Глава 2. Страх как источник энергии. Как избавиться от тревожности и разорвать порочный круг
«Это сумасшедшие», — с уважением говорит голос Ричарда Дрейфуса, пока на экране мелькают портреты Пабло Пикассо, Амелии Эрхарт и Махатмы Ганди. — Люди вне толпы. Бунтари. Создатели проблем…Они терпеть не могут правила, и они не испытывают уважения к статус-кво». Только люди, которые «думают, что они достаточно сумасшедшие, чтобы изменить мир, — напоминает голос Ричарда Дрейфуса, — единственные, кто это делает.
Реклама Apple 1997 года Think Different рассказала обо всех преимуществах разрушения границ привычного всего за 60 секунд. Создается впечатление, что креативное мышление — нативная привилегия небольшой группы людей, которым повезло родиться бунтарями, игнорирующими социальные обычаи. Они играючи справляются со всеми испытаниями, в то время как простые смертные ведут неравный бой с тревожностью и страхом.
Но присмотритесь к судьбе одного из «сумасшедших» — несмотря на видимое спокойствие, Махатме Ганди тяжело далась борьба с системой[21]. Ганди, которого мы считаем олицетворением смелости и преданности своим принципам, пришлось научиться справляться со страхом осуждения и неприятия. В автобиографии он признался: «Я был очень робким и избегал общества людей. Моими единственными друзьями были книги». Он даже сбегал из школы, потому что «не мог побороть страх заговорить с кем-нибудь», боясь, что над ним будут смеяться.
С годами страх только усиливался. Когда ему было около 20 лет, он уехал в Англию и поступил на юридический факультет. Присоединившись в Лондонскому сообществу вегетарианцев, он быстро добился уважения и стал одним из лидеров группы. Но даже тогда он часто прерывал свои выступления и просил коллег закончить за него. Трудно представить, что этот человек повел за собой многотысячную толпу, а его речи повлияли на судьбу миллионов. «Выступление перед незнакомой аудиторией вводило меня в ступор, — писал Ганди в автобиографии. — Я делал все возможное, чтобы избежать этого».
Ганди так и не удалось полюбить выступления на публике, но он смог превратить страх в источник своей силы. Он считал, что борьба с тревожностью и принуждение выходить из зоны комфорта подготовили его к войне с несправедливостью. C возрастом эта скромность стала его отличительной чертой. В его медленном темпе речи был несомненный плюс — Ганди не жалел ни об одном сказанном слове. И это сделало его несомненным лидером.
Каждый из нас испытывает тревожность, столкнувшись с незнакомыми обстоятельствами. Вопрос в том, как мы поступим в данной ситуации.
Свои поиски борьбы с безопасным циклом мышления я начал с резонного предположения, что невозможно игнорировать угрозу, но можно научиться контролировать свою реакцию на нее. Но, подобно испытуемым в эксперименте с ожерельем, я начал не с того звена. Попытка избавиться от тревожности только усиливает ее.
Люди тратят невероятное количество сил и энергии на подавление эмоций. И это не приводит ни к чему хорошему. Подавление эмоций только усиливает их.
Стивен Хайес, психолог из Университета Невады, изучавший их влияние на состояние человека, пришел к выводу, что подавление эмоций сбивает нас с толку. Он пишет, что для внешних объектов человеку свойственно придерживаться стратегии «если вам не нравится что-то, найдите способ избавиться от этого», но когда речь заходит о внутреннем мире, срабатывает противоположное правило «если вы захотите избавиться от чего-то, вы не сможете». Иными словами, если вы не хотите испытывать тревожность, ее уровень только возрастет, а вместе с ней появятся дополнительные ограничения[22].
Чтобы проверить эту теорию, вернемся к истории Махатмы Ганди и его боязни публичных выступлений. Представьте, что он бы полностью отказался от ситуаций, вызывающих чувство дискомфорта. Смог бы он достичь своих целей? Нет. Страдал бы он меньше от тревожности? Нет. Его нереализованный потенциал, согласно убеждениям Хайеса, только увеличил бы уровень стресса.
Недавние исследования подтвердили теорию Хайеса. В эксперименте приняли участие 84 студента колледжа, которым сообщили, что они могут испытать небольшую боль. Первую группу попросили не думать о возможных неприятных ощущениях в течение последующих девяти минут. Вторую — только отмечать свои чувства. Затем каждого участника попросили на минуту опустить руку в ледяную воду. В течение первых двадцати секунд студенты из первой группы заявили об уровне боли, в два раза превышающем тот, что испытали студенты из второй группы. Подавление мыслей о неприятных ощущениях только усилило их. Неудивительно, что психологи смогли доказать, что одно убеждение «тревожность — это плохо» ведет к нарушениям психики и депрессии.
