Книга: Энциклопедия православной иконы. Основы богословия священных изображений
Назад: Лики, принадлежащие вечности. Высокий иконостас
Дальше: От Византии к Руси. Свеча, зажёгшая свечу

Часть пятая. Иконописцы Святой Руси. Духовные основы древнерусской иконописи

Православная икона — создание всего церковного сообщества. Отдельный иконописец является всего лишь выразителем общего, соборного разума Церкви. Тем не менее, роль отдельного иконописца велика. Тот, чьими руками выполняется священное изображение, должен быть также достоин своего служения, как и тот, чьими руками совершаются церковные Таинства.
Столь высокое призвание изографа всегда привлекало внимание Церкви. В определении Стоглавого собора, состоявшегося в Москве в 1551 году, говорится:
«Подобает быть живописцу смиренну, кротку, благоговейну, не празднословцу, не смехотворцу, не сварливу, не завистливу, не пьянице, не грабителю, не убийце, наипаче же всего хранить чистоту душевную и телесную со всяким опасением… Подобает живописцам часто приходить к отцам духовным, во всем с ними советоваться и по их наставлению жить в посте, молитве и воздержании со смиренномудрием, без всякого зазора… Если кто из мастеров-живописцев или их учеников начнет жить не по правилам: в пьянстве, нечистоте и всяком бесчинстве, святителям таковых в запрещение полагать, от дела иконного отлучать и касаться того не велеть».
Назад: Лики, принадлежащие вечности. Высокий иконостас
Дальше: От Византии к Руси. Свеча, зажёгшая свечу