобный воздвиг соборный, каменный, величественный храм Введения во храм Божией Матери. Так, в Господе спасаясь, 5 мая 1377 г. преподобный Варлаам отошел в мир иной, где вечно сладость и покой, а погребен был в построенной им самим Введенской Владычной церкви. Теперь в незаходимой славе Животворящей Троицы он гимны воспевает и молит за родную Русь.

Преподобного Михея Радонежского, одного из первых учеников преподобного Сергия Радонежского, жившего вместе с ним в одной келлии и достигшего духовного совершенствования, ублажим за кротость и чистоту сердца. Преподобный Михей сподобился быть свидетелем явления Божией Матери. Там, где теперь Серапионова палата, в Троицком соборе, Пресвятая Богородица вместе с апостолом Петром и Иоанном Богословом явилась преподобному Сергию во время его благодатной молитвы. При явлении Богоматери преподобный Михей видел свет ярче солнечного и пал ниц на землю. Матерь Божия обрадовала преподобных обещанием хранить место сие. Отошел ко Господу 6 мая 1385 г.

7/20 мая прославляется преподобный Нил Сорский — великий подвижник Русской Церкви. Иночество он принял в обители преподобного Кирилла Белоезерского. Изучая монашескую жизнь, путешествовал по Востоку. Был в Палестине, на Афоне. В Вологодской земле, на реке Соре, основал обитель с новым в то время у нас скитским афонским уставом. Иноки питались плодами рук своих, жили в простоте. Из скита не выходили никуда, и женщины в скит не допускались. Скитяне жили в отдельных келлиях по одному, по два и три. И только на воскресные и праздничные богослужения приходили в церковь. Главным подвигом иноков была борьба со страстями через непрестанную молитву Иисусову и слезное покаяние. Преподобный Нил в своем уставе излагает ступени мысленного боговосхождения. Он поучает, что должно быть полное отречение от мира и всяких попечений, надо быть тружеником, терпеть находящие скорби, помнить о смерти и непрестанно, везде творить Иисусову молитву. Преподобный подавал пример нестяжательности и трудолюбия. Он своими руками выкопал пруд и колодец, вода которого имела целительную силу. Благодатный делатель Иисусовой молитвы скончался на 76-м году жизни 7 мая 1508 г.

Преподобные Зосима и Адриан Волокаламские ублажаются 8/21 мая. Как ревнители благочестия, они построили храм в похвалу Успения Божией Матери и иноческую обитель на берегу реки Сестры.

Ублажим преподобного Евфросина Псковского, который в юности ушел в Снетогорский монастырь и принял там постриг. Затем он поселился в пустыне на реке Толве, близ Пскова, и предался покаянной молитве. Он устроил храм в честь трех святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого — и в честь преподобного Онуфрия Великого. Здесь была основана обитель, которую стали называть Спасо-Елеазаровская. Прпеподобный Евфросин возрастил много учеников, которые также создавали монастыри и несли свет христианского благочестия по всей земле. Скончался преподобный 15 мая 1482 г. на 95-м году жизни.

19 мая / 1 июня ублажается преподобный Корнилий Палеостровский, Олонецкий — основатель иноческого жития на острове Палий Онежского озера. Преподобный построил храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы и трапезный храм в честь святого пророка Илии для братии обители. Сам же пребывал в пещере, в полуверсте от обители, совершая подвиг Иисусовой молитвы, который он усугублял ношением вериг. Почил о Господе в 1420 г.

23 мая / 5 июня ублажается преподобный Паисий Галичский, 70 лет подвизавшийся в Николаевской обители, с особой любовью почитавший икону Божией Матери Успенскую — Овиновскую. Преподобный ввел в обитель общежитие. Потрудившись в благоустройстве обители и научении братии подвигам благочестия и молитвы, в 1450 г. преподобный Паисий в глубокой старости отошел ко Господу.

23 мая / 5 июня почтим преподобную Евфросинию, игумению Полоцкую. Возлюбив молитву, Священное Писание, она приняла иночество и стала жить при Софийском соборе, где занималась молитвой и переписыванием книг. В Сельце она основала женский Спасо-Преображенский монастырь, где девиц-насельниц обучала грамоте, пению, шитью, переписыванию книг и иным ремеслам и труду. В 1161 г. ее усердием был построен собор, а также основан Богородицкий мужской монастырь, в который по ее просьбе Патриарх Константинопольский Лука послал список чудотворной Ефесской иконы Божией Матери. Преподобная Евфросиния прославлена на Руси как покровительница женского монашества. Скончалась она в 1173 г. в Иерусалиме. Тело святой было перенесено сначала в Киево-Печерский монастырь, а затем в 1910 г. в Полоцк.

23 мая / 6 июня почтим преподобного Никиту Столпника Переяславльского. Господь пробудил душу Никиты для покаяния многими вразумлениями и чудесами, и он в глубокой скорби о грехах явился в монастырь великомученика Никиты и открыл перед игуменом все свои грехи: как он грабил бедных, теснил слабых и наживался за счет других. В глубоком раскаянии сел Никита при вратах монастыря и всем входящим и исходящим исповедал грехи своей жизни. Потом в тростниковом болоте нагое свое тело преподал паукам и мошкам. Игумен, узнав о таком покаянии, облек его в ангельский образ. Никита проводил ночи в молитве, в пении псалмов, носил тяжелые вериги. Он выкопал для братии два глубоких колодца. Душа блаженного Никиты очищалась молитвенными подвигами и познала благодать Божию, и он получил дар исцелений. Родственники преподобного, прельстившись железными блестевшими веригами, которые они приняли за серебряные, умертвили святого столпника. Кончина его последовала в 1186 г. И доныне по молитвам преподобного Никиты подается свет слепым, исцеление больным, здравие хромым.

27 мая / 9 июня почтим преподобного Ферапонта Можайского, Белоезерского, Лужецкого чудотворца. С детских лет он пребывал в глубокой вере и благочестии. В иночество он был пострижен игуменом Московского Симонова монастыря преподобным Феодором, племянником преподобного Сергия Радонежского. С преподобным Кириллом Белоезерским они вместе проходили подвиг спасения в постничестве и молитвах. Преподобный Сергий часто посещал их обитель и поучал их духовной жизни. Когда Матерь Божия явилась прп. Кириллу и повелела ему идти на Север, то и преподобный Ферапонт отправился с ним на Белоозеро. Ферапонт поселился в 15 верстах от Кириллова жительства, между двух озер — Бородавским и Павским, где разработал огород, поставил келлию в глухом лесу и жил в молитве и безмолвии, терпя лишения, голод, нападения от разбойников. Когда к нему собрались иноки, то в 1398 г. преподобный Ферапонт построил деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы и основал иноческую обитель. Был введен общежительный устав, иноки много трудились, переписывали книги и молились. Преподобный Ферапонт недалеко от Можайска, в местечке Лужске, на правом холмистом берегу Москвы-реки, основал второй монастырь с главным храмом в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Князь Андрей Димитриевич, сын Димитрия Донского, глубоко почитал святого за истинное смирение и духовные дарования, оказывал щедрую помощь в строительстве и благоукрашении монастыря. Приводя многих к богоугодному житию, старец 27 мая 1426 г. в глубокой старости отошел ко Господу. Мощи святого подвижника прославлены многочисленными чудотворениями. Он, как ученик и друг преподобного Сергия, соединил подвиг безмолвия и уединения с подвигом деятельного служения ближним и духовного просвещения Отечества.

Преподобные Исаия и Никанор Архангельские прославились в подвиге пустынножительства в Архангельском крае, им воздается похвала как наставникам Православия, учителям благочестия и чистоты, ибо их молитвами подается благодать и мир стране нашей и душам нашим спасение.

