Открывать свои меридианы мы начнем с того, что пройдем по ходу движения Ци от начальной до конечной точки, следуя направлению потока энергии и основным ориентирам тела. А в следующих разделах пойдем дальше и прогуляемся уже по каждому меридиану.

Чтобы увидеть целое, а не часть, давайте представим, что существует только один меридиан. Энергия Ци течет через этот единый меридиан, оживляя тело, душу и дух.

Хочу попросить вас: когда я начну описывать движение потока Ци по телу, постарайтесь увидеть, как ваша жизненная энергия проявляется через различные части тела и как эти части тела служат прямым отражением задач, которые вы выполняете в жизни. А когда Ци берет на себя каждую из различных жизненных задач, мы обнаруживаем полностью взаимосвязанную целостную картину энергетического потока. И в этом потоке все функции получают всю энергию, в которой нуждаются. Глядя на эти разнообразнейшие функции, мы находим у каждого из двенадцати главных каналов разные качества и видим, что каждый из них представляет собой «функциональную единицу» энергии, но при этом все единицы тесно и прочно взаимосвязаны в одной целостной системе.

Следуя традиционному ходу каждого энергетического потока под поверхностью тела от одной функциональной единицы к другой, в соответствии с суточным циклом движения энергии, мы видим, что поток идет прямо к своей цели, и обнаруживаем, что там, где заканчивается один меридиан, в непосредственной близости начинается следующий. Подобно пересадочным станциям в метро, сообщающиеся сосуды между меридианами передают энергию от одного другому, обеспечивая бесперебойность движения. В результате двенадцать главных меридианов соединяются в один меридиональный поток (см. рис. 1).

А теперь, следуя классическому ходу меридианов с их суточной активностью, быстрыми широкими мазками набросаем общую картину такого единого меридионального потока. Углубляясь в работу, мы будем исследовать функции основных частей тела, через которые проходят меридианы, и соотносить эти части с общей функцией каждого канала. Мы познакомимся со многими традиционными точками, изучим их названия, назначение и применение в качестве иллюстрации к функциональному диапазону меридиана. По ходу путешествия перед вами во всей своей глубине и красоте развернется многоуровневый интеллект системы.

Рис. 1. Двенадцать меридианов

Представьте систему меридианов, как карту метро современного города. Древнекитайскую систему Ци-каналов в человеческом теле можно сопоставить с тем периодом китайской истории, который сегодня известен как период построения Великого канала. То есть с тем временем, когда сеть каналов покрыла все царство, так что товары можно было беспрепятственно доставлять из одной провинции в другую. Такая транспортная система обеспечивала благоденствие всей стране, ибо позволяла в трудную минуту обмениваться всем необходимым. Так же и в человеческом теле: работая заодно в гармоничном взаимодействии, все системы обеспечивают ему здоровье и процветание. Когда одна система заболевает и слабеет, ей на помощь приходит другая, на тот момент более сильная. А сеть меридианов связывает все рабочие системы человеческого тела в единое согласованное целое.

Координация меридианов тела происходит не как попало, на самом деле это штука очень сложная. Китайские философы подметили множество естественных циклов, среди которых имелись суточные подъемы и спады энергии, соответствовавшие естественным функциям организма. В результате сегодня мы знаем свои внутренние часы, или суточный биоритм меридионального потока энергии.

Думая о меридианах как о сети односторонних линий метро, давайте пройдемся по «тоннелям», следуя за суточным циклом перемещения потоков энергии по телу. Заодно познакомимся с красотой, завершенностью и изысканностью системы каналов. Позже мы подробнее разберем каждую функцию меридиана. В вас начнет пробуждаться глубокое и великолепное осознание того, как ваше тело и его системы работают вместе в сложной гармонии.

Итак, мы начинаем поездку в метро по единому меридиану, выбрав линию Легких, традиционно первую линию. Легкие считаются наиболее развитыми внутренними органами, к тому же, когда мы делаем первый в своей жизни вдох, именно их «включение» знаменует собой начало нашего жизненного пути в качестве независимого человека. И это – хорошее начало.

Линия Легких первый раз выходит на поверхность тела в точке, называемой «Главная сокровищница», нашей отправной точке. Она находится на передней верхней части тела прямо под ключицей и над вторым ребром, на большой грудной мышце. От «Главной сокровищницы» линия Легких поднимается до ключицы, проходит через переднюю дельту плеча, к переднему краю бицепса, пересекает сгиб локтя и вдоль лучевой кости, где можно заметить изменение цвета кожи, спускается вниз, к запястью. От запястья пробегает к внешнему углу ногтевого ложа большого пальца до точки «Молодой купец», конечной станции нашей первой линии – Легкие.

