Книга: История человечества в великих документах
Назад: Документ № 42 «Трактат об установлении мира в мире христианском» (1464 г.)
Дальше: Документ № 44 Отчёт Христофора Колумба о первом путешествии (1493 г.)

Документ № 43
«Молот ведьм» (1487 г.)

старт «Охоты на ведьм»
единственный в истории геноцид по половому признаку
В истории человечества случаи геноцида себе подобных вообще никакая не редкость. В Третьем Рейхе людей третировали по национальному признаку, в Советском Союзе – по социальному происхождению. Во время боснийской войны поводом для геноцида была религия, а на американских сахарных плантациях – раса. Но лишь однажды в мировой истории врагом человечества была объявлена не национальность, не цвет кожи и не вера, а целый женский пол. Это случилось в Западной Европе в 1487 году.
«Женщина горше смерти, т. к. смерть естественна и уничтожает только тело. Грех же, начатый женщиной, умерщвляет душу… а также и тело в наказание за грех. Она горше смерти, т. к. смерть тела – явный, ужасный враг. Женщины же – скрытый, льстивый враг. …Неизмерима злоба, господствующая в их сердце».
«Молот ведьм, уничтожающий ведьм и их ереси подобно сильнейшему мечу» был написан католическим приором Генрихом Крамером и деканом Кёльнского университета Якобом Шпренгером, просвещённейшими людьми своего времени. И это не были просто два съехавших с ума профессора, какие встречаются во все времена. Книга является компиляцией трудов десятков средневековых учёных и священников, так что сумасшествие следует считать поистине всеобщим диагнозом эпохи.
Отношения между богом, дьяволом и человеком занимали христиан всегда. Но если Евангелие и труды апостолов считают, что Иисус безоговорочно победил Сатану и этим закрыл вопрос, то в Средние века дьявол вновь обретает вселенское могущество. Век от века можно видеть, как Европа, не сумев до конца одолеть дохристианских верований, скатывается обратно к язычеству, смешанному в равных пропорциях с манихейством. Сатану стали видеть равным противником бога, имеющим к тому же целую армию помощников. Если Карл Великий советовал убивать тех, кто верит в ведьм, оборотней и демонов, то к началу эпохи Возрождения европейцы снова освоили веру в колдовство, в пожирание детей, перерождение людей в животных и обратно. Паника дьяволомании, охватившая весь западноевропейский мир, приобрела форму массового психоза, быстро подхваченного церковью, а затем и наукой, и государственной властью. Катастрофа была неизбежна.
«…В Бернском округе тринадцать детей были съедены ведьмами… Когда Пётр спросил одну арестованную ведьму, каким образом они пожирают детей, она ответила: «…Мы убиваем их, согласно нашим обрядам, когда они лежат в колыбели или с родителями; после их смерти, когда думают, что они задавлены во время сна или умерли от иной причины, мы украдкой похищаем их из могилы и варим их в кастрюле до тех пор, пока не размякнут кости и всё тело не сделается жидким и годным для питья».
Дьявол пожирает детей человеческих – иллюстрация из «Молота ведьм»

 