Ублажим преподобного Дионисия, игумена Глушицкого, постриженника Спасо-Каменной обители, который с учеником своим Пахомием на восточной стороне Кубенского озера возобновил храм Святителя Николая и восстановил древний монастырь. Благоустроив монастырь, он оставил ученика своего Пахомия с другими иноками подвизаться здесь, а сам ушел за пятнадцать верст от Луки и на реке Глушице с иноками в 1403 г. построил небольшой храм Покрова Пресвятой Богородицы. Ему благотворили и князь Кубенский Димитрий, и архиепископ Ростовский Григорий. В новоустроенной обители иноки составили апостольское общежитие, так что никто ничего не называл своим, но все было общее. Все трудились в посте и уповали на Господа. Когда случался голод в стране, то преподобный щедрой рукой раздавал хлеб страдавшим от голода. Любитель безмолвия в четырех верстах у местечка Сосновцы в 1420 г. соорудил небольшой храм во имя Иоанна Предтечи и основал еще обитель. В двух верстах от Покровской обители преподобный устроил женскую обитель с храмом в честь святителя Леонтия Ростовского. В устроении и поддержании всех трех обителей щедро помогали преподобному князья Димитрий Заозерский и Юрий Бухтюжский. Сам преподобный написал много чудотворных икон. В 18 верстах от Глушицкой обители, на реке Сухона, преподобный построил храм во имя Воскресения Христова, а в селе Двиницы — во имя святителя Николая, чтобы бедные жители утешались благолепием богослужения, слушали слово Божие и учились страху Божию. Жизнь в Глушицких обителях процветала постническими подвигами, и многие насельники имели благодатные дарования. Господь призвал преподобного в небесные обители 1 мая 1437 г. Прославленный Господом Дионисий известен многими чудесами: он исцелял больных, выпрямлял скорченные руки, возвращал слепым зрение и немым употребление языка.

4/17 июня прославляются преподобные Елеазар и Назарий Олонецкие, основатели монастыря святого Иоанна Предтечи на острове Мурма, на Онежском озере. Жили в благочестии и молитве, в святцах они иногда называются греками. Святые подвизались в XV в.

6/19 июня прославим преподобного Паисия Угличского. Родители его были благочестивые, и он с детства был обучен грамоте и молитве. На 11-м году он был пострижен своим дядей преподобным Макарием Калязинским с именем Паисий. Преподобный Паисий трудился в подвигах послушания, поста, переписывал душеполезные книги. Ему было чудное видение от Бога, призывающего его послужить для славы Божией. И Паисий на левом берегу реки Волги, в трех верстах от Углича, построил хижину, несколько келлий и храм Богоявления. Собралась братия, и здесь основался монастырь. В 1479 г. начали строить каменный храм в честь Покрова Богоматери, который был освящен в 1482 г. Преподобный Паисий жил в больших трудах: он сам копал землю, носил воду, в жестокие морозы ходил в одной власянице. Преподобный любил храмовую молитву, совершал большое келейное правило и непрестанно творил молитву Иисусову. От своих трудов преподобный почил на 107-м году своей жизни 6 июня 1504 г. От мощей преподобного Паисия изливались потоки исцелений. Только в одном 1610 г. совершилось 25 чудес. Исцелялись болящие руками и ногами, страдающие головной болью, больные желудком. И многие прославляли Бога, получая исцеления.

Земля Российская ублажает преподобного Кирилла, игумена Белоезерского. Он был постриженником Симонова монастыря, куда его направил преподобный Стефан Махрищский, а святой Феодор постриг его в иноческий чин. Жил прп. Кирилл со старцем Михаилом, который ночью читал Псалтырь, а преподобный Кирилл клал поклоны, и по первому зову колокола они оба шли к утрени. Их обитель посещал преподобный Сергий и каждый раз беседовал с преподобным Кириллом. В обители преподобный Кирилл нес разные послушания и стяжал смирение. Душа его стремилась к безмолвию, и Матерь Божия указала ему Белоозеро как место его подвигов. Здесь он много перенес трудностей, но Бог хранил его. К нему стали приходить иноки, и он в 1397 г. построил храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. Так основался монастырь и стала умножаться братия. Преподобный ввел строгий устав, и иноки жили в послушании, в мире и тишине, имели все общее и не имели собственности. Когда боярин Роман подарил обители село, то преподобный рассудил, что для братии начнутся заботы о земле, появятся переселенцы, иноческое безмолвие тогда нарушится, и он отказался от дара. Господь наградил преподобного даром прозорливости и исцеления. Преподобный Кирилл видел помышления других людей. Однажды по его молитвам пустой сосуд наполнился вином. Во время голода преподобный раздавал всем нуждающимся хлеб, и Господь умножал запасы, и они не истощались. Преподобный Кирилл укротил бурю на озере и спас рыбаков. Он пророчествовал, что при его жизни никто из братии не умрет, хотя кругом свирепствовала эпидемия, а после его смерти многие пойдут в Небесные Обители. Завещая братии хранить мир и любовь, блаженный Кирилл почил 9 июня 1427 г. на 90-м году своей жизни. И в первый же год из 53 человек скончались 30 иноков, как и предсказывал преподобный при жизни.

9/22 июня почтим еще и преподобного Александра, игумена Куштского, Вологодского, постриженника Спасо-Каменного монастыря. Братия смотрела на него как на Ангела Божия, ибо он был кротким и любил труд, молитву и послушания. Желая совершенствования, Александр пришел на реку Сянжему. Затем он на берегу Кубенского озера на устье Кушты-реки, где жил преподобный Евфимий, утвердил свое жительство. Он построил храм в похвалу Успения Пресвятой Богородицы и основал обитель. За благочестие и смирение преподобный сподобился от Бога особой благодати. Однажды в обитель прискакали пятеро татар для грабежа, но преподобный осенил их крестом, и они пали, как мертвые и долго лежали без чувств, потом же он пробудил татар от оцепенения и с миром отправил домой. Преподобный предсказал время кончины княгини Марфы, на землях которой располагалась их обитель. Когда один крестьянин украл в обители мешок пшеницы, то не мог никак его поднять. Преподобный, подойдя к нему, добавил еще пшеницы в мешок и, дав увещание впредь не брать чужого, благословил взять мешок и идти с Богом. Прощеный крестьянин легко понес благословенную ношу благодаря великодушного старца. Дав завещание братии хранить смирение и взаимную любовь, преподобный 9 июня 1439 г. на 68-м году жизни отошел ко Господу.

Ублажим преподобного Варнаву Ветлужского, в уединении на реке Ветлуге, на Красной Горе пожившего, «Богу работая в псалмопении и молитвах, питаясь былием и вершием дубовым» и среди диких зверей и медведей многих пребывая, благодарим великого Бога. Преподобный Варнава жил в пустыне, где за пятьдесят верст не было человеческого жилья. Преподобный предсказал, что «Бог умножит житие человеком» и много будет иноков жить. Так и произошло. Пришли земледельцы и монахи, и церкви многие построили, и утвердили общежительный монастырь — Варнавину пустынь. Преподобный почил о Господе в 1445 г. Много чудес совершалось над гробницей преподобного, и по его молитвам заселилась земля от Ветлуги и до самой великой реки Волги. Память преподобного Варнавы совершается 11/24 июня.

12/25 июня почтим преподобного Арсения Коневского, постриженника Лисичьего монастыря в Новгороде. Два раза он был на Афоне и привез как благословение Святой Горы чудотворную икону Божией Матери, названную Коневской, ибо с этой иконой он удалился на остров Коневец на Ладожском озере и в 1398 г. основал там монастырь в честь Рождества Богородицы.

12/25 июня ублажим преподобного Онуфрия Мальского, Псковского (Изборского), основавшего обитель в честь Рождества Богородицы в Малах, в четырех верстах от Изборска и в 56 верстах от Пскова. Блаженная кончина его последовала в 1492 г.

12/25 июня ублажаются преподобные Авксентий и Онуфрий. Они основали в 35 верстах от Вологды Перцову пустынь с церковью во имя Святой Троицы. Пустынники, терпя нужды и лишения, в безмолвном лесном месте совершали подвиги иноческого жития. Преподобные Авксентий и Онуфрий подвизались в XV в.

Преподобных Андроника и Савву Московских почтим 13/26 июня. Преподобный Андроник был любимым учеником преподобного Сергия и по желанию митрополита Алексия в 1361 г. основал монастырь на реке Яузе, на месте, где князь Всеволод Юрьевич встретил полчища Батыя кровопролитным боем. Преподобный Андроник под духовным руководством великого Сергия и сам просиял добродетелями и возрастил своих учеников — добродетельных Савву и Александра, иконописцев Даниила и Андрея и многих других. Преподобный Андроник, достигнув глубокой старости, передал управление обители ученику своему Савве, а сам по примеру преподобного Сергия готовился к переходу в Небесные Обители в глубоком безмолвии. Кончина его последовала 13 июня около 1395 г. Могилы преподобного Андроника и ученика его преподобного Саввы пребывают рядом в Спасо-Андрониковом монастыре.