В соответствии с суточным циклом движения энергии следующим проявлением единого меридиана является Толстая кишка. И, чтобы продолжить движение, мы переходим с линии Легких на линию Толстой кишки. И садимся на первой станции – в точке «Ян-купец», у основания ногтя указательного пальца. Отсюда линия идет вверх по предплечью вдоль плечелучевой мышцы, поднимается по плечевой части руки между бицепсом и трицепсом и через дельту попадает в плечо. (Слышите, как стучат колеса на линии Легких? Она тоже идет по плечу, очень близко от нас, но в обратную сторону.) Затем линия Толстой кишки пересекает переднюю часть шеи, проходит по верхней губе под носом и упирается в конечную станцию у середины наружного края крыла носа, в точке «Желанный аромат».

«Желанный аромат» до первой станции нашей следующей линии – точки «Приемник слез», которая находится как раз под глазом. Оттуда линия Желудка везет нас вниз по лицу мимо носа и рта, объезжает вокруг губ. (Слышите, как челюсти пережевывают пищу перед тем, как отправить ее… куда? Да, именно так – в желудок, по линии которого мы и катаемся.) Потом мы поднимаемся к виску, где замечаем, как ум размышляет, годится ли нам то, что сейчас пережевывают челюсти. Получив «добро» от ума, линия Желудка снова идет вниз, проходит через горло, грудь, живот и далее по передней стороне бедра (большеберцовой кости) добирается до станции назначения «Больной рот», точки на ногтевом ложе второго пальца ноги.

Со станции «Больной рот» мы перебираемся на линию Селезенки/Поджелудочной железы, первая станция которой под названием «Скрытая белизна» находится недалеко – на внутренней стороне большого пальца стопы. Линия везет нас назад, вверх по ноге, проходя как раз между большеберцовой костью и икроножной мышцей, пересекает коленный сустав и выходит на внутреннюю поверхность бедра. Здесь она встречается с линией Желудка, пересекает паховый треугольник, поднимается выше через живот в грудную клетку, огибает молочную железу, почти рядом с точкой «Главная сокровищница», а потом резко уходит вниз к шестому межреберью и доставляет нас в точку «Великое восприятие» – к конечной станции на срединной подмышечной линии (это линия, проходящая прямо через середину подмышечной ямки).

Ну вот, по линии Селезенки мы прокатились, теперь давайте пересядем на линию Сердца в точке, известной под названием «Источник ручья». Из этой точки в центре подмышечной впадины мы промчимся, никуда не сворачивая, по внутренней стороне всей руки – по бицепсу, через локоть – к запястью и дальше также прямо по краю ладони и мизинца к станции назначения на углу ногтя, прозываемой «Маленький бросок».

Чтобы попасть на следующее направление нашего мет-ро, мы просто пересечем ноготь мизинца и со станции «Маленький бросок» перепрыгнем на станцию «Маленькое болото», начальную точку меридиана Тонкой кишки. Отсюда вдоль локтевой кости линия доходит до локтя, пересекает трицепс, выбегает на плечо, там выписывает пару зигзагов, упирается в шестой шейный позвонок, огибает шею сбоку, пересекает линию челюсти, пробегает мимо уголка глаза и заканчивается около уха, чуть выше козелка, в точке, носящей название «Дворец слуха».

От «Дворца слуха» до первой станции следующей линии нам придется немного пройтись. От уха опять к глазу, на этот раз к его внутреннему углу, в точку «Блеск глаз». Из этой благоприятной точки мы отправимся вверх через лоб, темя, а затем по затылку вниз, к основанию черепа. В основании черепа канал раздваивается, и обе линии резко уходят вниз параллельно друг другу вдоль позвоночника. Они проходят множество точек на спине и начинают сближаться в районе ягодиц, чтобы окончательно слиться в подколенной ямке. Затем, вновь соединившись, линия Мочевого пузыря везет нас дальше вниз по задней стороне икроножной мышцы, по внешней стороне стопы и привозит на конечную станцию, в точку «Достижение Инь» – к основанию ногтя мизинца.