Вместо того, чтобы бросать все силы на борьбу с тревожностью, нужно учиться примиряться с ней, считают исследователи. Тот, кто не склонен к импульсивному устранению источника беспокойства, способен найти более творческий вариант решения проблемы, ведь это дает время на размышление и поиск новых возможностей.
Но как развить в себе этот навык? Мы можем научиться контролировать наши тревожные мысли, и это подтверждает когнитивная теория. Аарон Бек, основатель этой области психологии, показал, что человек в состоянии вырваться из замкнутого круга с помощью когнитивной рекалибровки, которая учит принимать тревожность и испытания с позитивным настроем. Жизнь Ганди яркий пример того, какой силой обладает этот навык.
Природная скромность помешала Ганди добиться успеха в Лондоне, и, уже не надеясь стать успешным юристом, он вернулся в Индию, а вместе с ним и его страх.
Его первое дело в районном суде, где на кону стояло около десяти долларов, не предвещало никаких трудностей — Ганди был уверен в победе своего клиента. Но как только начался допрос свидетелей ответчика, он впал в ступор: «Сердце ушло в пятки, у меня закружилась голова. Я не смог придумать ни одного вопроса». Ганди беспомощно оглядывал зал суда в поисках поддержки, но, как в страшном сне, его ждали только насмешки зрителей и судьи. «Я вернулся на свое место и сказал, что не в состоянии продолжать дело».
Подавленный, чувствующий ответственность перед женой и двумя детьми, раздираемый изнутри собственными демонами молодой адвокат сбежал в Южную Африку подальше от юристов и судей, ставших свидетелями его позора. Новая работа не требовала особых навыков, поэтому нужно было очень постараться, чтобы потерпеть неудачу.
Но ему не повезло. Его первое же дело в фирме Дады Абдуллы было связано с финансовым иском, и для успешного развития событий требовался человек с соответствующим опытом — у Ганди его не было. И снова ступор. Экнат Исваран — биограф и близкий друг Ганди — рассказывал, что тот собирался снова сбежать, но успел вовремя остановиться и задуматься. «Каждый раз, когда он пытался избежать проблемы, он сталкивался с еще большими трудностями», — писал Исваран. Ганди будто осознал, что загнал себя в замкнутый круг безопасного мышления, и нашел в себе силы разорвать его.
Он погрузился в изучение бухгалтерского учета. Он тщательно разбирал каждое обстоятельство дела, и вскоре набрал необходимый опыт. Обе стороны признали его профессионализм, который помог закрыть дело по соглашению сторон. После этого он наконец почувствовал свою силу и открыл свой секрет успеха.
«Он начал смотреть на испытания как на возможности научиться чему-то новому, — объясняет Исваран. — Трудности развивают воображение и расширяют горизонты».
Ганди понял, что сложности помогают расти. Это был переломный момент, а последующие события окончательно превратили его в человека, готового пойти на риск.
Компания отправила его в поездку через всю страну, оплатив билет в первом классе. Но в Питермарицбурге он столкнулся с неожиданной проблемой, когда белокожий пассажир пожаловался на присутствие в вагоне темнокожего человека. У Ганди на руках был билет, но закон того времени запрещал ему путешествовать в первом классе. Когда проводник приказал ему покинуть вагон, Ганди отказался и был высажен из поезда. Ему пришлось провести ночь на пустой станции, замерзая от холода — багаж и верхняя одежда остались в поезде.
Длинная ночь подарила Ганди множество времени для размышлений. У него был выбор: бежать из страны, которая отвергла его, или бороться с несправедливостью.
Он осознал, что каждая его попытка избежать дискомфорта заканчивалась провалом, а единственный раз, когда он столкнулся с ним лицом к лицу, он одержал победу. Позднее он назвал этот момент «самым креативным» в своей жизни, потому что именно тогда он понял, что болезненные переживания — это не угроза, а знак того, что пришло время перемен. Он привел мысли в порядок и открылся новым возможностям. Это и стало началом его философии Сатьяграхи — ненасильственного сопротивления, одного из самых значимых способов общественного протеста, который оказал неоценимое влияние на освобождение Индии.
Уже через несколько месяцев Ганди возглавил движение индийцев Южной Африки, выступавших против расистских законов, и скоро удостоился аудиенции у генерала Яна Смутса, впоследствии колониального секретаря.
«Я пришел сказать, что объявляю войну вашему правительству», — тихо, но твердо начал разговор Ганди.
«Вы пришли только ради этого? — скептически ответил генерал. — Хотите сказать мне что-либо еще?»
«Да, — сказал Ганди. — Я собираюсь победить. С вашей помощью».
Эти слова произнес человек, который еще пару лет назад боялся задать вопрос свидетелю в районном суде. Человек, который рискнул бросить вызов вышестоящей силе. И он сдержал свое слово — именно благодаря помощь Смутса.
