Книга: Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы
Назад: Преподобный Силуан Афонский (1866–1938)
Дальше: Святитель Нектарий Эгинский (1846–1920)
Старец Аристоклий Афонский (1838–1918)
Старец Аристоклий (в миру — Алексей Алексеевич Амвросиев) родился в Оренбурге в благочестивой крестьянской семье. В раннем детстве Алексей потерял отца.
В десятилетнем возрасте после тяжелой болезни у него отнялись ноги. Матушка Алексея, Матрона, слезно молила святителя Николая об исцелении сына и дала обет уйти в монастырь, как только сын достигнет иноческого возраста, и в этой жизни с ним больше не встречаться.
…
Кто хочет чисто молиться, тот не должен знать никаких газетных новостей, не должен читать плохих книг или любопытно знать что-либо из жизни других. Все это приносит в ум много нечистых мыслей.Силуан Афонский
В день празднования Церковью святителя Николая, 6/19 декабря произошло чудесное исцеление Алексея. Мать выполнила обет: когда сыну исполнилось семнадцать лет, она удалилась в монастырь, а Алексей по ее благословению отправился на Святую гору Афон.
При постриге послушнику Алексею было дано имя Аристоклий — в честь Кипрского священномученика пресвитера Аристоклия Саламинского.
Более четверти века находился иеромонах Аристоклий в русском Свято-Пантелеймоновом монастыре на Святой горе Афон, а в середине 1880-х годов был направлен в Москву на подворье Афонского Свято-Пантелеймонова монастыря на Большой Полянке.
Десять лет он возглавлял подворье и был настоятелем часовни святого великомученика Пантелеймона. Люди тянулись к доброму пастырю, по молитвам которого совершались чудесные исцеления больных. Старец вразумлял, наставлял, молился за своих чад, всей душой желая им спасения. Слухи о прозорливом старце быстро разлетелись по столице. Сотни людей нуждающихся в молитвенной помощи старца ежедневно бывали на подворье афонского монастыря. Старец оплачивал обучение детей из неимущих семей, устраивал жизнь многих людей.
Благодаря его стараниям на Афонском подворье начал издаваться журнал «Душеполезный Собеседник», который рассказывал о жизни русских монахов на святом острове, знакомил с жизнеописаниями афонских подвижников, с письмами старцев к своим духовным чадам, мудрыми мыслями святых отцов.
Благодаря просветительской деятельности старца русские монастыри на Афоне стали пополняться новыми молитвенниками за землю Русскую. На щедрые пожертвования россиян восстанавливались пострадавшие от пожаров постройки старинных монастырей, возводились новые храмы в честь почитаемых на Руси святых. Однако в 1894 году после ложного доноса старцу пришлось покинуть Москву и вернуться в родную обитель.
Колокольня и главный храм монастыря Святого Пантелеймона. Афон. Фото В. Кривцова
В семидесятилетием возрасте старец вернулся в Россию. К тому времени он страдал от многочисленных болезней и нуждался в преданном ему помощнике. В последние годы своего пребывания в обители он сблизился с послушником Ипатием Ставровым. По просьбе старца Аристоклия послушника Ипатия постригли в монахи с именем Исаия, рукоположили и благословили помогать старцу в Москве. Отец Исаия (будущий знаменитый старец Исаия) стал не только келейником старца, но и секретарем, незаменимым помощником во всех делах подворья.
…
Благодарственная молитва, устремленная к Богу, Пресвятой Богородице и святым, и устремленная не единожды, а много раз, является возвращением человеком его долга Господу за исполнение просимого ранее в просительной молитве.Старец Арсений
По возвращению старца тысячи людей вновь стали приходить в часовню. С 1909 по 1918 годы на подворье Афонского Свято-Пантелеймонова монастыря выросли два трехэтажных здания: одно для книг, в другом же разместились монастырские службы и богоугодные заведения, а на третьем этаже в одной из угловых комнат батюшка устроил домовую церковь в честь особо почитаемой и любимой им иконы Божией Матери «Скоропослушницы».
Земная жизнь старца закончилась 8 сентября 1918 года, в день Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. Первоначально старец Аристоклий был похоронен в мраморном склепе усыпальницы подворья. Однако после революции все монастырские владения подлежали национализации, а домовые церкви — ликвидации. Поэтому духовные чада старца в 1922 году приняли решение о его перезахоронении.
Хоронили тихо, чтобы не привлекать внимания властей. Монахи вынесли гроб с нетленным телом иеросхимонаха Аристоклия из усыпальницы, погрузили на телегу и повезли на Даниловское кладбище. Очевидцы рассказывали, что голуби, которых старец при жизни любил кормить, слетелись со всех сторон и, кружась, образовали в небе живой крест. Этот живой голубиный крест сопровождал старца до самой могилы.
Незадолго до смерти иеросхимонаха Аристоклия одна из духовных его дочерей, проживающая в Духовском переулке, что рядом с Даниловским кладбищем, пригласила старца в гости. Старец ласково ответил на приглашение: «Чадо мое возлюбленное, скоро, скоро я к тебе приду. Приду навсегда». Вскоре батюшка умер, так и не побывав у нее в гостях, женщина недоумевала. А через четыре года после смерти старца женщина, случайно встретив похоронную процессию недалеко от своего дома, узнав, что хоронят старца Аристоклия, вспомнила о пророчестве духовного отца и поразилась его прозорливости.
По молитвам афонского старца Божия Аристоклия в Пантелеймоновой часовне на Никольской совершалось много чудес, исцелений больных и несчастных одержимых. Батюшка принимал бесконечных посетителей, жаждавших его духовных советов и руководства. Он всегда утешал, молился и говорил, что будет.
Высказывания старца Аристоклия Афонского
И крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда и явит Бог милость Свою над Россией.
* * *
Ах, чадо мое возлюбленное, если бы ты знала, как хочется мне спасти вас! Все бы претерпел ради вас, пусть Господь вас спасет! Только бы вас к Нему привести! Только бы вы спаслись, нет у меня большей заботы, как только привести вас ко Господу, и нет серьезнее дела на Земле, как спасение души…