Добравшись до самой нижней части своего организма, пора снова выбираться наверх. Следующая поездка по единому меридиану пройдет по линии Почек. Со станции «Достижение Инь» мы перейдем на станцию «Клокочущий источник». Идти недалеко – от ногтя мизинца на подошву под ним.

Отсюда линия Почек повезет нас через предплюсну к внутренней лодыжке, там сделает петлю вокруг косточки и далее пойдет по внутренней стороне голени (большеберцовой кости) и задневнутренней поверхности бедра. После чего пересечет лобковую кость и двинется вверх по животу буквально сантиметрах в полутора от передней срединной линии. У начала ребер она отклоняется в сторону грудины, и тут мы подъезжаем к конечной станции линии Почек, к точке «Особняк согласия», расположенной на верхнем краю грудины, как раз под ключицей. Ну что ж, друзья, мы прокатились по восьми из двенадцати линий нашего единого меридиана, прошли две трети всего пути. Можно чуточку передохнуть в «Особняке согласия», прежде чем продолжить путешествие.

Не торопитесь, не забывайте о пересадках, и, когда будете готовы, мы немного прогуляемся от ключицы до груди. Там нас будет ждать первая станция следующей линии – точка «Небесный пруд», всего в двух с половиной сантиметрах от соска. Отметим, что это линия Перикарда. Очень близко подходя к линии Легких, линия Перикарда пересекает переднюю дельту плеча и стрелой летит прямо через середину бицепса, середину предплечья, пересекает запястье и через центр ладони добирается до конечной станции, точки «Средний бросок», которая находится в брюшке мышцы на кончике среднего пальца руки.

Из точки «Средний бросок» мы, не торопясь, просто переходим на другой – средний – палец и попадаем в первую точку линии Трех обогревателей, «Граница выступа». Отъезжая от безымянного пальца ближе к мизинцу, мы едем по тыльной стороне кисти, далее следуем к запястью, поднимаемся выше между лучевой и локтевой костями к брюшку трицепса и, миновав плечо, пересекаем большую трапециевидную мышцу, поднимаемся по шее сбоку, огибаем ухо, вдоль линии волос выезжаем к виску и подкатываем к конечной станции – точке «Узкое отверстие» у наружного конца брови.

Это было длинное путешествие по всему телу (десять линий преодолены), мы изъездили почти всю поверхность тела и спереди, и сзади, и сбоку, и теперь, чтобы завершить тур по единому меридиану, остались только две линии.

Пройдя чуть больше полутора сантиметров, мы попадаем на первую станцию линии Желчного пузыря, в точку «Зрачковая ямка» в наружном уголке глаза. Ну, что ж, вперед и с песней!

Итак, мы едем, едем, едем – назад к мочке уха, вверх в волосы, вокруг уха возвращаемся к основанию черепа, не доезжая, поворачиваем назад ко лбу, затем снова разворачиваемся к основанию черепа и спускаемся в надключичную ямку. Из ямки линия Желчного пузыря сбегает в подмышечную впадину, чтобы оттуда продолжить свои «американские горки».

Сначала она пересекает грудную клетку и встречается с линиями Легких и Перикарда в точке в четвертом межреберье, снаружи от срединной линии груди. Затем спускается прямо вниз под сосок в седьмое межреберье. Перепрыгивает обратно к спине на свободный конец двенадцатого ребра, после чего пересекает талию на уровне пупка, огибает тазобедренный сустав со стороны живота и по наружной стороне бедра выходит в ягодичную впадину, а оттуда вдоль подвздошно-большеберцового тракта спускается к колену, пересекает его и по малоберцовой кости идет до лодыжки и далее к тыльной части стопы. И здесь, в конечной точке «Ножное отверстие Инь», у основания ногтя четвертого пальца, наше экстремально-захватывающее путешествие заканчивается.

Сделав глубокий вдох, приготовимся к последней поездке по нашему метро единого меридиана. Для этого придется снова дойти до большого пальца ноги, ибо именно там находится первая станция линии Печени – «Великое хранилище». С этой станции линия вновь поведет нас вверх по телу: по тыльной стороне стопы мы проедем к внутренней стороне лодыжки, поднимемся вверх по голени и через середину икры к внутреннему краю подколенной ямки и по внутренней поверхности бедра доберемся до паха. А пересекая паховый треугольник, помашем рукой линии Селезенки, которая проходит очень близко. Объехав наружные половые органы, мы направимся к нижнему краю свободного конца одиннадцатого ребра. Затем еще раз «пересчитаем ребра», поднимаясь до места пересечения шестого межреберья и сосковой линии. И здесь, в точке «Врата времени», на конечной станции линии Печени, окончательно завершается наше путешествие по единому меридиану.