Почтим преподобного Мефодия, игумена Пешношского, основателя монастыря. В юности он пришел к преподобному Сергию и несколько лет жил под его руководством. По благословению преподобного Сергия Мефодий ушел в пустынное место и за рекой Яхромой построил храм и обитель, в великих трудах «пеш» нося деревья через речку, которую с тех пор стали называть Пешноша. По временам преподобный Мефодий удалялся за две версты от монастыря и там подвизался в молитве, туда же для духовных бесед к нему приходил преподобный Сергий, поэтому та местность и получила название «Беседа». Преподобный Мефодий отошел ко Господу 14 июня 1392 г., в один год с прп. Сергием.

15/28 июня прославляются преподобные чудотворцы Григорий и Кассиан Авнежские. Преподобный Стефан Махрищский на реке Сухона, в Авнежском княжестве, в 1370 г. устроил церковь в честь Святой Троицы и великомученика Георгия и основал монастырь. Авнежская обитель пришла в цветущее состояние. Когда же преподобный Стефан возвращался в Махру, то оставил вместо себя настоятелем любимого ученика своего иеромонаха Григория и келарем инока Кассиана. 15 июня 1392 г. толпы вятчан и казанских татар, грабившие вологодские пределы, напали на Авнежскую обитель, и преподобный Григорий и Кассиан были зверски убиты. Преподобномученики прославились многими чудесами.

Преподобный Тихон Луховской, Костромской чудотворец, сначала жил в Литве, но, не желая принимать униатство, ушел в Россию, в Луховские земли, и принял иночество. В урочище Копытовка поставил келлию и стал подвизаться. На месте его подвигов впоследствии основалась иноческая обитель. Преподобный Тихон отошел ко Господу в 1503 г. Память его совершается 16/29 июня.

16/29 июня прославляется преподобный Тихон Медынский, Калужский. По любви к уединению ушел он из московской обители в дремучие леса, близ Малоярославля, и подвизался в дупле старого исполинского дуба. Местный князь Василий стал изгонять преподобного из своих пределов и замахнулся на него, чтобы ударить. Но рука князя сразу же онемела. Он раскаялся и просил прощения, обещал помогать обители и монахам. Преподобный Тихон устроил обитель в честь Успения Пресвятой Богородицы и управлял ею до глубокой старости. В 1492 г. мирно отошел ко Господу, приняв великую схиму.

Преподобный Никифор Калужский был преемником преподобного Тихона Медынского и прославился святостью жизни.

Преподобный Варлаам Важский, в миру Василий, был очень богатым, владел Заволочьем и любил этот край. Он завел здесь хлебопашество, а до этого чудь питалась только ловлей зверей и рыб, много тратил он средств для просвещения народа, построил Манежский городок. По заповеди Спасителя питал сирот, нагих одевал, лечил больных и успокаивал странников. На реке Ваге построил много храмов, а в 1444 г. основал иноческую обитель в честь евангелиста Иоанна Богослова и много средств употребил на ее благоукрашение. Любя молитву и ища спасения, он оставил и суету, и богатство, и детей, и жену, сам поступил в Иоанно-Богословскую обитель и принял монашество с именем Варлаам. Он предался иноческим подвигам молитвы и поста и 19 июня 1462 г. в глубокой старости отошел ко Господу. И по смерти он являлся инокам своей обители и увещевал давать щедрую милостыню и раздавать все бедным во время голода. Много было исцелений больных и слепых при гробе преподобного Варлаама Важского, Шенкурского.

28 июня / 11 июля прославляются преподобные Сергий и Герман Валаамские, которые для подвигов благочестия в 1329 г. поселились на Валаамском острове. Собранное ими братство явилось светочем Православия в этом крае. Карелы вновь с доверием стали относиться к христианству, авторитет которого подорван был шведами в XIII в., огнем и мечом насаждавших католичество.

14/27 июля ублажаем преподобного Стефана Махрищского, уроженца Киева и постриженника Киево-Печерской обители. Он бежал от притеснения папистов и поселился в местечке Махрише, в 35 верстах от Сергиевой лавры. Предавшись подвигу пустыннического жития, преподобный Стефан в 1358 г. основал обитель, потом с учеником своим Григорием основал вторую обитель во имя Святой Троицы на реке Авнеже, в 60 верстах севернее Вологды. Затем преподобный Стефан возвратился опять в Махрищ. Когда преподобный Сергий удалился из своей обители, то его принял преподобный Стефан и дал ему своего ученика Симона, с которым преподобный Сергий на острове Киржач основал новую обитель. Преподобный Стефан много трудился, одежду носил грубую и ветхую, был примером для братии в молитве, кротко наставляя их путем спасения. Преподобный скончался в глубокой старости 14 июля 1406 г., приняв схиму перед смертью. Преподобный Стефан прославился многими чудесами.

18/31 июля ублажается преподобный Леонтий, основатель Карихова монастыря близ Новгорода. Он отошел ко Господу 18 июля 1429 г.

Почтим преподобного Авраамия Галичского, Чухломского, вначале подвизавшегося в обители прп. Сергия. В 1350 г., ища уединения, с благословения преподобного Сергия он удалился в Галичскую страну. По откровению свыше преподобный Авраамий обрел на горе сиявшую неизреченным светом икону Матери Божией, которая прославилась многими чудесами. На месте обретения чудотворной иконы святой Авраамий соорудил близ Чухломского озера храм и монастырь в похвалу Успения Пресвятой Богородицы, который стал источником духовного просвещения местного населения. Поставив вместо себя настоятелем этой обители своего ученика Порфирия, преподобный Авраамий удалился за 30 верст и основал вторую обитель с храмом в честь Положения Ризы Божией Матери, названную великой пустыней Авраамлевой. Авраамий основал еще третий монастырь в честь Собора Пресвятой Богородицы, настоятелем которого поставил игумена Пафнутия. Основал преподобный Авраамий еще и четвертый монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в котором он и закончил свою блаженную жизнь в 1375 г. Преподобный Авраамий явился просветителем Галичской страны. Память его совершается 20 июля / 2 августа.

Преподобный Леонтий Стромынский был первым игуменом Успенского Стромынского монастыря, основанного преподобным Сергием Радонежским по просьбе великого князя Димитрия Донского (1353–1389) в честь победы над татарами, в 50 верстах от Москвы, по дороге на Юрьев. Преподобный Леонтий был учеником преподобного Сергия. Память его совершается 20 июля / 2 августа.

Преподобный Савва Стромынский, также ученик прп. Сергия Радонежского, трудился с преподобным Леонтием в основании этой обители. Отошел ко Господу в 1392 г.

Преподобный Макарий Желтоводский, Унженский в двенадцать лет принял иноческий постриг в Нижегородской Печорской обители. Проводил жизнь в подвигах поста и молитвы. Через несколько лет он удалился на берег реки Волги и подвизался в пещере близ озера Желтые воды. Когда к прп. Макарию собрались любители безмолвия, то он в 1435 г. основал обитель во имя Пресвятой Троицы. Преподобный Макарий проповедовал христианство окрестным черемисам и чувашам и многих магометан и язычников крестил в озере, получившем название Святого. Во время набега казанских татар преподобный Макарий был взят в плен, но хан отпустил его из плена. Вместе с преподобным Макарием хан освободил до четырехсот христиан из почтения к благочестию и благотворительной любви преподобного. Затем преподобный Макарий ушел в Галичские края, где на берегу озера Унка, в 15 верстах от города Унжи, основал новую обитель. Здесь преподобный Макарий и преставился в возрасте 95 лет. Еще при жизни преподобный Макарий получил от Бога благодатные дары и многих исцелял. После кончины от его мощей при гробнице совершалось много исцелений. Когда в 1522 г. татары напали на Унжу и хотели разорить раку с мощами святого и ограбить обитель, то ослепли и, обезумев, бросились бежать, и многие из них утонули в реке Унже. А в 1532 г. молитвами преподобного Макария спасся от татар город Солигалич, и благодарные жители устроили в соборном храме придел в честь святого Макария. По молитвам преподобного Макария и поныне происходят многие чудеса. Память его совершается 25 июля / 7 августа.

