Работа с мышлением
В этой главе речь пойдет не только о том, как справляться с навязчивыми мыслями, это, конечно, приоритет, но здесь мы будем в целом рассматривать, как взять ум под контроль, ведь без этого у нас так и будут продолжаться безумные горки, то лучше, то хуже.
Итак, наши мысли – это глобальный корень подавляющего большинства наших бед и неудавшейся жизни. С них берут начало симптомы, синдромы и расстройства.
И часто мы обнаруживаем, что потратили уйму времени на мысли, которые оказались для нас просто вредны. Мы переживали, злились, расстраивались, обвиняли себя и других, ныли и тосковали из-за неудач и ошибок прошлого, предполагали: а что могло быть или вообще не быть, если бы мы поступили иначе? День прошел, и к концу дня мы чувствуем себя совершенно подавленными и разбитыми.
Что случилось? Причина – мысли, именно они больше и чаще всего высасывают всю нашу энергию и постоянно приводят к ненужному стрессу и утомлению. Поверьте, ничто не способно настолько лишить нас физических и эмоциональных сил, как наши собственные мысли, которые превращают нас из здоровых, симпатичных, уверенных и энергичных людей в безвольных, ни на что не способных, тоскливых и вялых существ, вечно хнычущих и жалующихся на судьбу и здоровье.
И эти пронырливые, гадкие «паразиты» готовы вовсю стараться, если только дать им волю.
Конечно, все мысли являются частью нас, это наши собственные творения, но ради психологического, физического и душевного здоровья необходимо отделить этих зубастых, ментальных паразитов от себя и перестать их кормить.
Конечно, не все мысли вредны. Есть и другие, которые способны вселить в нас силу и вдохновить, это конструктивные мысли, помогающие решать возникающие проблемы и добиваться своего, а также позитивные и реалистичные, которые дарят хорошее настроение и указывают нам на реалии жизни.
Но, к сожалению, очень многие не обращают на эти мысли внимания, замечая и придавая значение только тревожным и негативным, и если это долго происходит, то полезных и вдохновляющих мыслей, наших самых настоящих друзей, становится все меньше и меньше, да и сами они теряют свою эмоциональную, позитивную силу.
Как работает мозг и откуда берутся мысли
Для начала, чтобы научиться обращаться с мыслями, нам нужно понять, как и в чем мы можем контролировать ум.
Как вы уже сами заметили, в нашей голове почти всегда, в большей или меньшей степени, присутствуют какие-то мысли, и это неотвратимое явление, никому еще не удавалось полностью остановить этот процесс, даже гуру медитаций.
Дело в том, что наш мозг постоянно настроен воспроизводить какие-то мысли, и никуда от этого не денешься, это просто его работа. Такая же работа, как и работа любого нашего органа – сердце работает само по себе, чтобы качать кровь по телу, легкие автономно вдыхают и выдыхают воздух, и наш мозг, как специализированный орган, постоянно воспроизводит какие-то мысли.
И нет смысла пытаться сделать так, чтобы мыслей вообще в голове не было, они все равно будут появляться. Вы же не будете сопротивляться падению листьев или каплям дождя – нет, потому что понимаете, что это бессмысленно.
Поэтому для начала запомните – совсем избавиться от мыслей нельзя, это постоянный процесс, который временами (в зависимости от того, спокойны мы или нет) замедляется или становится интенсивней.
Второй момент, который вытекает из первого: мы не можем контролировать само появление каких-то мыслей, те или иные мысли все равно сами придут, они всплывут из глубины нашей памяти, и это, как вода, просачивается из ниоткуда.
Многим людям кажется, что они должны контролировать все свои мысли, что они ответственны за каждую мысль, и считают себя виноватыми в появлении каких-то непристойных, ужасных, богохульных и противоречащих их убеждениям мыслей.
Но чтобы не судить себя сразу, давайте рассмотрим, как и откуда берутся наши мысли, рассмотрим, насколько и что зависит от нас.
С помощью того же электронного томографа научно доказано, что электрический импульс в мозгу, означающий появление мысли, возникал заметно раньше, чем человек принимал (сознавал) свое решение, то есть наше сознание воспринимает наши мысли с некоторой долей задержки.