Цикл пройден, можно передохнуть, но самую малость. Поскольку отсюда наш единый меридиан вновь открывает движение с первой станции линии Легких. Готовы? Теперь давайте переключимся на ожидание следующего поезда с уже знакомой первой станции «Главная сокровищница», и поток понесет нас дальше.

Глядя на этот непрерывный поток, перетекающий из одного канала в другой, мы видим увлекательную, бесконечно повторяющуюся картину, когда из одного ручного Инь-канала энергия передается другому ручному Ян-каналу, а от ручного Ян-канала – ножному Ян-каналу, а оттуда – ножному Инь-каналу и обратно в следующий ручной Инь-канал. Эта картина повторяется трижды, чтобы охватить все двенадцать главных каналов энергетического потока. Энергетическая матрица обширна и полна мельчайших деталей, поэтому для понимания и усвоения ее требуется время. Так что не волнуйтесь, если вы сейчас немного запутались. Мы еще не раз на протяжении книги будем рассматривать эту схему несколькими способами, и вы непременно найдете свой путь в эту систему и проникнетесь ею.

Пользуйтесь таблицами и рисунками, делайте упражнения, отыскивайте точки на каналах и старайтесь сформировать у себя многомерное понимание системы. Учитесь видеть точки не только в пространстве, но и во времени. Видеть в них сокровищницу сведений о движениях тела, души и духа на протяжении всей жизни. Когда вы сможете видеть в меридианах не столько существительные, сколько глаголы, система начнет пробуждаться для вас. В конце концов, это живой порядок, который лучше всего открывать через собственный опыт. А вот пример такого многомерного подхода из моей практики.

Как-то раз я отправился прогуляться по красивым местам дикой природы. Но вот обуви, подходящей для той местности, у меня не было – в тот день на мне были простые веревочные сандалии! Если бы я бродил по пляжу, все было бы замечательно, но меня занесло в глушь, где пришлось прыгать с валуна на валун. И, конечно же, один валун оказался таким привлекательным, гладким, наклонным, что мои веревочные сандалии превратились в мини-салазки. Я соскользнул с валуна с высоты почти двух с половиной метров и приземлился на всю ступню.

Ох, как взвизгнула моя бедная лодыжка (правда, только одна)! К счастью, я ничего себе не сломал. И смог выбраться пешком из того каньона, хотя боль была мучительной. Вернувшись к благам цивилизации, я отправился к специалисту по бодиворк-терапии, который несколько раз виртуозно промассировал некую точку на моей жалобно стенающей, измученной лодыжке. Точка эта находится на меридиане Желчного пузыря. Как мы теперь знаем, меридиан Желчного пузыря связан с принятием решений, ответственностью, надежностью и, до некоторой степени, с гибкостью. Пока врач надавливал на точку, мне на память постепенно приходило множество случаев, когда я повреждал левую лодыжку. Такое впечатление, будто ткань лодыжки оказалась настоящим складом клеточно-мышечных воспоминаний о несметном количестве всяких травм и ушибов. И довольно быстро стало понятно, что каждый такой случай был связан с моим неумением вовремя принять нужное решение.

Лечение показало, что для меня наконец настало время научиться брать на себя определенную ответственность. Пока врач общался с точкой моего меридиана Желчного пузыря, а все эти воспоминания всплывали в памяти, боль в лодыжке стала постепенно угасать. В какой-то момент из точки вышла влага, словно вырвалась струйка пота, а затем боль полностью ушла.

Касательно этого лечения необходимо отметить, что точка вела себя не просто как испортившаяся деталь машины. Скорее, как живая структура, которая со временем меняется, развивается, адаптируется и излечивается. Когда вы начинаете именно так смотреть на каждую точку тела, то становитесь способны по-настоящему познавать пути движения Ци как яркое отражение многогранных аспектов своей жизни и опыта.

Давайте подробнее рассмотрим эту систему, взглянув на термины «Инь» и «Ян» и их полезность для описания природы явлений. Тогда нам станет яснее, почему, поняв, что такое Инь и Ян, мы быстрее и лучше разберемся, как работают каналы Ци и в чем проявляется их действие.