29 июля / 11 августа ублажим преподобного Романа Киржачского, сподвижника и ученика преподобного Сергия. Преподобный Сергий с преподобным Романом во Владимирской земле, у реки Киржач, в 1371 г. построили храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и основали новую обитель. Великий Сергий оставил преподобного Романа настоятелем в пустынной обители, а сам возвратился в Троицкий монастырь. Преподобный Роман был примером добрым для своей братии, был подвижником и жил в благочестии и молитве. Отошел ко Господу 29 июля 1392 г.

3/16 августа восхвалим преподобного Антония Римлянина, родившегося в Риме в 1067 г. и воспитанного в православном благочестии. После смерти родителей 17-летний юноша решил принять монашество. Часть наследства он раздал нищим, а другую, вложив в деревянную бочку, пустил в море. Приняв пострижение в пустынном скиту, он жил в посте и молитве 20 лет, пока из-за гонения со стороны латинян братия не разошлась. Святой Антоний удалился в уединенное место на берегу моря. Более года он провел на большом камне в молитве и посте, вкушая пищу раз в неделю. 5 сентября 1105 г. разыгралась страшная буря, волны сорвали этот огромный камень и понесли его вместе с преподобным Антонием в море. В канун праздника Рождества Пресвятой Богородицы этот камень остановился на берегу реки Волхов, в трех верстах от Новгорода. Здесь преподобный основал монастырь в Похвалу Рождества Пресвятой Богородицы, а на следующий год рыболовы выловили бочку с наследством, которую отдали хозяину. Святой Антоний на это имущество купил для обители земли, село и рыбные ловли. Преподобный Антоний оказывал большую помощь нищим, сиротам и вдовам. В 1119 г. он построил большой каменный собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Скончался преподобный в 1147 г. Мощи его прославлены чудесами. Память преподобного Антония совершается 3/16 августа.

Преподобный Левкий Волоколамский был основателем Успенской пустыни на реке Рузе, что в трех верстах от города Волоколамска и в двух верстах от села Середы-Стратилатского. Он был учеником преподобного Пафнутия Боровского и сподвижник преподобного Иосифа Волоцкого. Устроив обитель и прославившись высокими духовными подвигами, преподобный Левкий скончался в глубокой старости в конце XV в. Память его совершается 17/30 августа.

Преподобный Авраамий Смоленский был проповедником покаяния и Страшного Суда. Он пребывал в страхе Божием, любил храм, занимался изучением Священного Писания, переписыванием и собиранием книг. Много лет преподобный Авраамий подвизался иноком в монастыре Пресвятой Богородицы. Приняв сан пресвитера, он каждый день совершал Божественную литургию, писал иконы о Страшном Суде, наставлял всех жить в благочестии и страхе Божием. Преподобный Авраамий много потерпел по зависти, он все благодушно переносил и, прожив иночестве 50 лет, скончался до 1224 г. Была составлена служба преподобному Авраамию совместно с учеником его преподобным Ефремом. Люди помнили жизнь и проповедь преподобного Авраамия, его призывы к покаянию и памятованию Страшного Суда, особенно в дни монголо-татарского нашествия, бывшего наказанием Божиим за грехи. Память святых Авраамия и Ефрема совершается 21 августа / 3 сентября.

28 августа /10 сентября ублажается преподобный Савва Крыпецкий. Был пострижен на Афоне, прибыл в Псков и подвизался на Снетной горе, потом жил на речке Толве и удалился на безмолвие в Крылецкую пустынь, в пятнадцати верстах от Толвы, в непроходном лесу. Питался хлебом и водой, а в среду и пятницу ничего не вкушал. Искушавших его бесов святой прогонял слезной молитвой. Когда к нему собрались ревнители пустынного жития, была основана обитель и построен храм в честь апостола Иоанна Богослова. Преподобный управление обители поручил иноку Кассиану. В их обитель был запрещен вход женщинам. Не пустили даже Псковского князя с болящей супругой. Преподобный Савва с братией за воротами отслужили молебен о здравии болящей, и княгиня исцелилась, за что князь для обители уделил земли. Преподобный учил мирян соблюдать чистоту. Богатым и судьям говорил, чтобы не кормились за счет бедных и соблюдали правду. Увещевал уклоняться от ссор и вражды, сохранять любовь и мир, снисходительно прощать ошибки и немощи других, чтобы и нас Бог простил. Братию увещевал жить в нищете и возделывать землю своими руками, чтобы подражать древним отцам, которые жили в вертепах и пустынях в труде. Блаженная кончина преподобного Саввы последовала 28 августа 1495 г. Преподобный и после смерти заботился об обители и братии и подавал исцеления. Когда ночью к монастырю подошли разбойники, то благолепный старец с жезлом в руке грозно велел им покаяться и жить своими трудами. Предводитель разбойников, когда наутро узнал, что это был покойный старец преподобный Савва, покаялся игумену и стал жить в монастыре.

Преподобный Антоний Краснохолмский первоначально был пустынножителем в Белоезерской земле и уже в сане иеромонаха пришел в Тверскую землю на берег реки Мологи, близ Красного Холма, где была обретена им икона святителя Николая, и на этом месте он построил каменный храм и основал обитель. Преподобный поучал братию словом и примером своей жизни. Скончался он в 1481 г., память его совершается 17/30 января.

Преподобный Евфимий Сянженский, Вологодский был родом из Вологды, постриженник Спасо-Каменного монастыря. Перешел на Санжему, где основал Вознесенский монастырь и был там игуменом. Передав управление обителью ученику своему преподобному Харитону, он в 1465 г. отошел ко Господу. Мощи его прославлены чудесами. Память преподобного Евфимия совершается 20 января / 2 февраля.

Преподобные Ефрем Новоторжский, брат его Георгий и ученик его Аркадий прославляются 28 января / 10 февраля. Преподобный Ефрем вместе со своими братьями Моисеем Угриным и Георгием оставили свою родную Венгерскую землю из-за преследования православных и ушли на Русь к ростовскому князю святому Борису, сыну равноапостольного великого князя Владимира. В 1015 г. вместе с князем Борисом погиб брат Ефрема Георгий, которому убийцы отрезали голову. Моисею удалось спастись бегством, и он поступил в число монахов Киево-Печерского монастыря. Ефрем, найдя голову убитого своего брата Георгия, удалился на реку Тверцу и там вел уединенную жизнь, подвизаясь в посте и молитве. Когда около него поселились монашествующие, он в 1038 г. построил монастырь в честь святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба, где братия избрала его своим игуменом. При монастыре был устроен странноприимный дом, где бесплатно содержались бедные странники. Преподобный Ефрем с братией молились страстотерпцам, подвизаясь в посте и любви. В 1033 г. в глубокой старости преподобный Ефрем отошел ко Господу. По завещанию, в могилу с ним была положена нетленная глава брата его Георгия.

Преподобные Авраамий и Коприй Печенгские основали в 1492 г. Спасскую пустынь на реке Печенге в Грязовецком уезде, в 21 версте от Вологды. Они подвизались в трудах, перенося всякие скорби и нужды, устрояя обитель до самой своей кончины. Память их совершается 4/17 февраля.

Преподобный Димитрий, Прилуцкий чудотворец, был из Переяславля-Залесского. Принял постриг в нагорном Борисоглебском монастыре. На берегу Плещеева озера преподобный основал Никольский монастырь и стал его игуменом. Был в дружбе с прп. Сергием Радонежским. По благословению преподобного Сергия преподобный Димитрий вместе с учеником своим Пахомием отправился на Север, где в Вологодских лесах, на реке Великой, в Авнежской округе, он построил храм Воскресения Христова. Но местные жители воспротивились основанию обители, тогда преподобные отправились дальше и неподалеку от Вологды, у излучины реки, решили создать первый на Русском Севере общежительный монастырь. Здесь жители Вологды и ее окрестности с радостью стали помогать святому в созидании обители. Когда в 1371 г. был построен Спасский собор, то стали собираться братия из Переяславля и многих мест. Молитва и подвижничество у преподобного Димитрия соединялись с милосердием. Он кормил нищих и голодных, принимал странников, утешал в скорбях, давал советы и приводил многих ко спасению. Пища его была самая простая: просфора с теплой водой да хлеб. До глубокой старости ходил он вместе с братией на тяжелые работы. Имел от Бога дар прозорливости. Скончался преподобный в 1392 г., причем братия нашла его словно бы уснувшим, а келлия его была исполнена благоухания. От мощей святого Димитрия совершается множество чудес. Память его совершается 11/24 февраля.

