Милостивая
Блаженная Яздундокта (Снандулня)

В Персидской стране, состоявшей в округе Антиохийского патриаршества, христианская вера в IV веке подвергалась жестокому и продолжительному гонению. Архиепископ страны святитель Симеон установил, «чтобы общественные молитвы воспевались на два лика, как в Антиохии установил святой Игнатий, ученик святого Иоанна Евангелиста, и клирики должны петь псалмы не по книге, а по памяти». Это особенно должно было исполняться и исполнялось в обителях девственниц, которых в Персии называли сестрами союза.

Гонение прежде всего пало на великого святителя, и он мученически скончался. Как в других местах, так и в Персии, девственницы были пламенными ученицами Господа Иисуса, и потому они были в числе первых между страдавшими за имя Христово. Так святая Фарба, сестра священномученика Симеона, в 341 году пострадала вместе с сестрой-вдовой и ее служанкой. В следующем году вместе с епископом Садофом пострадали несколько обетных дев, потом в числе ста двадцати страдальцев было девять девственниц, посвятивших себя Господу.

В страшное это время Господь хранил для утешения верных избранную рабу свою Яздундокту (греки произносили это имя как Снандулия). Когда страдальцы веры томились в темнице, голодные и измученные, раба Божия находила средства доставлять им разную помощь; после полугодичных истязаний они были обезглавлены. Блаженная Яздундокта скрыла святые мощи мучеников от злобы врагов, предав их земле в месте, удаленном от глаз злобы.

В 346 году приняла мученическую смерть вместе со своим братом, пресвитером Иаковом, девственница Мария. В то же время захвачены были богатый священник Павел и пять девственниц. Павла захватили собственно для того, чтобы воспользоваться его деньгами. Ему объявили, что, если он поклонится солнцу, получит деньги назад. Павел так любил деньги, что ради них отрекся от Христа.

Правитель, недовольный тем, что из его рук ускользает богатая нажива, сказал:

– Павлу отдать деньги тогда, когда своими руками отсечет головы пяти девам-христианкам.

Девственницы объявили, что пусть безумные кланяются солнцу, а они не отдадут чести творению, принадлежащей Творцу. Это были святая Фекла, две Марии, Марфа и Ама. Павел подошел к ним с мечом в руках.

– Несчастный, – сказали они ему, – ты хочешь предать смерти овец своей паствы. Пастырь ли ты? Кровь наша падет на твою голову.

Павел отсек им головы с холодностью привычного палача.

Правитель, не желавший расставаться с его деньгами, велел тайно задушить его, и Павел погиб, как Иуда.

Все это время сострадательная Яздундокта оказывала великую помощь и услуги мученикам. Будучи богатой аристократкой, она употребляла свои средства на то, чтобы облегчать страдания рабов Христовых. Так поступила она и когда обнародовали новый жестокий указ против христиан. Она доставляла пищу христианам, заключенным в темнице за имя Иисуса Христа. Узнав о горьком положении мучеников (епископа Акепсима, пресвитера Иосифа и диакона Антиллага, истерзанных до крайности за святую веру), она призвала к себе начальника темницы и усердно просила позволить взять их из темницы к себе, чтобы иметь удовольствие видеть их в своем доме хотя бы на короткое время. Она дала ему значительную сумму. Неохотно, со страхом он согласился на ее просьбу.

Ночью послала она слуг в темницу, и те привезли блаженных страдальцев в ее дом. Здесь своими руками она перевязывала их раны, осыпала поцелуями их руки и плечи и, глядя на их горькое положение, не могла удержаться от слез и стенаний. Они лежали перед ней как мертвые, без чувств.

Блаженный Иосиф, придя в себя и увидев ее, горько рыдающую, сказал:

– Приятно Богу твое сострадание к страждущим, но напрасно ты так сокрушаешься о нашей смерти.

Благочестивая женщина отвечала ему:

– Я сокрушаюсь не о том, что вы будете преданы смерти, но о том, что, будучи осуждены на смерть, не тотчас преданы ей, а вынуждены еще жить в столь жалком состоянии.

Блаженный Иосиф отвечал ей:

– Все наши несчастья составляют для нас величайшее счастье. Господь сказал: «Узкие врата и тесный путь вводят в жизнь вечную» (Мф. 7, 14). Ты христианка и должна радоваться мучениям христиан: чем продолжительнее и несноснее муки, тем большая награда и светлее венцы готовы для них на небе.

Перед рассветом следующего дня мучеников отвезли в темницу.

После шестимесячного заключения исповедников опять стали терзать. А потом объявили о том, что их побьют камнями.

Собрали множество христиан, среди них и блаженная Яздундокта. Ее принуждали исполнить приказание власти.

Она не соглашалась пролить невинную кровь пастыря Церкви и смело говорила мучителям:

– Никогда не бывало того, чтобы женщины исполняли должность палачей. Вы требуете от меня противного общему правилу. И что вы делаете? Оружие, приготовленное против неприятеля, вы обращаете против своих граждан. Государство, находящееся в мире с соседями, вы волнуете внутренними убийствами.

Воины, видя ее твердость, подали ей палку, в конец которой была воткнута игла, и сказали:

– Пусть ты считаешь беззаконием бросить камень в человека, который, по твоему мнению, невинен, но проколи этой иглой осужденного – и ты выполнишь указ правителя.

Она, обливаясь слезами, отвечала:

– Вонзите лучше в меня эту иглу, но не в святого подвижника Христова. Если же можете лишить меня жизни за непокорность, не удерживаю вас, я готова умереть вместе с мучеником, только не принуждайте меня проливать его кровь.

Во время этого разговора мученик окончил свой подвиг.

Блаженная Яздундокта, сорок лет совершавшая подвиги сострадания, вскоре тоже переселилась в блаженную вечность.