Книга: Училище благочестия, или Примеры христианских добродетелей, избранные из житий святых
Назад: Христолюбивое воинство
Дальше: Достойный человек не должен удаляться от общественных обязанностей

Отроческая любовь к учению

Святой Феодор, бывший после епископом Эдесской Церкви 353, в отроческих летах имел слабую память, не очень счастливые дарования и в науках был весьма медлителен, за что терпел часто насмешки от соучеников и строгие выговоры от учителей. Но для благонравного отрока всего чувствительнее была печаль отца и матери, которые, казалось, не ожидали от него ничего доброго.
Однако святой Феодор не был из числа тех, которые предаются отчаянию по причине неуспеха, и прибегнул к Помощнику, Который никогда не восхощет посрамить уповающих на Него. В одно время, наставляемый Небесным вдохновением, рано поутру он пришел в церковь и, видя, что за ним не следят, скрылся под святым престолом. Тут, проливая слезные молитвы к Богу, да просветит его разум в познание истины, Феодор уснул. Между тем собрались священнослужители, пришел сам архиерей, и началась Божественная служба.
Оглашаемый святым песнопением, спящий Феодор узрел равнолетнего себе отрока, подобного Ангелу Божию, который питал его медом. Обрадованный и вместе с тем устрашенный, Феодор проснулся и, не успев опомниться, вдруг вышел из-под престола. Архиерей и все тут бывшие удивились внезапному явлению и начали спрашивать, кто он и что его побудило тут спрятаться. Феодор рассказал все подробно и открыл сновидение. Святитель не оставил без внимания столь редкой любви к учению и видимого просвещения свыше и причислил святого Феодора к церковному клиру.
С того времени дарования святого Феодора открылись в полном свете. Остроумием и глубокомыслием он вскоре превзошел всех сверстников, оставив нам пример, с какою ревностию должно стараться о просвещении своего ума и у кого в этом случае должно просить помощи.
Назад: Христолюбивое воинство
Дальше: Достойный человек не должен удаляться от общественных обязанностей