Шах Идрис. Суфизм. М» 1994. С. 365.

Мец А. Мусульманский ренессанс. С. 193.

См.: Гал. 4, 7 — Изд.

Для народа (лат.). — Ред.

Шодкевич М. Модель совершенства в исламе и мусульманские святые. С. 216.

Шейх Билкис, Шнайдер Р. Я осмелилась назвать Его Отцом. СПб., 1996. С. 35.

См.: Журавский А. В. Ислам на II Ватиканском соборе // Религии мира. М., 1986. С. 125.

Расхождения между представлением о Боге в христианстве и исламе ряду исламоведов представлялись настолько серьезными, что некоторые западные переводчики Корана считают необходимым ввести различия между понятиями Бог и Аллах См., например, переводы Р. Белла, Р. Блашера, Л. Ульмана, у нас — И. Ю. Крачковского.