Святые покрывают согрешившего
Святые отцы оказывали любовь каждому грешнику, подражая человеколюбцу Христу. Послушаем авву Исаака: «Прикрой падающего, если нет тебе от сего вреда: и ему придашь благодушия, и тебя поддержит милость Владыки твоего».
Такую братскую любовь возделывал авва Пимен. В Патерике мы читаем: «Некогда в киновии брат впал в тяжелый грех. В тех местах был отшельник, который долгое время никуда не выходил. Авва киновии пошел к сему отшельнику и рассказал ему о падшем брате. „Изгоните его“, — сказал отшельник. Брат, будучи изгнан из киновии, от сильной скорби заключился в пещеру и плакал в ней. Случилось там проходить братиям к авве Пимену, и они услышали его, плачущего. Вошедши в пещеру, нашли его в великой скорби и стали упрашивать, говоря: „Пойдем с нами к авве Пимену“. Он не хотел и говорил: „Умру здесь, ибо согрешил“. Братия пришли к авве Пимену и рассказали об этом. Старец упрашивал их вернуться и сказать, что его зовет авва Пимен. Вскоре они привели его. Старец обращался с ним с большим добросердечием и просил поесть. Между тем он послал одного из своих учеников к отшельнику, посоветовшему изгнать брата из монастыря со словами: „Много лет слыша о тебе, я желал видеть тебя… возьми же на себя труд прийти сюда, и повидаемся“. Отшельник, хотя и не выходил никуда из кельи своей, решил пойти. И вот авва Пимен ему говорит: „В одном месте были два человека, и каждый имел в своем доме умершего родственника. Вдруг один оставляет своего мертвеца и идет оплакивать другого“. Отшельник, выслушав, почувствовал угрызения совести, вспомнил, что сделал, и говорит: „Авва Пимен высоко в горах, на небе, а вот я внизу, на земле“».
В этой же книге читаем: «Говорили об авве Макарии, что он был как Бог земной: потому что как Бог покрывает мир, так и он покрывал недостатки братии, видя, как бы не видел, и слыша, как бы не слышал».
Полезно обратить внимание на еще одну поучительную историю из Патерика: «Рассказывают об авве Аммоне, как он однажды остановился (в одном монастыре) перекусить. Там неподалеку проживал один монах, имевший дурную славу. Случилось, что тогда в келье этого подозрительного брата находилась женщина, с которой у него была связь. Ее визит к нему стал известен и вызвал большое волнение. Проживавшие на том месте собрались пойти прогнать этого монаха. Между тем, узнав, что здесь же находится и епископ Аммон, пригласили его пойти с ними, чтобы перед его лицом обличить этого брата, прежде чем выгнать его. Как только этот брат узнал, что ему приготовили, спрятал женщину в большой бочке. В тот же миг вошел авва Аммон и с ним все общество. Святой догадался, что придумал монах, и покрыл дело. Он сел поверх бочки, повелев обыскать все кругом. Когда все тщательно обыскали и не нашли женщину, авва Аммон сказал им: „Да простит вас Бог!“ Затем сотворил молитву и отпустил всех. Когда же он остался наедине с этим монахом, взял его за руку и сказал: „Подумай о душе своей, брат“. И, не сказав больше ни слова, вышел».
Авва Дорофей так рассуждает об образе действий аввы Аммона в случае с грешным братом: «Посмотрите, что сделал святой Аммон?.. Видите, какую выказал жалость? Какую любовь имела эта святая душа!.. Придя, он сел на бочку, а остальным велел искать по всей келье. Когда же они ничего не нашли, он сказал им: „Бог да простит вас“. И так он устыдил их и таким образом помог им (впредь) не доверять легко обвинениям на ближнего. Одновременно он исправил и брата, не только покрыв его, но и вразумив его в подходящий момент. Только когда он взял его руку, выслав всех вон, он сказал: „Подумай о душе своей, брат“. Брат сей тотчас устыдился и растрогался. Так человеколюбие и сострадание аввы Аммона подействовало немедленно на его душу».
