Книга: Училище благочестия, или Примеры христианских добродетелей, избранные из житий святых
Назад: Не должно мечтать высоко о своих добродетелях
Дальше: Пустынник и языческие мудрецы

Труд и молитва

Антоний Великий 117 однажды предался унынию и каким-то мрачным помышлениям, но вскоре, испугавшись сам себя, воскликнул к Богу: «Господи! Я хощу спасен быть; но и сам не знаю, что развлекает меня. Покажи мне средство избегнуть противоборствующих помыслов; научи меня спастись». Через какое-то время святой Антоний вышел из кельи и увидел незнакомого человека, который сначала сидел за рукоделием, потом встал и молился. Опять садился и вязал кошницу 118, после того опять встал на молитву… Это был Ангел, в образе инока ниспосланный от Бога, чтобы исправить и предостеречь Антония. Между тем как святой пустынножитель смотрел на него, бесплотный хранитель сказал ему: «Так поступай — и спасен будешь». Услышав это, преподобный Антоний исполнился радости и надежды и с того времени никогда не нарушал правила Ангельского.
Какое бы звание Господь ни возложил на тебя, какие бы обстоятельства ни окружали тебя, молись для спасения души твоей и трудись для пользы общества. Молитва и труд друг друга подкрепляют взаимно: молитва дарует силы к понесению труда, на который каждый человек родится, а труд, разгоняя зловредные помыслы, эти исчадия праздности, предуготовляет уму и сердцу благоговейное спокойствие и глубокое внимание для часов молитвенных. Они служат друг для друга как бы отдохновением, и блажен человек, в чьем сердце эта чреда не нарушается.
Назад: Не должно мечтать высоко о своих добродетелях
Дальше: Пустынник и языческие мудрецы