См.: Ал-Ашари Абу ал-Хасан. О чем говорили люди ислама и в чем разошлись творившие молитву // Степанянц М. Т. Восточная философия. С. 367–374.
141
Святитель Николай Сербский. Кассиана. СПб., 2000. С. 83
142
Ат-Туси Абу Наср ас-Саррадж. Самое блистательное в суфизме. С. 144. г
143
Ну бархги Джавад. Иисус глазами суфиев С. 25
144
Шиммель А. Мир исламского мистицизма. С. 108.
145
На первый взгляд этому утверждению противоречит широко распространенное в Православии использование слов раб Божий, но глубочайшее различие с исламом здесь состоит в том, что христианин исповедует себя рабом Божиим для того, чтобы в смирении научиться любви Божией и по благодати удостоиться богосыновства. — Ред.
