Мученик Марк, епископ Арефусийский ¹⁶², был один из тех человеколюбивых и сострадательных людей, которые спасли Юлиана в его юности, когда по повелению Констанция, сына Константина Великого, истребляем был род его ¹⁶³, нечестивый и царствующему колену враждебный.

Будучи ревностным проповедником Слова Господня еще при языческих тиранах, по крещении равноапостольного Константина святой Марк разорил некоторое идольское капище, обратил множество народа от заблуждения на путь истины и, невзирая на лица, обличал язычников — чем и возбудил против себя общую их ненависть. Но вера Христова и ее поборники были тогда под покровительством величайшего из царей земных.

Наконец настало время искушения: воцарился богоотступник Юлиан и арефусийские жители восстали на святого Марка. Нельзя исчислить тиранств, которые претерпел праведник. Юлиану должно было бы спасти своего избавителя, но кто пренебрег благодеяниями Иисуса, тот может ли помнить благодеяние человеческое? Богоотступник в уничижение христианства повелел ему непременно заплатить ущерб, разорением «требища» ¹⁶⁴ нанесенный. Если бы святой Марк сделал послабление, то вскоре бы и все храмы Господни обратились в идольские капища, а христиан, может быть, употребили бы на работы, каковыми удручал их злочестивый Диоклетиан.

Святитель Господень предвидел это и решительно отказался внести убытки, а на все муки отвечал терпением; идолопоклонники день ото дня сбавляли цену, но праведник был тем непоколебимее. Посреди всех ужасов смерти он только вопиял на небо: «Господи! Я стражду не за серебро и золото, которого у меня нет, я стражду за благочестие. Но да будет воля Твоя! Я достоин и более пострадать за то, что по неведению моему не дал истребить столь великое для всего света зло». Многие из христиан предлагали свои сокровища, чтобы удовольствовать бешенство неверных; но святой Марк не хотел благословить их даяния и даже грозил им за то отлучением.

Наконец, как повествует Феодорит, идолопоклонники так поражены были его терпением и непреклонностью, что не только согласились оставить его в покое, но некоторые и крестились. Даже градоначальник арефусийский, хотя был также язычник, совершенно преданный Юлиану, просил его пощадить Марка и представлял, сколь срамно для них истощать все средства к преодолению единого старца.