Михаил Емельянович Едлинский родился 1 августа 1859 года в селе Юшково Могилевской губернии в семье псаломщика.

В 1893 году Михаил был рукоположен в сан священника и с тех пор служил в церкви благоверных князей Бориса и Глеба на Подоле. В 1900 году отец Михаил стал протоиереем, а через десять лет был награжден высшим знаком иерейского отличия — правом ношения митры. Вскоре он становится духовником всего Киевского священства.

Отец Михаил был образцом истинной христианской любви к ближним. Духовные чада старца говорили, что он просил и их помогать нуждающимся, говорил, что только одна любовь движет миром.

Многочисленные воспоминания современников свидетельствуют о чудесной силе молитв прозорливого старца. К нему приходили бесноватые, кликуши, а он их вычитывал. Вся его жизнь была полна помощью другим… Он защищал всех людей и всякую веру, и так был погружен в служение Богу, что уже ничего не боялся.

7 марта 1938 года по приговору «тройки» при НКВД УССР (бывшая Украинская ССР) протоиерей Михаил был расстрелян. Место захоронения его неизвестно.

В 1981 году отец Михаил был причислен Русской Православной Церковью за рубежом к лику святых новомучеников и исповедников российских.

Самая жестокая борьба — это битва за спасение души, самая трудная победа — это победа над собою… Каждый из нас ежеминутно окружен искушениями, и каждый из нас по своей немощи впадает в грехи… Всю свою жизнь христианин должен… побеждать в себе и наклонность ко греху, с которой мы рождаемся, и те грехи, какие по нашему нерадению или слабости овладевают нашим сердцем. Эта духовная борьба неизбежна в жизни христианина и, ведя ее, он духовно растет, ему в этом помогают вера и благодать Божия.

Побеждая в себе греховное начало, выкорчевывая из своего сердца страсти и пороки, мы одновременно с этим приобретаем те свойства, которыми украшается христианская душа и приобрести которые мы должны как дети своего Небесного Отца: правду, мир и радость.

Любовь к Богу и к людям — вот основа христианской жизни. Любовь есть самый великий дар, ибо она Спасителя низвергла на землю и тем более может человека возвести от земли на Небо. Земная жизнь — время сеяния, будем доброй, щедрой рукой бросать семена любви, чтобы в свое время пожать нам в изобилии.

Чудеса Святителя Спиридона весьма разнообразны, и вместе с тем они пронизаны одной нитью… Никогда Святитель Спиридон не совершал чудес для себя, для своей выгоды… Он имел сердце, пламенеющее великой жалостью к людям, ко всему живому…

Бурлящий поток мы не перейдем, как это сделал Тримифундский чудотворец, но среди пучины соблазнов найти твердую стезю спасения мы всегда сможем, в укрепляющем нас Иисусе.

Змею мы не превратим в злато, но обуздать змея страстей и очистить темную порочную душу слезами покаяния, освятить ее блеском благородства и нравственной силы, — доступно каждому из нас, искренне стремящемуся к жизни во Христе.

Никогда, ни при каких обстоятельствах не будем отчаиваться в своем спасении. Никогда не будем терять надежды на спасение наших близких… Ведь в самом деле, что мы знаем о жизни другого человека… Мы видим, как грешат люди, но разве мы видим, как они каются…

Посмотришь, будто в сердце грешника растут одни плевелы, но Всевидящему Богу видна и пшеница, Ему известны и слезы и воздыхания. Он слышит незримые для мира муки совести… Наступит день, когда, исторгнув из своего сердца плевелы, чистую отборную пшеницу принесет покаянное сердце в житницу долготерпеливого Хозяина жатвы духовной…

Есть два образа жизни: жить для себя и жить для других. Жить только для себя, любить только себя — это позорно для христианина. Себялюбие — один из величайших грехов. Это — корень зла, от него идут ветви: гордыня, сребролюбие, сластолюбие… Есть другой образ жизни, — прекрасный мудрый, благородный: жить для других…

Служить страждущему человечеству, помогать меньшим братьям, быть «всем вся», — вот единственно достойная жизнь для каждого христианина. Пример служения людям дает нам Сам Господь Иисус Христос!