Я пишу эту главу, сидя в салоне самолета. Пару часов назад, когда я подошла к контрольно-пропускному пункту в аэропорту, то увидела перед собой пять разных очередей. Хотя у меня было много времени перед полетом, но когда я выбрала очередь, я почувствовала некоторое напряжение. Очередь слева от меня двигалась гораздо быстрее, чем моя, и люди, стоящие позади, теперь меня опередили. Я почувствовала недовольство по отношению к ним, а также досаду за неудачный выбор – ведь я сама встала в самую медленную очередь. Моя «умственная обезьяна» определенно активизировалась. Другие люди продолжали опережать меня, нарушая мое душевное равновесие.

На самом деле эта ситуация «угрожала» только качеству моей жизни. Если бы я восприняла возникшую внутреннюю тревогу слишком серьезно, я бы продолжала испытывать стресс, раздражение и досаду. Вместо этого я подумала: «Да! Это возможность что-то изменить в своих мыслях». Тогда я напомнила себе, что готова позволить другим идти впереди меня. Сделала несколько глубоких вдохов и выдохов, избавилась от напряжения в груди и погасила чувство вынужденной конкуренции с другими.

Сделав это, я отправила сообщение своей обезьяне о том, что могу справиться с данной «угрозой». Я получила банан и справилась с негативной ситуацией. Освободившись от установки «как должно быть» и остальных ожиданий обезьяны, я полностью присутствовала в настоящем моменте и приняла то, «что есть сейчас». Делала это с некоторым сопротивлением, чтобы поработать со своими эмоциями, но в целом чувствовала себя спокойно. Если говорить честно, то я не хотела использовать выражения «настоящий момент», «мир» и «присутствие» в этой книге. Эти термины имеют некий духовный смысл, а я не претендую на роль гуру. Но я достаточно много работала со всевозможными психологическими и духовными практиками, чтобы понять: хотя упражнения, описанные в этой книге, и техники, предлагаемые духовными учителями, зачастую имеют разные названия, принцип их действия одинаков.

Учитель-буддист Шинзен Юнг определил понятие «страдание» при помощи математической формулы:

Боль × Сопротивление = Страдание.

Большинство из нас согласится с этим выводом, поскольку сопротивлялись и испытали достаточно. Однако я хотела бы немного подправить эту формулу, чтобы отразить мое основное послание, содержащееся в этой книге:

Беспокойство × Приветствие = Устойчивость.

Мой главный совет, которым я делюсь с вами: важно приветствовать беспокойство и повышать внутреннюю устойчивость. С высокой сопротивляемостью к тревожности мы легче обретем мир и почувствуем присутствие в настоящем – это состояние достойно того, чтобы наслаждаться им каждое мгновение.

Пусть практика расширения мышления станет вашим образом жизни. Изучайте свои ценности, рассматривайте проблемы и беспокойство как возможности потренироваться, а уделяйте внимание выбору экспансивных стратегий. Растите над собой и развивайтесь – даже в те моменты, когда вы поднимаете трубку телефона, когда кто-то звонит или открывает дверь, когда вас пугают внезапный стук и шум. Каждый такой небольшой шаг будет приносить свои плоды, непредсказуемые и удивительные изменения в вашей судьбе.

Помните: куда бы вы ни отправились, как бы далеко вы ни продвинулись, обезьяна всегда сопутствует вам и находится поблизости. В этом необъятном мире обязательно есть граница, линия, за которой вы не будете чувствовать себя в безопасности. По мере приближения к этой черте вы столкнетесь со знакомыми вещами: беспокойством, негативными чувствами и потребностью в уверенности, желанием быть совершенным и/или взять на себя чрезмерную ответственность.

Вы почувствуете, как отступаете назад, к барьеру безопасности. Но вы будете знать, как действовать. Вы сделаете упражнение «Приветственное дыхание» и скажете: «Спасибо тебе, моя обезьянка!» Затем вы сделаете еще один шаг вперед – навстречу новому опыту и дальнейшему обучению.

Приведет ли к успеху ваша работа над собой и усилия по расширению мышления и насколько ваши труды будут вознаграждены – никто сказать не может. Продолжайте свою практику – нет предела возможностям, которые кроются в нас самих.