Комфортный дискомфорт
Как приучить себя позитивно воспринимать трудности и испытания? Согласно когнитивной психологии, одно только осознание импульсивности нашей реакции на некую угрозу помогает справиться с тревожностью. Может показаться, что последовать примеру Ганди чрезвычайно трудно, но он далеко не единственный, кто смог увидеть в своей слабости потенциал для личностного роста. Многие сторонники рискованного мышления, с которыми я познакомился в ходе исследования, также успешно побороли привычку следовать одному и тому же маршруту и научились не бояться дискомфортных ощущений.
Миха Уайт один из них. Он открыто выступал против властей и полиции, устраивал забастовки. Помните «Захвати Уолл-стрит»? Миха, на тот момент старший редактор журнала Adbusters, был одним из тех, кто начал этот протест. Он предложил название Occupy Wall Street и созвал первую группу активистов.
Уайт придерживается простой философии: никогда не повторять одну и ту же тактику дважды. Он верит, что именно новизна и непредсказуемость вдохновляют людей на кардинальные изменения, привлекают внимание прессы и сбивают с толку полицию. Но он, как и все мы, подвержен приступам безопасного мышления.
«Я всегда слишком сильно волнуюсь, — признался он мне. Паника охватывает его каждый раз, когда он высказывает новую идею. — Но, чтобы добиться успеха, мне пришлось научиться по-другому воспринимать это чувство».
Дав себе обещание всегда находить новый способ решения проблемы, Уайт смирился с неизбежным дискомфортом, ведь он отказался от знакомых островков безопасности в пользу креативных и рискованных идей. Несколько лет практики позволили превратить неуверенность в источник энергии и желания преодолевать себя. «Я понял, что чувство дискомфорта чаще всего возникает в момент, когда ты близок к ответу. Так что теперь я воспринимаю его как хороший знак», — говорит Уайт.
Изменив свое отношение к тревожности, он изменил процесс мышления. Мы не можем избавиться от неуверенности, особенно когда это заложено в нас природой. Но как только мы приучим себя видеть в дискомфорте потенциал для роста, мы сможем направить поток мыслей в нужное русло. Дайте себе привыкнуть к этому чувству и избегайте поспешного принятия решений.
Когда Уайт чувствует неуверенность, он точно знает, что смог вырваться из плена скучных, банальных и проверенных ответов. Дискомфорт питает его творческие способности, а неудачи толкают к новым свершениям. Попытка «захватить» Уолл-стрит не принесла ожидаемого результата, но он не свалил ответственность за это на других, не перестал бороться, а сделал определенные выводы и учел их при планировании будущих кампаний. Этот опыт он называет «продуктивная неудача».
В следующих главах я расскажу о техниках и способах борьбы с безопасным мышлением, которые многие сочтут слишком сложными и рискованными. Они связаны с определенным дискомфортом, поэтому большинство из нас воспримут их как интересную теорию, но не план действий. Да, для их реализации потребуется определенная смелость и желание посмотреть в глаза своему страху, ведь именно это, в конечном итоге, помогает справиться с беспокойством и изменить образ мышления. Мы начнем с разговора о необходимости спорить со своим внутренним экспертом и поощрять любопытство новичка.
Смелость: основные выводы
НЕ ПРИНИМАЙТЕ ПОСПЕШНЫХ РЕШЕНИЙ
Даже в кризисной ситуации необходимо давать себе время на тщательное обдумывание ситуации и поиск альтернативных решений. Вспомните оригинальный способ Томаса Эдисона, который помогал ему находить ответы даже во сне.
Как хотя бы ненадолго отвлечься от работы? Короткая медитация? Продолжительный душ? Прогулка? Все это снижает уровень стресса и улучшает творческие способности.
ПОДРУЖИТЕСЬ С НЕУВЕРЕННОСТЬЮ
Не повторяйте ошибок тех студентов, которые подсознательно убежали себя, что им будет очень больно. Никто не в состоянии раз и навсегда избавиться от тревожности, и бегство от любого дискомфорта только усиливает его. Последуйте примеру Ганди и смотрите на испытания как на новые возможности для роста.
Попробуйте выйти из зоны комфорта и запомните, что вы испытали в тот момент. Научитесь понимать свои чувства, и вам, скорее всего, понравится чувство свободы, которое никогда не появится при следовании старым привычкам.
ВОСПРИНИМАЙТЕ СТРАХ КАК ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ
Миха Уайт, активист “Захвати Уолл-стрит”: “Я понял, что чувство дискомфорта чаще всего возникает в момент, когда ты близок к ответу. Так что теперь я воспринимаю его как хороший знак”.
Важно не то, что вы чувствуете, а как вы на это реагируете.
Испытывая страх, помните, что он верный спутник смелых, рискованных идей. Это не самообман. Это наука.