Преподобный Косма Яхромский на реке Яхроме обрел на дереве икону Пресвятой Богородицы и слышал голос Божией Матери, призывающей его стать иноком и устроить монастырь. В Киеве, в Печерском монастыре, он принял пострижение и отправился на Яхрому. В сорока верстах от города Владимира, при усердии добрых христиан, построил храм в честь Успения Пресвятой Богородицы и образовал монастырь, был там игуменом. Подвизался преподобный Косма в великих трудах, посте и молитве и скончался в основанной им обители в 1492 г. Преподобному Косме память совершается 18 февраля / 3 марта, а также 14/27 октября — в день празднования Божией Матери ради Ее иконы Яхромской.

Преподобный Моисей Белоезерский был подвижником Троицкого монастыря на Белоозере. В 1480 г. преподобный Моисей Троицкий Усть-Шеханский монастырь перенес с устья реки Шексны на посад Белоозерска. В святцах указывается, что преподобный Моисей обладал даром прозорливости.

Преподобный Серапион Псковский был уроженцем города Юрьева (ныне Тарту), который тогда находился под властью немцев, старавшихся искоренить Православие. Когда прп. Серапиона хотели обратить в чужую веру насильно, он ушел в Толвскую пустынь, близ Пскова, где неотлучно пребывал 55 лет с преподобным Евфросином, своим наставником. Преподобный Серапион пребывал в смирении и нестяжании, любил церковную молитву и пост и был как бы «мертвецом непогребенным», и тело его превратилось в «кости, обтянутые кожей». Скончался преподобный 8 сентября — в праздник Рождества Богородицы, а память его совершается 7/20 сентября и 15/28 мая.

Преподобный Иоасаф Каменский, Вологодский чудотворец, в миру князь Андрей, от своих родителей унаследовал благочестие. В двадцать лет принял постриг в Спасо-Каменном монастыре с именем Иоасаф. Юный инок преуспевал в добродетели, посте, послушании, молитве, кротости и мудрости. Вел затворническую жизнь и в последний год вкушал пищу только один раз в неделю и каждое воскресение приобщался Святых Тайн. С молитвой на устах тихо скончался 10 сентября 1453 г.

Преподобный Афанасий Серпуховской пришел из Новгородской земли к авве Сергию к Троице на Маковице, где созидалось единство духа в союзе веры и любви. В обители совершалось воистину воцерковление и преображение жизни, восприятие и внесение в весь уклад христианского бытия церковной красоты и поэзии в иконописании, храмостроительстве, книгопечатании. Преподобный Афанасий возлюбил книги, Священное Писание и слово Божие, ибо они, как и святые иконы, раскрывали церковную идею в богословии, и спасение, и жизнь с Богом. Преподобный Сергий вел своих учеников к познанию богословского опытного деятельного и созерцательного ведения о Святой Троице, чтобы в Боге прийти всем к единству веры. В 1374 г. преподобный Сергий в Серпухове, на реке Наре, основал монастырь в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы и благословил ученика своего Афанасия быть строителем и игуменом его. Монастырь назвали Высоцким, как основанный на высоком берегу Нары. Здесь у преподобного Афанасия установилась высокая школа иночества, как он сам говорил: «Обязанности инока в том состоят, чтобы бдеть в молитве и в Божественном поучении до полуночи, а иногда и всю ночь; ничего не есть, кроме хлеба и воды, и то с умеренностью, масла же и вина вовсе не употреблять». Поэтому многие из приходивших в обитель на жительство, не стерпев трудности, убежали. Зато оставшиеся подражали житию древних подвижников. «Иноки называются добровольными мучениками и терпят не один час мучения, а всю жизнь до последнего издыхания». Преподобный Афанасий долгое время жил в Константинополе, в обители святого Иоанна Предтечи, и занимался молитвой, богословием, списыванием книг. Двадцать лет преподобный Афанасий трудился по переводу с греческого языка на славянский многих церковных книг, которые он отправлял на Русь. Все самое лучшее в иконописании, графике, богословской мысли, церковном искусстве, творческой традиции, каллиграфии усваивалось на Руси, в первую очередь в Высоцком монастыре. И преподобный Сергий самых талантливых учеников своих направлял именно в Высоцкую обитель: и прп. Никона, своего будущего преемника, и великого иконописца Андрея Рублева, чтобы он духовно созрел и восприял духом возрождающие и преображающие идеи истинной церковной красоты. Свет Живоначальной Троицы богопросвещенным гением преподобного Сергия отображался в делании и жизни его учеников — храмостроительном делании преподобного Никона, агиографических творениях Епифания Премудрого, иконописном творчестве преподобного Андрея Рублева. Этому творческому синтезу служила Высоцкая обитель и ее игумен преподобный Афанасий. Еще тогда были переведены на славянский язык сотницы преподобного Максима Исповедника, главы Марка о церковных службах, преподобного Симеона Нового Богослова, церковный устав, называемый «Око церковное». Русские летописи упоминают о преподобном Афанасии, отмечают его как «старца добродетельного, учительного, знающего Священное Писание, высокой духовности». Скончался он в глубокой старости в Константинополе в 1401 г. Память преподобного совершается 12/25 сентября.

Блаженный Афанасий Младший был учеником преподобного Афанасия. Он успешно управлял духовной жизнью братии, подавая пример своей богоугодной жизнью.

Преподобный Авраамий Мирожский был строителем Псковского Спасо-Преображенского монастыря на берегу реки Великой, при впадении в нее речки Мирожи. В 1156 г. эта обитель, древнейшая во Пскове, была первым семенем монашества, перенесенным на Псковскую землю из Киева. В обители была в великом украшении церковь Преображения Господня. Здесь же в 1198 году явилась чудотворная Мирожская икона Пресвятой Богородицы. Скончался преподобный в 1158 г. Память его совершается 24 сентября / 7 октября.

Преподобный Сергий, игумен, Радонежский чудотворец, и его ученики, преподобные Афанасий и Феодосии, прославляются 25 сентября / 8 октября. Преподобный Сергий родился 3 мая 1314 г. в селе Варницы, под Ростовом. Предызбранный от чрева матери, он еще до рождения своего восклицал, воздавая хвалу в Троице славимому Богу. Еще младенцем по средам и пятницам не питался молоком. В 1328 г. родители его переселились в Радонеж. Когда родители его Кирилл и Мария, приняв схиму, отошли ко Господу в 1337 г., то преподобный Сергий и брат его Стефан на горе Маковице соорудили церковь во имя Святой Троицы, и преподобный Сергий принял постриг. Вскоре собрались братия и основалась обитель. Во всем преподобный Сергий был примером: сам строил келлии, носил воду, рубил дрова, возделывал огороды, шил одежду, трудился, соединяя физический труд с постоянной молитвой, постом и бдением. Преподобный Сергий был украшен от Бога многими благодатными дарами и творил чудеса. Воскресил единственного отрока у поселянина, извел источник воды, исцелял многих больных и недужных. Ангелы Божии сослужили преподобному Сергию во время литургии. Как печальник земли Русской, придя крестить в Переяславль сына Димитрия Донского, благословил великому князю в 1374 г. собрать съезд всех князей, где увещевал всех объединиться под знаменем Православной веры, прекратить междоусобицы и не проливать братскую христианскую кровь. Князья послушались, объединились в большой всерусский союз. Смирили Тверь и в этом же союзе выступили на Мамая, который по наущению диавола хотел разорить православные церкви, истребить все мужское население, а женщин и девиц сделать женами татарскими и тем самым уничтожить русскую народность. Война с богоборцем Мамаем принимала вид, или образ, священной войны, поэтому преподобный Сергий послал великого князя Димитрия Донского на Куликовскую сечу, дав в помощь залог победы — двух богатырей-монахов — схимонаха Андрея Ослябу и схимонаха Александра Пересвета.