Инь и Ян – это термины, используемые для описания всех явлений во Вселенной, которые мы видим, чувствуем и переживаем внутри и вокруг, все, что пропускаем через себя. Изначально словом Инь называлась тенистая сторона холма, а словом Ян – солнечная. Исходя из этого видно, что Инь и Ян неразделимы, они создают друг друга. Нам нужно лишь шире открыть глаза, напрячь уши, обострить чувства, чтобы суметь пробудить в себе восприятие Инь и Ян. Это равнозначные, взаимодополняющие, родственные, диаметрально противоположные и противоборствующие силы Вселенной. Вместе они составляют единое целое.

Подумайте о внутренних и внешних аспектах своего существа с точки зрения своего тела. Внутреннюю его составляющую мы видим как Инь, внешнюю – как Ян. Взгляните на движение и тишину. Мы видим Инь как неподвижность, Ян – как движение. Расширьте это представление до действия и бездействия. Инь – это спящий вулкан, Ян – действующий. Ян и Инь дополняют друг друга, и одно не существует без другого. «Инь» и «Ян» – термины, используемые для описания различных наблюдаемых и переживаемых явлений и характера взаимосвязи. Сон ближе к бездействию и потому принадлежит к Инь и связан с ночью. Бодрствование ближе к действию и потому принадлежит к Ян и соотносится с днем.

Верно и то, что в своем сотворчестве Инь и Ян также бесконечно взаимопроникают друг в друга. Мы можем сказать, что ночь, как правило, время Инь, но есть существа, которые становятся активными именно ночью. Это можно назвать Ян внутри Инь. И поэтому даже в дневное время можно лечь и вздремнуть, мы будем называть это Инь внутри Ян. Этими примерами я призываю вас осознать, что Инь и Ян не перегорожены стеной и не следуют друг за другом, как вагоны поезда, а очень постепенно, проникая друг в друга, меняются и чередуются. Уровни этой постепенности называются градиентом.

День начинается, когда еще не рассвело, но первый луч уже мелькнул на востоке и свет постепенно разгорается, переходя в зарево восходящего солнца. Однако день только начинается, а затем разгорается, пока не достигнет полудня, когда тени будут самыми короткими. Но и полдень проходит, тени удлиняются, день угасает, наступает ночь. Она начинается с длинных теней в сумерках, с заходящего солнца, меркнущего света, медленно сменяющегося полной темнотой. И в безраздельном владычестве безлунной ночи ярко сияют звезды, пока солнце, приближающееся с востока, снова не призовет рассвет нового дня.

Ян дня, сперва малый, растет и растет до завершенности, а достигнув пика, идет на спад. Инь ночи незаметно и постепенно надвигается из удлиняющихся теней, растет до своего пика в глубокой темноте середины ночи, а затем уступает место Яну поднимающегося нового дня. Весь этот цикл повторяется, и повторяется, и повторяется в круге непрерывного потока жизни.

Те же постепенные изменения мы наблюдаем и во временах года: Ян лета через осень уступает Иню зимы, которая через весну снова сменяется Яном лета. И даже зимой мы можем устроить себе летний день (Ян внутри Инь) и летом – зимний (Инь внутри Ян).

Тот же градиент наблюдается и в наших циклах голода/ насыщения. Проголодавшись, мы садимся за стол, но первый кусок удовлетворения не приносит. Мы продолжаем есть, насыщение наступает, но мы едим еще и еще, пока окончательно не наедимся. Мы встаем и очень скоро чувствуем, что снова слегка проголодались. Однако ждем, пока проголодаемся сильнее, пока чувство голода снова не приведет нас к столу.

Исходя из этих наблюдений, можно сделать вывод, что энергетический поток состоит из трех частей: начала, середины и конца; старший (зрелый, великий), средний (убывающая сила) и малый (пониженная сила), другими словами – дитя, взрослый, старик. В классической китайской философии рассматриваются три аспекта Инь и Ян. Для Инь это – Тай Инь (Великая Инь), Цзюэ Инь (Средняя Инь) и Шао Инь (Малая Инь). Для Ян эти три аспекта – Тай Ян (Великий Ян), Шао Ян (Малый Ян) и Ян Мин (Светлый, или Сияющий Ян). Все вместе они составляют шесть степеней и отражают взаимный рост одного начала за счет расходования другого, что и составляет процесс изменения всего сущего и движения сквозь пространство и время. Изучая пути Ци, мы увидим проявление этих шести степеней Инь и Ян в каналах передних, задних и боковых «ответвлений» нашего единого меридиана (см. рис. 2).