Получается, сознание – это как монитор, на который выводится уже сформированная внутри (в глубине подсознания) информация, то есть готовые мысли созревают в глубине психики, а мы только их сознаем.
При этом все наши мысли и какие-то логические решения формируются на основе нашего предыдущего опыта, который мы ранее получили, к примеру, где-то услышали, прочитали или увидели, даже если это произошло совсем вскользь.
Если бы вы ранее никогда не слышали слова «мама», вам оно просто никогда не пришло бы на ум, и никогда не появилось бы мыслей, связанных с этим словом, то есть был опыт.
И если, к примеру, в прошлом на вас напал рыжий мужчина, ваш мозг запомнил бы этот факт, и в следующий раз вы могли бы мгновенно встревожиться и неосознанно перейти на другую сторону улицы, просто увидев впереди любого рыжего парня. У вас все рыжие мужчины стали бы ассоциироваться со схожим внешне нападавшим. На основе этого опыта вы бы и принимали решение, причем, не осознавая или почти не осознавая этого.
При всем этом, подкидывая нам варианты решений, наш мозг не просто исходит из нашего прошлого опыта, но и ориентируется на нашу реакцию. То, что мы считаем маловажным для себя, будет гораздо реже всплывать в памяти, а то, что считаем важным и на что эмоционально реагируем, будет всплывать чаще, потому что ум начнет считать это первостепенным для нас, раз мы сами так реагируем.
Это еще раз должно подсказать вам, почему какие-то ваши мысли не теряют своей силы и остроты. Потому что вы придаете им большое значение, эмоционально реагируете и цепляетесь за них.
Но вернемся к ответственности за свои мысли.
Наш мозг изначально всегда старается максимально нам помочь, он не делает ничего со злым умыслом или просто так, поэтому он склонен воображать (фантазировать) и преподносить различные варианты решений и представлений, чтобы мы могли выбрать наиболее полезное и эффективное для себя. Тем самым он старается сопровождать каждую возникшую мысль еще и другими, «попутными», мыслями.
Этих «мыслей-вариаций» может быть множество. И среди них могут быть неприятные, приятные, полезные, неполезные или даже те, что мы считаем ужасными для себя. И многие начинают зацикливаться именно на негативных вариантах, игнорируя остальные, и считать, что они виноваты, что подобное пришло им на ум, хотя на самом деле все это просто разыгравшееся воображение нашего ума, основанное на все том же жизненном опыте.
И нашему мозгу, как природному органу, все равно, «хорошо» он думает или «плохо», хорошие он подкидывает идеи или плохие.
Как и природа, он просто не имеет морали, это всего лишь орган тела, такой же, как сердце, легкие, печень или желудок, и его задача – просто выполнять свои функции, выдавать нам как можно больше информации, которая может хоть как-то нам пригодиться. И он не руководствуется моралью, преподнося нам различные мысли, которые, как нам кажется, «плохие», и их не должно у нас быть.
И когда, к примеру, верующему человеку приходит в голову какая-то «богохульная» мысль и он думает, что это ужасно, ему тут же может прийти другая незаметная мысль: «А ведь подумать или представить можно и еще что-то более непристойное». И мозг в тот же миг начинает подкидывать ему все самое аморальное, что есть в его хранилище информации (в памяти). Человек здесь ни при чем, но он не сознает этого, продолжая винить себя в этих мыслях и мыслеобразах.
Подобным образом к нам привязываются совершенно чужие мысли, то есть мысли других людей. Когда вы что-то, где-то, от кого-то услышали, а может, просто посмотрели фильм, это незаметно осело в вашей памяти, и когда вы были встревожены, вам что-то неожиданно вспомнилось, вы эмоционально (предвзято) среагировали на эту мысль, и она просто впиталась в вас, вы стали считать ее своей.
Главный вывод здесь: появлению любой нашей мысли предшествует какой-то прошлый опыт, какое-то знание, и мы не заставляем мысли появляться, они появляются сами, мозг их просто нам выдает, как имеющуюся у него информацию, а мы уже в дальнейшем сами увлекаемся этими мыслями, начиная анализировать и додумывать их.