8 сентября 1380 г., в праздник Рождества Божией Матери, русская рать разбила татарские полчища и сохранила созидающую Русь. Авва Сергий во время битвы молился за ратников. Духом прозорливым видел и поле Куликово, и полагающих души свои Евангелия ради и за веру Православную и поминал их перед Богом. И объявил за пять дней раньше гонцов победу русского оружия. За святость и ангельскую чистоту Сама Пречистая Царица Богородица посещала угодника Своего и обещала покровительствовать его обители. Отошел преподобный Сергий ко Господу 25 сентября 1392 г. И по смерти он является великим защитником и заступником за Русь, обильно совершает чудеса. 5/18 июля ублажим обретение мощей преподобного Сергия Радонежского. В 1422 г. в построившем после нашествия в 1408 г. татар Эдигея каменном храме во имя Живоначальной Троицы, когда открыли гроб, то увидели, что тело и одежда преподобного Сергия нетленны, хотя вокруг была вода. Велика слава преподобного Сергия — начальника русских иноков, ибо он сделался обителью Пресвятой Троицы и вел всех, кто общался с ним, к союзу мира и любви. Много монастырей основал преподобный, многих учеников воспитал в благочестии, которые несли свет богообщения и веры Христовой по всей необъятной Руси.

Преподобный Ефрем Перекомский, Новгородский еще в юные годы поселился в Калязинской обители. Он и своих родителей убедил принять монашество. По откровению Божию он в 1437 г. принял постриг с именем Ефрем в монастыре преподобного Саввы Вишерского. Получив откровение от Господа, по благословению преподобного Саввы Ефрем в 1450 г. на озере Ильмень построил храм в честь Богоявления Господня, а когда собрались иноки, то основали и обитель. Прокопали в озеро Ильмень проток, чтобы была своя вода, отчего обитель получила название Перекомской, или Перекопской. Еще соорудил преподобный Ефрем каменный храм во имя святителя Николая. Преставился преподобный 26 сентября 1492 г.

Преподобный Савватий Соловецкий принял иноческий постриг в 1396 г. в Кирилло-Белоезерском монастыре, где в строгой жизни, смирении и любви подвизался долгое время. Затем жил некоторое время на острове Валаам в уединении и потом пожелал подвизаться на необитаемом Соловецком острове. Встретив преподобного Германа, они отправились на Соловецкий остров по суровому морю. Поселились на Секирной горе, поставив крест. В суровых условиях Севера подвизались старцы и своими подвигами освятили его. Ангел Божий оберегал иноков и не позволял мирянам нарушать их покой, чтобы они жили в уединении. Пред своей кончиной преподобный Савватий был напутствован в жизнь вечную Святыми Дарами игуменом Нафанаилом и скончался 27 сентября 1435 г. Память его совершается 8/21 августа и 27 сентября / 10 октября.

Преподобный Киприан Устюжский, оставив богатство и суету мира, в обители Пресвятой Троицы в Гледине принял ангельский образ с именем Киприан. Жители города Устюга при переселении города за реку Сухону из-за наплыва вода просили преподобного устроить обитель близ их города. В 1212 г. преподобный за Острожской осыпью при озерках основал обитель в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы с церковью во имя Архистратига Михаила. Жители с радостью участвовали в строительстве, а некоторые оставались жить с преподобным. Прп. Киприан отдал обители все родительское наследство, все имущество, пахотную и сенокосную землю, так что обитель не имела ни в чем нужды. Обитель благоукрашалась, число братии умножилось. Преподобный же много трудился, хотя глава его покрылась сединами, тело иссохло от поста и трудов, и более 60 лет он был светильником, поставленным на свещнице, сеял он добродетели и благочестие водворял. Ночи он часто проводил в молитве и, чтобы не предаться дремоте и бодро молиться духом, держал в руке камень. Хотя все его считали начальником обители, но он оставался простым иноком и не принимал священного сана. Жил в глубоком смирении, как бы заживо похоронив себя в обители, не выходя даже за ограду. Иногда преподобного посещал и юродивый друг его Прокопий и долго беседовал с ним о тайнах созерцательной молитвы. Преподобный Киприан отошел ко Господу 29 сентября. При гробнице его совершались многие чудеса, некоторые из них записаны в святцах.

Преподобный Григорий Пелынемский, Вологодский был родом из города Галича Костромской губернии, из рода дворян Лопотовых. В 15-летнем возрасте родители хотели его женить. Желая сохранить себя в девственной чистоте и боясь противиться воле родителей, он стал молиться Богу, и Господь призвал родителей его к Себе в вечный покой. Плакал и радовался сирота-юноша. Молодой боярин наделил своих рабов и рабынь землей и имением, отпустил их всех на волю, деньги раздал нищим и бедным и сам, став нищим, пошел в монастырь Богоматери близ Галичского озера и жил в смирении и послушании, был он кротким и молчаливым и всем старался услужить. Избегая славы, Григорий ушел в Ростов в обитель преподобного Авраамия, но здесь Ростовский архиепископ Дионисий поставил настоятелем Спасского монастыря. Но он через два года тайно ушел в вологодские леса и по совету преподобного Дионисия Глушицкого на реке Пелынеме основал храм и обитель в похвалу Собора Пресвятой Богородицы. Было введено общежитие, и все жили в благочестии. В это время шла междоусобная война на Руси, и преподобный Григорий, желая водворить мир в Отечестве, как кум Галичскому князю Юрию, в 1433 г. пришел в Москву и обличил его во властолюбии и неправде, угрожая страшным наказанием от Бога. Князь Юрий послушался преподобного и возвратился в Галич.

Но князь забыл свои клятвы, и в 1434 г. уже сын Юрия, Димитрий Шемяка, стал опустошать Вологодскую землю. Многие погибли от меча галичан, холода и голода, и жители с плачем приходили в монастырь к преподобному, и он принимал их и кормил. Преподобный Григорий опять с посохом идет водворять мир к Шемяке и взывает: «Князь Димитрий, ты творишь такие дела, каких не делают и язычники, не знающие Бога, а ты князь православный и воюешь свою Русь. Сколько от тебя гибнет людей и голодом, и стужей! Их вдовы и сироты вопиют на тебя пред Богом. Он отомстит их обиды, и если не прекратишь кровопролития и насильств, то сам скоро лишишься и славы, и княжения». Взбешенный Шемяка сбросил старца с места, и он несколько часов лежал недвижимый и пошел в свою обитель, благодаря Бога. Но Димитрий Шемяка, черствый и ожесточенный, по молитвам преподобного ночью испытал сильный страх и трепет и бессонницу и утром ушел от Вологды в Галич. Жители глубоким уважением прониклись к преподобному как защитнику народа. Он еще долго трудился в молитве и любви к Богу и людям и в глубокой старости, назначив игуменом сподвижника своего преподобного Александра, 30 сентября 1442 г. отошел ко Господу.

Преподобный Савва Вишерский был из рода боярского, но, возлюбив благочестие, ушел в Тверскую Саввину пустынь, затем удалился на Афон, где переписывал богослужебные книги. Возвратясь на Русь, он поселился на реке Вишере, в семи верстах от Новгорода, и в 1418 г. основал небольшой монастырь в честь Вознесения Господня. Вблизи обители преподобный Савва устроил столп и на нем подвизался. Преподобный отошел ко Господу в 1461 г., 80 лет от роду. Память его совершается 1/14 октября. По его молитвам совершались чудеса. Преподобный Савва причислен к лику святых в 1549 г.

Преподобная Харитина, княжна Литовская, подвизалась в Новгородском женском монастыре святых апостолов Петра и Павла на Синичьей горе и для сестер была образом смирения, чистоты и строгого воздержания. Святая почила в 1281 г. Память ее совершается 5/18 октября.

Преподобный Сергий Нуромский, Обнорский, Вологодский чудотворец, предал для нас забвению и имя свое первое, и житие свое. Известно, что слава великого духовного светила — преподобного Сергия Радонежского — привлекла к нему Сергия, постриженника Святой Горы Афонской. Пожив на Маковице, по благословению великого Сергия ушел на Север, в Вологодские пределы, в дремучие леса, к реке Нурме, где на месте несказанной красоты поставил крест, часовню и проводил подвиг в молитвах и песнопениях.