Инь совершенно естественно переходит в Ян, а Ян так же естественно переходит в Инь. По мере того как Инь растет, Ян уменьшается, и наоборот. Энергетические каналы, пронизывающие все наше тело и управляющие различными функциями нашего существа и бытия, обладают качествами как Инь, так и Ян.

Рис. 2. Здесь мы видим знаменитый символ единства Инь и Ян, фактически представляющий собой схему постепенного движения и взаимопреобразования двух энергий

Двенадцать главных каналов разделяются на шесть иньских и шесть янских. Энергия Инь больше соотносится с внутренним и, соответственно, отвечает за работу плотных органов фу: каналов Сердца, Селезенки/Поджелудочной, Легких, Почек и Печени.

Энергия Ян больше соотносится с внешним и отвечает за работу полых органов Цзан: каналов Тонкой и Толстой кишки, Желудка, Мочевого и Желчного пузырей. Эти системы органов делятся еще на шесть степеней – по работе ближе к поверхности или в глубине тела. Например, каналы Легких и Сердца оба иньские, но ясно, что канал

Легких намного больше пролегает по поверхности тела, непосредственно взаимодействуя с окружающим нас воздухом. Канал же Сердца проходит глубоко в теле, в самых его недрах, хорошо защищенных от внешнего воздействия. Точно так же респираторное заболевание вроде обычной простуды кажется куда менее серьезным, чем сердечнососудистое, например артериосклероз (образование бляшек на стенках артерий).

Помните, что внутренних органов в этой системе задействовано только десять, а меридианов работает двенадцать. Недостающие две функции сами по себе заслуживают особого внимания, поскольку представляют один из великих даров китайской медицины для понимания жизнедеятельности человека. Это каналы Перикарда и Трех обогревателей. Эти два канала не соотносятся ни с какими органами (хотя перикард – это околосердечная сумка, в которой размещается не только само сердце, но и некоторые сосуды). Более подробно мы рассмотрим функции этой пары каналов позже, а на данный момент нам важно с их помощью понять различие между меридианами и органами.

Меридиан во многих отношениях является нематериальным проводником энергии, в задачу которого входит контролировать и улучшать различные жизненные функции человека. В отношении каналов, связанных с внутренними органами, важно понимать, что орган существует, чтобы выполнять свою функцию на физическом уровне. Например, рассмотрим желудок: сам орган отвечает за расщепление пищи, необходимой, чтобы организм мог извлечь питательные вещества для своего биологического существования. А вот у канала Желудка ответственность гораздо шире: он обеспечивает питание телу, душе и духу в целом. Помимо жевания и переваривания пищи он фактически отвечает за весь набор функций: получение, приготовление и доставку веществ, обеспечивающих организму жизнь. Чтобы этот орган исправно функционировал, используются многие аспекты человеческой деятельности: выращивание пищевых культур, охота, сбор, приготовление пищи, жевание и глотание. Все это функции канала Желудка. Помимо физической пищи, не стоит забывать и о нематериальных аппетитах: утоление духовных потребностей, реализация интеллектуальных способностей, получение эмоциональной поддержки, удовлетворение сексуального желания. Все эти аппетиты возбуждает и регулирует канал Желудка.

У каналов Перикарда и Трех обогревателей тоже свой широкий диапазон функционирования в организме человека, но реальным физическим органам их деятельность не соответствует. Некоторые их функции в первую очередь относятся к сфере защиты организма и общей регуляции работы всех систем, включая иммунную систему, кровообращение, взаимодействие органов, а также эмоциональные и интеллектуальные аспекты межличностного общения. В процессе изучения у нас может возникнуть вопрос: если этим двум меридианам никакой внутренний орган не соответствует, откуда китайцы узнали, что такие функции вообще существуют в теле? Отвечая на этот вопрос, мы приходим к выводу, что китайская медицина лечит не столько форму, сколько функцию. Анатомия в китайской культуре была не слишком развита: существовали серьезные ограничения на вскрытие трупов. (Когда мы видим старинные изображения внутренних органов, нас часто забавляет безудержная фантазия, с которой тогдашние художники их представляли. Впрочем, многие изображения отличаются отменной точностью.) Дело в том, что китайская медицина гораздо больше озабочена именно функциями, нежели физической формой. А формируя свое понимание функции, китайские медики использовали понимание Инь и Ян. Если мы проанализируем характер шести степеней Инь и Ян относительно каналов, оказывается, что мы смотрим на тело с трех соответствующих позиций: «спереди», «сзади» и «сбоку».

