Один инок не имел всех добродетелей, предписанных уставами святых обителей, и был довольно нерадив на пути спасения в постничестве и молитвах. Наконец пришло время расстаться ему с жизнью, и собравшиеся вокруг одра его братия чрезвычайно удивились, видя, что этот, по мнению их, беспечный инок оставляет мир не только без трепета, но благодаря Бога и даже улыбаясь. «Отчего ты в грозный час Суда Божия так беспечален? — спросили они. — Мы знаем твою жизнь и не понимаем твоего равнодушия; укрепись силой Христа, Бога нашего, и скажи нам, да прославим Его милосердие». Тогда умирающий инок, приподнявшись с одра, сказал им: «Так, отцы и братия! Я жил нерадиво, и ныне все мои дела представлены мне и прочтены Ангелами Божиими; я с сокрушением признался в них и ожидал всей строгости Суда Господня. Но вдруг Ангелы сказали мне: “При всем небрежении, ты не осуждал и был незлобив” — и с этим словом раздрали рукописание грехов моих. Вот источник моей радости». Сказав это, инок предал с миром душу свою Господу.

Не осуждайте, да не осуждены будете; опущайте, и опустят вам (Лк. 6, 37), сказал Господь. «Кто не может быть совершенным постником, — говорит святой Анастасий Синайский ¹⁶⁶, — не может оставить суетности мира, тот пусть не осуждает ближнего. Другой по своей бедности не может подавать милостыни или по своим занятиям часто ходить в церковь: пусть оставит ближнему, и ему оставится. Един Христос есть общий Судия: да не будем убо антихристами! Мы видим грехи брата, но видим ли его добродетели, его покаяние? Многие согрешили явно, но втайне покаялись. Разбойник, одесную Христа распятый, был человекоубийца, а Иуда был апостол: но разбойник — в раю, а спутник Христов — в геенне. Итак, осуждать может один только Сердцеведец».