Именно поэтому мы не можем нести ответственность за появление каких-либо мыслей, мы несем ответственность только за то, как используем их (если вообще используем). И если мы честны, ответственны и добры, то мы будем выбирать, слушать и следовать соответствующим мыслям спокойно, без обвинений себя, игнорируя другие, это просто будет наш выбор, и это самое главное.
Мозг не заставляет нас во всем его слушать
Этот момент несколько схож с предыдущим, но я все же отдельно кое-что поясню.
Вы уже могли сами осознать, что наше мышление хаотично по своей сути. Вы можете идти с работы, ехать в транспорте, что-то делать или на что-то смотреть, и ваш мозг самопроизвольно будет вспоминать и подкидывать вам массу всевозможных идей, предположений, комментариев и оценок окружающего мира, таким образом просто вводя вас в курс происходящего.
Это, с одной стороны, приносит нам огромную пользу, так мы ориентируемся в окружающей обстановке, но с другой – может приносить много страдания, если мы будем придавать значение и верить каждой появившейся мысли.
И здесь крайне важно понимать, что мозг, подкидывая нам какие-то мысли, вовсе не заставляет нас ко всему прислушиваться и выполнять, он просто нам как бы советует множество вариантов возможных решений и действий, в том числе полезных, неполезных или даже абсурдных, из которых мы уже сами выбираем, к чему прислушаться, а к чему нет.
Сами подумайте, в одной ситуации нам могут приходить в голову совершенно разные мысли: одна мысль нам будет рассказывать что-то ужасное, другая говорить, что ничего страшного нет, а третья – сообщать, что надо что-то предпринять, и мы про себя выбираем, какой из этих мыслей последовать.
Подумайте хорошенько и ответьте: «Кто делает этот выбор? Кто стоит за всеми этими мыслями? Что за незримое и ускользающее существо скрывается за всем этим многообразием логического выбора? И если бы «МЫ» были только нашими мыслями, то разве расстраивались и сомневались бы в них? Разве у нас вообще был бы выбор?»
А как вы думаете, что самое главное отличает нас, как людей, от животных? В первую очередь – это «выбор», а не мораль, как многие думают. Ведь мораль и наш ум как раз для того и нужны, чтобы делать какой-то свободный выбор в той или иной ситуации в отличие от животных, которые все делают импульсивно.
Поэтому нам нет никакого смысла во всем прислушиваться к своему уму, подкидывающему нам всевозможные варианты, коих может быть десятки и тысячи!
Как контролировать ум
Мы переходим к самому важному для нас: «Как взять хаотичный ум под контроль?»
На самом деле здесь все просто: «Думание – недумание». То есть сам процесс мышления: «Увлекаться мыслями – не увлекаться мыслями».
Это именно то, что действительно зависит от нас, на что мы можем влиять и что мы способны контролировать. И это то, на что нужно обратить все наше внимание, а не пытаться предотвратить само появление каких-то мыслей и запретить им быть.
Согласитесь, что мы не можем контролировать реку, но можем контролировать свое движение в ней, когда уже вошли в воду.
То же самое и с мышлением, поток мыслей все равно в голове будет, с этим фактом просто нужно смириться. Главное, чтобы управлять мышлением, нужно научиться переходить из состояния Мыслителя в состояние осознанного Наблюдателя и управлять своим вниманием, потому что только это позволяет нам взять ум и жизнь в свои руки.
То есть наша задача с навязчивыми и любыми негативными мыслями – потихоньку научиться не увлекаться ими.
Для этого необходимо улавливать момент появления мыслей, фиксировать это и дальше просто внимательно понаблюдать, как мысли рождаются и протекают в нашем уме, то есть наблюдать сам мыслительный процесс.
Таким образом, вы учитесь не вовлекаться в навязчивые мысли, которые будут пытаться затянуть вас в очередное «думанье».
«Мы не можем запретить птицам летать над нашей головой, но мы не позволим им садиться нам на голову и вить на ней свои гнезда. Подобно этому мы не можем запретить дурным мыслям иногда приходить к нам в голову, но мы должны не позволять им гнездиться в нашем мозгу».
Лютер Мартин