Спереди – это когда мы смотрим на кого-то лицом к лицу, сбоку – когда стоим плечом к плечу, а сзади – когда видим спину. Хотя фактическое расположение каналов относительно этих областей тела может варьироваться, их иньско/янская принадлежность обычно соответствует понятиям «спереди», «сзади» и «сбоку» («перед», «спина» и «бок»).

Энергии Тай Инь (Великую Инь) (селезенка и легкие) и Ян Мин (светлый Ян) (толстая кишка и желудок) можно увидеть, взглянув на голову спереди.

Цзюэ Инь (Средняя Инь) и Шао Ян (Малый Ян), относящиеся к печени и перикарду, а также к трем обогревателям и желчному пузырю, соответственно, располагаются на латеральной и медиальной сторонах тела или сбоку. А Шао Инь (Малая Инь) и Тай Ян (Великий Ян), связанные с почками и сердцем, а также с тонкой кишкой и мочевым пузырем, соответственно, можно увидеть на спине или сзади. То, что меридиан Почек с его множеством точек на животе и груди проходит спереди тела, считаясь при этом «спинным» каналом, это явное исключение, тем не менее мы придерживаемся именного такого обозначения, исходя из того, что он проходит по стопам и ногам, а сами почки находятся в глубине задней части тела.

Прокатившись по единому меридиану и увидев, как энергии из разных каналов текут в теле, мы можем спросить, а почему же они текут именно в этом направлении. Ответ кроется в классическом понимании течения Инь и Ян.

Чтобы соотнести это понимание с потоком энергии в теле, нужно сперва уяснить для себя, что в китайской анатомической позиции прямые руки вытянуты над головой (в европейской – опущены вниз вдоль туловища).

Ножные иньские каналы начинаются у стоп и поднимаются в туловище, а ручные иньские каналы начинаются в туловище и заканчиваются в кистях. Ручные янские каналы начинаются в кистях и идут в голову и лицо, а ножные янские каналы начинаются в лице и спускаются по телу вниз к стопам. Теперь понятно, что ручные иньские каналы начинаются в туловище и идут к кистям. Там они естественным образом переходят в ручные янские каналы, которые в кистях как раз и начинаются, а потом движутся к лицу. В лице ручные янские каналы соединяются с янскими же ножными каналами и сбегают к стопам. В стопах же янские ножные каналы встречаются с иньскими ножными каналами, которые там и начинаются, затем разворачиваются назад и заканчиваются в туловище, где снова сливаются с иньскими ручными каналами.

Этот бесконечный цикл от Инь к Ян и от Ян к Инь, от рук к ногам и от ног к рукам продолжается изо дня в день на протяжении всего жизненного цикла человека. Поняв это естественное движение энергии, мы научимся видеть признаки его возможного нарушения, распознавать его и восстанавливать естественное движение.

Изучив ход меридианов в этом ежедневном цикле, мы увидели, что там, где заканчивается один меридиан, в непосредственной близости начинается следующий, тем самым сохраняя непрерывное движение жизненной энергии по всему телу. Применив к двенадцати меридианам понимание шести степеней Инь и Ян, мы обнаруживаем эту многозначную, отточенную схему перетекания одной энергии в другую и одного канала в другой.

Глядя на эти шесть степеней Инь и Ян и то, как они появляются в ручных и ножных каналах «спереди», «сбоку» и «сзади», мы обнаруживаем интереснейшую взаимосвязь между функциями, которыми они управляют, и частями тела, через которые проходят. При этом мы видим удивительную связь и между поверхностными и внутренними функциями тела.

«Передние» меридианы, естественно, говорят о нас то, что «лежит на поверхности», «задние» дают нам доступ к более глубоким аспектам себя, а «боковые» относятся к нашей гибкости и способности выходить из положения. Передние меридианы управляют нашими границами и аппетитами, задние связаны с нашим самосознанием и глубочайшими сокровенными чувствами о жизни и смерти, а боковые контролируют наши способности защищать себя и принимать решения. Меридианы пронизывают все тело, причем один переходит в другой в непрерывной энергетической цепи, изо дня в день на протяжении всей нашей жизни. Эта единая схема из двенадцати каналов проделывает полный оборот иньских и янских проявлений передней, задней и боковой частей тела, тесно коррелируя с «передними, задними и боковыми» явлениями всей нашей жизни.