Почему в качестве передового отряда армии дьявола были избраны женщины, судить сложно. Вероятно, средневековое общество с его параноидальной аскезой не могло простить им эмоциональности и жизнелюбия, свойственных слабому полу. Масла в огонь подливали и библейская притча про Еву, съевшую без спроса экзотический фрукт, и история Елены Троянской, прихоти которой обезлюдили половину Средиземноморья. Через всю книгу красной нитью проходит панический страх перед женской чувственностью, которая делает беззащитными мужчин:
«Из-за ненасытности женщин к плотским наслаждениям человеческая жизнь подвержена неисчислимому вреду. …Мир был бы свободен от различнейших опасностей, если бы не было женской злобы, не говоря уже о ведьмах. Валерий писал Руфину: «Ты не знаешь, что женщина – это химера, но ты должен знать, что это чудовище украшено превосходным ликом льва, обезображено телом вонючей козы и вооружено ядовитым хвостом гадюки. Её вид красив, прикосновение противно, сношение с ней приносит смерть».
В этом гимне сексизму женщины не только варят младенцев, пьют кровищу и вступают в интимную связь с дьяволом по понедельникам, средам и пятницам, но и лишают мужчину самого дорогого – да за одно это им положена мучительная смерть:
«В городе Равенсбурге один юноша был привязан к девушке, но когда захотел бросить её, то чародейственным образом потерял мужской член, так что не мог видеть его и чувствовал лишь гладкое тело. Он опечалился».
(В финале истории юноша придушит свою бывшую до полусмерти, и только тогда она вернёт ему аксессуар.)
Книга скрупулёзно вникает в тонкости ведьминской профессии, как если бы авторы сами прошли курс тренингов по этой программе. Читатель с удовольствием узнает, как женщины превращают мужчин в самое мерзкое зверьё, какие амулеты и снадобья используют для изведения мужской потенции, и всё это сопровождается десятками примеров, делающих «Молот ведьм» одной из самых увлекательных книг, от которой непросто оторваться и сегодня.
Знает книга и единственный путь к спасению от всех этих напастей: тюрьма, пытка, смерть. Причём, будучи людьми интеллигентными, кователи «Молота» подходят к процессу основательно, детально расписывая юридические процедуры судилища вплоть до количества пыток и хода допросов, который непременно должен записываться нотариусом в протокол. В частности, такой протокол должен содержать признания арестованных ведьм о том, в каком именно птичьем гнезде хранятся украденные мужские гениталии «до тридцати членов зараз, где они движутся как живые и принимают пищу».
«Молот ведьм» дал старт грандиозному истреблению женщин, и Западная Европа превратилась в один сплошной костёр, в котором за два столетия будет уничтожено не меньше 50 тыс. невинных жертв. Сжигали не только старушек с клюкой, но в первую очередь молодых, симпатичных, сексуально активных женщин (западноевропейский генофонд именно с тех пор сильно проигрывает русским и украинским красавицам). Римский папа горячо одобрит нововведение, а Реформация только подбросит дров в огонь (в буквальном смысле), потому что протестантские вожди окажутся не меньшими фанатиками дьявольщины, чем их католические коллеги-инквизиторы. В европейских столицах расплодятся тексты «договоров» между дьяволом и женщинами (с собственноручными подписями сторон), а во Французской национальной библиотеке и сейчас хранится факсимиле Сатаны и его собственноручное письмо от 1635 года. От первой библейской заповеди к тому времени не останется почти ничего, а те, кто попытается обуздать безумие, сам будет объявлен слугой дьявола.
«В Базельской епархии, в деревне на берегу Рейна по имени Обервейлер, был почтенный приходской священник, имевший заблуждение, что на свете нет никаких ведьм, что они существуют только в человеческом воображении, которое подобного рода чародейства приписывает слабым женщинам. Бог восхотел излечить его от этого заблуждения, чтобы ему стало ясно, что демоны могут через посредство ведьм оказывать влияние на продолжительность жизни».
Европа опомнится нескоро. Только в 1735 г. Англия отменит уголовное наказание за колдовство, а в 1775 в Баварии будет казнена последняя невинная жертва Охоты на ведьм. К этому времени европейцы сами ужаснутся содеянному, и их раскаяние постепенно откроет дорогу к развитию прав человека и гражданского общества. Но женщины ещё долго не обретут равноправия (см. Документ № 75). Остатки веры в их греховность, глубоко запрятанные в наше сознание веками инквизиции, живы и в современном мире, где слово «шлюха» не имеет мужского эквивалента. Этот предрассудок и есть наследие «Молота ведьм».
«Подведём итоги. Всё совершается у них из ненасытности к плотским наслаждениям. Притчи Соломона говорят: «Троякое ненасытимо, а четвёртое – это то, что никогда не говорит „хватит!“, а именно – отверстие влагалища». Вот они и прибегают к помощи дьявола, чтобы утешить свои страсти».
Назад: Документ № 42 «Трактат об установлении мира в мире христианском» (1464 г.)
Дальше: Документ № 44 Отчёт Христофора Колумба о первом путешествии (1493 г.)