Верующий христианин всю свою жизнь сопровождает молитвой, но особенно мы ощущаем потребность прибегать к Богу с молитвой во время болезни. В день скорби моей ищу Господа, — говорит пророк Давид (Пс. 76:3).

Рассказывается в «Отечнике» об одном монахе, который, будучи болен, просил молитв преподобного Варсонофия, чтобы излечиться. И Варсонофий ему отвечал: «Брат, зачем ты скорбишь, зачем вопиешь, для чего посылаешь далеко твои мольбы, имея Иисуса, стоящего близ тебя и желающего, чтобы ты призывал Его в помощь? Воззови к Нему: „Господи, помилуй меня грешнаго!“ — и Он ответит тебе. Прикоснись к краю одежды Его, и Он исцелит тебя не только от одной этой телесной болезни, но и от всех твоих болезней… Не скорби — милость Божия близка к тебе».

Молитва, даже если за ней не следует скорое исцеление, очень помогает больному. Она духовно укрепляет его и усиливает его веру, обновляет его всего и помогает правильно относиться к своей болезни и получать пользу от нее.

Важно отметить, что верующий, еще будучи здоровым, должен упражняться в молитве и полюбить это духовное делание. «Прежде недуга взыщи врача», — призывает нас преподобный Исаак Сирин. Потому что, когда болезнь сопровождается невыносимой болью, очень сложно уму, особенно неискусному, сосредоточиться и возвыситься к Богу. Телесная боль вынуждает ум сосредоточиться на самом страдании.

Как-то спросили старца Паисия, как можно преодолевать сильную боль, и он ответил: «Если человек мирской, то мирской песней, если человек духовный, то духовным песнопением». И далее старец продолжил: «Помню, как я однажды простыл, и у меня началась такая страшная головная боль, что голова раскалывалась. Ну что же, я начал петь одно очень красивое песнопение, и головная боль ушла. Действительно, псалмопение вместе с Иисусовой молитвой очень помогает в подобных случаях. Оно делает душу нежной, услаждает ее».