Итак, двенадцать главных каналов дают нам подробнейшую карту подкожной энергетической матрицы тела и охватывают широкий диапазон функций человека. Важно понимать, что главные каналы составляют лишь одну, хоть и немалую, часть целого свода знаний о жизненно важных функциях, которые древние китайцы тщательно систематизировали, чтобы подробно описать каждую. Уточню: главные каналы не охватывают весь спектр функций человека. Для полной характеристики многих сложнейших тонкостей жизнедеятельности человека существуют и другие системы каналов, которые действуют вместе с главными. В китайской медицине дополнительно изучаются двенадцать сухожильно-мышечных каналов, двенадцать специальных, а также сорок восемь сообщающихся сосудов и восемь чудесных. В нашей книге мы сосредоточимся на двенадцати главных каналах. В детали других систем вдаваться не будем: это попросту выходит за рамки книги, но зато картина деятельности главных каналов предстанет перед вами полностью. Доскональное знание работы всех этих систем позволит глубоко и полно понять весь диапазон функций человека, но поскольку все системы взаимосвязаны и частично перекрывают друг друга, то самым мощным инструментом для исследования самих себя будет работа с главными каналами.

Чтобы лучше понять место двенадцати главных каналов в общей системе функционирования и бытия человека, давайте взглянем на модель трех уровней здоровья с позиций классической китайской медицины. Умение видеть трехчастную природу вещей будет весьма полезным для понимания того, как все вокруг движется в пространстве и меняется со временем. Точно так же, как имеются три степени Инь и три степени Ян, существуют и три степени (уровня) здоровья. Они называются «рефлекторный», «наработанный» и «органический».

Этот уровень здоровья связан с нашей врожденной (безусловно-рефлекторной) способностью надлежащим образом реагировать на ситуации, в которых мы оказываемся. Прикоснувшись к чему-то раскаленному, мы отдергиваем руку. Внезапно услышав неприятный, пугающе громкий звук, подпрыгиваем. Нашим рефлекторным здоровьем управляют сухожильно-мышечные каналы, которые идут по поверхности тела. Можно сказать, что это самый поверхностный из трех уровней, но это не мешает ему быть и чрезвычайно важным. Сниженные рефлексы могут закончиться для вас весьма плачевно.

Наработанный уровень здоровья охватывает весь спектр нашего поведения, приобретенного в результате того, как нас учили вести себя в различных социальных и межличностных контекстах. Этим уровнем управляют как раз двенадцать главных каналов. Можно сказать, что этот наработанный (или условно-рефлекторный) уровень уже глубже рефлекторного.

И, наконец, третий уровень – врожденный. На этом уровне мы рассматриваем диапазон функций, управляемых нашим генетическим и кармическим предназначением, или предрасположенностью. Короче говоря, в нем содержатся наши природные дарования и то, что мы должны с ними делать в этой жизни. Этим уровнем здоровья управляют восемь чудесных сосудов. Даже не стоит объяснять, что это – самый глубокий уровень здоровья.

С тремя уровнями здоровья и тремя системами каналов нам становится проще понять, что в нашем организме или социальной жизни разбалансировалось и как это исправить.

Что же касается сообщающихся сосудов, то их работу нередко можно наблюдать на всех трех уровнях, а специальные каналы напрямую соединяют рефлекторный и врожденный уровни, что дает нам возможность мгновенно проявлять природную (даже инстинктивную) реакцию. В конечном счете взаимодействуют и перекрывают друг друга все системы, поэтому, работая с какой-либо одной, имеешь доступ и к силе целого.

Надеюсь, с помощью этого краткого обзора трех уровней здоровья я смог донести до вас идею о том, как важны и полезны практические знания о двенадцати главных каналах энергетического потока и каково их место в общей картине здоровья. Рефлекторный уровень и его многочисленные проявления составят большую часть наших исследований. Поэтому засучите рукава и готовьтесь забраться в самые дебри, чтобы научиться приводить в равновесие и гармонию те условия жизни, в которых вы оказались. Уравновешивая свою Ци, вы сможете совершенствовать себя и на протяжении всей жизни успешно справляться с неблагоприятными условиями и радоваться, когда они сменяются удачей. Пусть эти знания и мудрость помогут вам вникать в самые сложные проблемы и, находя решение и гармонию, обретать больше счастья, органичности и благополучия, процветать на всех уровнях вашего бытия.