57 | Начальная шестерка. Малый образ
Продвижение и отступление – это сомнение в волевых устремлениях. Ценность – в Верности военного человека. Наведение порядка в волевых устремлениях.
57 | НШ. МО Толкование Чэн И
В продвижении и отступлении не знаешь ощущения безопасности, это говорит о том, что в движениях воли есть сомнения и страхи. Ценность – в применении твердой Верности вооруженных людей с тем, чтобы сделать устойчивой свою волю. Таким образом, в движениях воли устанавливается порядок. Управление или наведение порядка говорит о совершенствовании своей устойчивости.
57 | НШ. МО Сводные толкования
Чжао Жумэй говорит:
«Порядок – это противоположность сомнений. Сомнения, отсутствие решительности приводят к тому, что в продвижении и отступлении нет определенности. В этих обстоятельствах необходимо наведение порядка в устремлениях воли, чтобы не было смуты, поэтому решаешься и действуешь».
Хуан Чуньяо говорит:
«Когда не можешь выбрать между двумя решениями, это определяется как сомнение. Если есть смута, то нужно установить порядок»
57 | Девятка вторая
ПРОНИКНОВЕНИЕ в пространство под ложем. Применение гадателей, заклинателей в путанице. Счастье, отсутствие неприятностей.
57 | Д2 Исходный смысл
Двойка – это ян, который находится на мягком уровне и располагается в нижнем знаке. Это говорит об отсутствии покоя. Однако когда нужно совершать ПРОНИКНОВЕНИЕ, нельзя переживать из-за своей приниженности. Кроме того, Двойка обладает равновесием, поэтому не доходит до чрезмерной суетливости. Таким образом, предсказание говорит о том, что если способен, будучи избыточным в движении ПРОНИКНОВЕНИЯ, сохранять покой и не придавать значения словам, то ПРОНИКНОВЕНИЕ произойдет само собой. И тогда будут счастье и отсутствие неприятностей. Нужно проявить искренность в молениях и обрядах.
57 | Д2 Толкование Чэн И
Двойка пребывает во времени плавного ПРОНИКНОВЕНИЯ, ян находится на месте инь и внизу. Это означает слишком большую Послушность ПРОНИКНОВЕНИЯ. Ложе, кровать – это то, на чем отдыхает человек. Выражение «ПРОНИКНОВЕНИЕ в пространство под ложем» говорит об избыточности ПРОНИКНОВЕНИЯ. Это избыточность того, что успокаивает. Если человек слишком принижен и Послушен, то это вызывает досужие разговоры, сплетни.
Но Двойка пребывает в равновесии, поэтому ее сердце – непорочно. Избыточность почтительного, внимательного подчинения хотя и противоречит обряду, тем не менее освобождает от стыда и позора, от обид и неприятностей, и это тоже Путь счастья. Заклинатели и шаманы – это сущности, которые в искренности сознания освещают Дух.
Слово «множество» указывает на путаницу. В этой путанице может помочь только искренность. Если искренне способен быть скромным в Послушности, тогда сможешь воплотить искренность намерений во множестве, и тогда будет счастье и отсутствие неприятностей. Подобная искренность способна тронуть людей. Если люди не способны увидеть эту искренность, то они будут введены в заблуждение избыточной почтительностью
57 | Д2 Сводные толкования
Фэн И говорит:
«В трактате „Чиновники династии Чжоу” есть такая запись: „Историограф владеет гаданиями на панцире и на стеблях тысячелистника, а шаман владеет заклинательными практиками и молениями. Гадающий на панцирях и стеблях гадает о счастье и несчастье, а проводящий обряды и моления устраняет беды и вред”».
57 | Д2 Замечание Ли Гуанди
Место «под ложем» – это место, где скрывается инь. Если ты проникаешь в пространство под ложем, то ты попадаешь в самую глубину инь, поэтому обращаешься к помощи гадателей, чтобы понять это. А шаманы и заклинатели помогают тебе устранить иньский вред. Ты обращаешься к их помощи, несмотря на то, что это сущности странные, необычные, волшебные Выражение «в путанице» означает, что в выполнении приказов есть путаница, поэтому и делать дела сложно. На втором и третьем уровнях говорится, что в твердости ПРОНИКНОВЕНИЕ возможно через срединность, правду и движение воли, в этом случае Путь приказов и деланья дел завершается.