Терпел козни демонские и нападения от разбойников. Когда же к нему собралось около сорока человек, то построил храм в честь Происхождения Святого Креста, келлии и основал обитель. В четырех верстах жил другой великий пустынник — Павел, который, как мудрый наставник, благоукрашал новую обитель, ибо он был подобен Новому Адаму, и звери и птицы мирно жили с ним. Вся тварь вокруг него пребывала в обновлении, ради преображения человека. Преподобный Сергий, отходя ко Господу, предсказал, что на месте жительства пустынника Павла будет монастырь во имя Святой Троицы, и увещевал хранить чин жития пустынного. Преподобный Сергий отошел ко Господу 7 октября 1412 г. От его гробницы совершалось много чудес. Записано 104 чуда, из которых много было чудес исцеления бесноватых, умоисступленных и слепых.

Преподобный Досифей Верхнеостровский, Псковский, ученик преподобного Евфросина Спасо-Елеазаровского, Псковского. В 1470 г. святой Досифей основал Петропавловский Верхнеостровский монастырь на Псковском озере, где был игуменом. В 1482 г. он отошел в вечные обители. Память его совершается 8/21 октября.

Преподобный Амфилохий Глушицкий, будучи иноком в священном сане, пошел из Устюга к преподобному Дионисию Глушицкому и 20 лет совместно с ним подвизался в великих трудах. Отходя ко Господу, прп. Дионисий завещал своему другу Амфилохию трудиться в созидании спасения духовного стада. Преподобный Амфилохий еще пятнадцать лет в смирении, постах и молитвах пребывал на Глушицах, управляя братией, и в глубокой старости 12 октября 1452 г. отошел в Небесные Обители.

Преподобный Макарий Глушицкий, уроженец Ростова, в двенадцать лет оставил свой дом и ушел на Глушицы, живя с прп. Дионисием, всех поражая редкой чистотой своего сердца, послушанием, терпением и молитвою. По кончине блаженного Амфилохия он был игуменом Глушицкой лавры и исполнял устав иноческого жития, заведенного святым Дионисием, с которым он долгое время жил вместе. Память преподобного Макария совершается в один день с преподобным Дионисием — 12/25 октября.

Преподобный Тарасий Глушицкий ранее был игуменом в земле Пермской, в одном из монастырей, устроенном святителем Стефаном, но, желая познать смирение, по слову преподобного Григория Синаита, пришел к преподобному Дионисию и трудился у него в обители наравне с послушниками, проводя строгую и суровую жизнь в посте и бдении. Он уподоблялся древним подвижникам и в сокрушении сердца и смирении пребывал в плаче, орошая лицо свое слезами. И после тринадцати лет глубокого покаяния и плача в обители он в 1440 г. отошел ко Господу.

Преподобный Феодосии Глушицкий, как ученик преподобного Дионисия, строго хранил устав его иноческого жития в деятельной и созерцательной жизни и достиг святости. Погребен со своими сподвижниками. И служба преподобному Феодосию совершается общая с другими Глушицкими преподобными.

Преподобные Феофил и Иаков Омучские проводили иноческую жизнь на острове Коневце вместе с преподобным Арсением. В 1396 г. на реке Омуче, в Псковской епархии, святые Феофил и Иаков основали пустынь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Кончина их последовала около 1412 г. Память их совершается 21 октября / 3 ноября.

Преподобные Феодор и Павел Ростовские основали на реке Устье, у Ростова, обитель во имя святых мучеников Бориса и Глеба, а преподобный Сергий в 1363 г., когда приходил в Ростов на свою родину, указал им место, где воздвигнуть храм страстотерпцам. Построили еще храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Устроив Борисоглебскую обитель, преподобный Феодор поручил управление ею преподобному Павлу, а сам с учениками на Белом озере при впадении в него реки Ковжи, в вологодских лесах, основал новую обитель с храмом Святителя Николая. Преподобный Феодор скончался в 1409 г., 22 октября, а преподобный Павел после него управлял обоими монастырями.

Преподобный Авраамий, архимандрит Ростовский, в юных летах принял иночество и поселился на берегу озера Неро. В чудном видении предстал Авраамию святой апостол Иоанн Богослов и дал ему жезл, увенчанный крестом, которым он сокрушил каменного идола, наводившего страх на жителей-язычников, ибо в нем обитали бесы. На месте идольского капища, где язычники поклонялись диаволу, преподобный воздвиг обитель во имя Богоявления с храмом в честь апостола Иоанна Богослова. Многие язычники крестились. Преподобный много трудился среди детей, обучал их грамоте, наставлял в законе Божием, крестил, постригал в иноки. В обители своей преподобный усердно подвизался с любовью и смирением, любил молитву и богослужение. Жезл, которым преподобный сокрушил идола, брали в Казанский поход, и в благодарность за победу Иоанн Грозный в Авраамовой обители построил новый каменный храм в честь Богоявления с четырьмя приделами и прислал туда книги и иконы.

Преподобный Варлаам Хутынский юношей ушел в Лисичий монастырь, а потом удалился на Хутынь, в десяти верстах от Новгорода, на холме над Волховом, где он проводил суровую жизнь в постах, молитвах и трудах: сам рубил лес, пилил дрова, пахал землю, исполняя слова Священного Писания: Аще кто не хощет делати, ниже да яст (2 Фес. 3, 10). Приходивших к нему жителей Новгорода он поучал: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите, воздерживайтесь от гнева, не давайте денег в рост. Судите право, не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель — начало и корень всякого добра». Основал он обитель с церковью Преображения Господня. Дал Господь преподобному Варлааму дар чудотворения и прозорливости. Заповедав хранить веру с делами любви, преподобный отошел ко Господу 6 ноября 1192 г.

Преподобная Марфа Псковская, в миру Мария, внучка святого благоверного князя Александра Невского, была супругой святого князя Довмонта — Тимофея. После кончины мужа она приняла постриг с именем Марфа в Предтеченском женском монастыре, где и отошла ко Господу в 1300 г. Память ее совершается 8/21 ноября.

Преподобный Филипп Рыбангский был иноком в обители прп. Дионисия Глушицкого (память 1/14 июня), по смерти своего духовного отца поселился в уединенном месте у слияния рек Сухоны и Рыбанги. Преподобный Филипп с благословения Ефрема, архиепископа Ростовского, в 1447 г. основал обитель с храмом в честь Преображения Господня, от которого и самая обитель получила наименование Спасо-Преображенской. Став во главе братии, преподобный Филипп удвоил свои подвиги: проводя жизнь в непрестанных трудах, посте и молитве, он подавал пример своему словесному стаду; всегда строгий к себе, подвижник был неизменно снисходителен и милостив к другим. Так, не ослабевая в суровых подвигах даже с достижением старческого возраста, преподобный Филипп свершил течение своей жизни по пути добродетели. После десятилетнего управления своей обителью 15 ноября 1457 г. он мирно почил и был погребен в ней близ церкви.

Преподобный Никон, игумен Радонежский, ближайший ученик прп. Сергия, был пострижен в Высоцком монастыре прп. Афанасием, который, видя его чистоту сердечную и благоразумие, обучал его молитве и Священному Писанию. Преподобный Никон был рукоположен во иерея и вернулся в Троицкую обитель, где днем трудился в послушании, а ночи проводил в молитвах. В дни борьбы с Мамаем, когда уже после победы, 21 сентября, прискакали из Москвы Исаакий Андрейков и Феодор Симоновский и сообщили, что литовские войска, задержанные Епифанием, с остатками татар идут на соединение с Олегом Рязанским, то, предотвращая новое страшное кровопролитие, преподобный Сергий послал преподобного Никона, своего помощника, к князю Олегу, и тот увещевал князя. И Олег поскакал к Ягайлу Литовскому и уговорил его уйти в Литву. По смерти преподобного Сергия преподобный Никон стал настоятелем и поддерживал чин иноческой жизни, установленный преподобным Сергием. При нашествии Эдигея в 1408 г. преподобному Никону являлись московские святители Петр и Алексий и преподобный Сергий и предупредили, чтобы иноки вышли из обители и унесли святыню и ценные вещи. Вернувшись после пожара, преподобный Никон с братией стал строить каменный собор во имя Живоначальной Троицы. При строительстве храма (1422 г.) были обретены нетленные мощи преподобного Сергия. В похвалу преподобному Сергию, по благословению святого Никона, Андрей Рублев написал чудотворную икону Пресвятой Троицы. Скончался преподобный Никон 17 ноября 1426 г. и был погребен близ преподобного Сергия, где в 1548 г. была устроена церковь в похвалу преподобного Никона.

Преподобные Афанасий, по прозванию «Железный посох», и Феодосии, ученики преподобного Сергия, в Новгородском крае на Череповецком урочище, при впадении речки Якорбы в реку Шексну, построили храм во имя Святой Троицы и основали Воскресенский Череповецкий монастырь, где и подвизались в иноческих трудах. Скончались около 1388 г. Память их совершается 25 сентября / 8 октября.

Преподобный Савва Сторожевский, Звенигородский чудотворец, постриженник и ученик преподобного Сергия, любил безмолвие, пребывал в труде, плаче и страхе Божием, был образом простоты и смирения и глубокой духовной мудрости, «в монастыре Сергия был духовником всему братству, старцем почтенным и весьма учительным». Когда великий князь Димитрий Донской в благодарность Богу за победу над Мамаем устроил на реке Дубенке обитель Успения Божией Матери, то ее игуменом по благословению преподобного Сергия стал Савва, который и там сохранил простоту подвижнической жизни, так что питался только растительной пищей, носил грубую одежду и спал на полу. В 1392 г., по удалении преподобного Никона на безмолвие, святой Савва стал игуменом Радонежским, «добре пасяше порученное ему стадо». По желанию Звенигородского князя Юрия Димитриевича преподобный Савва на горе Сторожевской, где некогда стража охраняла Москву, основал монастырь с каменным соборным храмом в честь Рождества Пресвятой Богородицы и с любовью принимал всех, ищущих равноангельного жития. Скончался преподобный Савва 3 декабря 1406 г. От гроба его истекала чудодейственная целительная сила, и видели все, что Савва «есть воистину Божественного Света светило незаходящее, чудес лучами всех просвещающее». Когда преподобный Савва спас от свирепого медведя царя Алексия Михайловича, тот особенно стал благоговеть к его обители. Охраняя свою обитель, преподобный Савва в 1812 г. явился наполеоновскому маршалу Евгению и велел ему с войсками уйти, если он желает живым вернуться домой. И тот ушел, и сохранилась его жизнь, даже сын маршала Максимилиан потом приезжал в Россию и благодарил преподобного. Память преподобного Саввы совершается 3/16 декабря.

Преподобный Кирилл Челмогорский был постриженником обители преподобного Антония Римлянина, где жил шесть лет. По Божественному откровению он поселился в Каргопольской земле, на горе Челме, где много терпел скорбей от чуди, но его светоносная подвижническая жизнь и кроткие поучения расположили многих к обращению в христианство. На Челме преподобный Кирилл устроил обитель и храм в похвалу Богоявления Господня и скончался в глубокой старости, в возрасте 82 лет, потрудившись на Челмной горе 52 года в ангельском житии. Память его совершается 8/21 декабря.

Преподобный Аркадий Вяземский и Новоторжский с детства отличался благочестием, любил молитву и послушание, был кротким, добрым, целомудренным и избрал подвиг юродства Христа ради. Спал где придется: в лесу, на паперти, часто плакал слезами умиления и духовной радости. В нем открылись благодатные дарования, и он давал духовные советы, предсказывал будущее, вразумлял обличениями, располагал к покаянию и совершал чудеса. Избегая человеческой славы, преподобный Аркадий удалился в верховья реки Тверцы, где подвизался под руководством преподобного Ефрема Новоторжского. Здесь и была основана обитель и храм во имя святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. После преставления в 1053 г. духовного своего отца Ефрема преподобный Аркадий продолжал подвизаться в обители в молитве, посте и молчании и в 1077 г. мирно отошел ко Господу. Память его совершается 13/26 декабря. Установлено совместное празднование преподобным Аркадию и Ефрему Новоторжским. Оба они прославлены чудесами, и в память их освящены приделы в Вязьме и Торжке.

Преподобный Феофил Омучской вместе с Иаковом подвизался на острове Коневце на Ладожском озере. Остров получил свое название от Коня-камня, при котором язычники приносили лошадей в жертву злым духам для их умилостивления. В 1395 г. подвижники оставили Коневец и перешли на речку Омучу. Здесь, в округе Демьянского погоста, в шестидесяти пяти верстах от города Порхова Новгородской епархии, была основана обитель в честь Успения Божией Матери. Основателем ее считается Феофил, а пустынь получила название Феофиловой. Феофил скончался 29 декабря 1412 г. Преподобным Феофилу и Иакову установлено общее празднование 21 октября / 3 ноября. 29 декабря / 11 января совершается память преподобного Феофила.

Преподобный Павел Комельский, славный ученик преподобного Сергия, родился в Москве в 1317 г. Был с юности благочестив и милосерд. В двадцать два года принял постриг в Рождественском монастыре, близ Ярославля, перешел к преподобному Сергию и был у него в келейном послушании. С благословения преподобного Сергия преподобный Павел жил пятнадцать лет в затворе и три года в дупле старой липы в полном безмолвии в Комельском лесу, у речки Грязовцы, затем перешел на реку Нурму. Он пять дней проводил без пищи и только в субботу и воскресение вкушал хлеба и воды. Преподобный Павел построил храм во имя Святой Троицы и основал монастырь, получивший название Павло-Обнорский. Преподав братии строгий устав и поручив управление ученику своему Алексию, сам он пребывал в уединении на горе, принимая нуждающихся и скорбящих, как чуткий и добрый пастырь. Отошел ко Господу 112 лет от роду, преподав последнее завещание: «Братья, имейте любовь между собою и храните правила монашеской жизни». Память его совершается 10/23 января.

Преподобный Макарий Писемский, Костромской, сподвижник преподобного Павла Обнорского, основал во второй половине XIV в. Макарьевскую Преображенскую пустынь на реке Письме, в Костромских пределах. Память его совершается 10/23 января.

Преподобный Михаил Клопский был родственником великого князя Димитрия Донского. Он принял на себя подвиг юродства Христа ради, покинул Москву и в рубище пришел в Клопский монастырь близ Новгорода. Преподобный Михаил пел на клиросе, читал в церкви и на трапезе, имея дар слова. Сорок четыре года прожил Михаил в Клопском монастыре, изнуряя тело свое в трудах, бдениях и лишениях. Святой обладал даром прозорливости. Он обличал пороки людей, не страшась и сильных мира сего, даже Димитрия Шемяку за ослепление князя Василия; предсказывал рождение великого князя Иоанна III и взятие им Новгорода. Молитвой своей преподобный Михаил извел источник воды, и во время голода по его молитвам запасы хлеба в монастырском амбаре не уменьшались, хотя зерно обильно раздавалось голодающим. Предуказав место своего погребения, преподобный Михаил скончался 11 января около 1453–1456 гг.

12/25 января прославляется преподобный Мартиниан Белоезерский, в 13 лет ставший иноком в Кирилловом монастыре. Юный Мартиниан был в полном послушании своего учителя, Ангела во плоти — преподобного Кирилла. Обучался грамоте и переписывал книги. Был посвящен во иеромонаха, и, удалившись на безлюдный остров на озере Воже и собрав иноков, он построил храм Преображения Господня и основал обитель с общежительным уставом. Будучи игуменом Ферапонтова монастыря, привел обитель в цветущее состояние. Преподобный Мартиниан был поборником правды и справедливости, молился о созидании Руси и оказывал духовную поддержку князю Василию Темному, объединяющему Русь вокруг Москвы. Некоторое время управлял обителью преподобного Сергия. Скончался в возрасте 85 лет в Ферапонтовом монастыре в 1455 г.

Преподобный Антоний Дымский родился в Новгороде в 1157 г. Монашество он принял от святого Варлаама Хутынского в его же монастыре. Поселившись на берегу Дымского озера, близ Хитвина, он основал там обитель и подвизался в ней до конца жизни. Скончался преподобный в 1224 г. Память его совершается 17/30 января и 24 июня / 7 июля — в день обретения мощей. Преподобный прославился многими чудесами. Великая похвала преподобным и богоносным отцам, в земле Российской просиявшим, ибо они яко земные Ангелы и небесные человецы жили в благодати и любви, являли многие чудеса и приводили всех к благочестию и вечной жизни.