54 | ОУ/1 Исходный смысл

Здесь объясняется смысл названия знака. ПРИХОД – это окончание. ДЕВА – это рождение, зачатие и питание – это начало

54 | ОУ/1 Толкование Чэн И

Один инь и 1 ян определяются как Путь. 1 инь и 1 ян соединяются с помощью чувства, женщина и мужчина объединяются в пару. Таков закон постоянства Неба и Земли. ПРИХОД ДЕВЫ – это привод девы к мужчине, поэтому говорится: «Великое значение Неба и Земли». Мужчина находится выше женщины, инь следует за ян, поэтому появляется образ женщины, которую выдают замуж.

Если Небо и Земля не будут соединяться, то как смогут родиться 10 000 сущностей? Когда женщина приходит к мужчине – это точка начала. Когда мужчина и женщина соединяются, появляется Дыхание жизни. Если есть Дыхание жизни, тогда действие не истощается. Если и есть окончание, то за ним вновь следует начало. В этом взаимном следовании есть неистощимость, поэтому и говорится: «конец и начало человека».

54 | ОУ/1 Сводные толкования

Сян Аньши говорит:

«Сначала есть мужчина и женщина. После они становятся мужем и женой – в этом великое значение Неба и Земли. Если есть муж и жена, будут отец и сын. Это и означает „конец и начало человека”».

54 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди

В словах к знаку говорится о несчастье, а в «Объяснении устройства знака» говорится о великом значении Неба и Земли. Точно так же в знаке СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, говорится о том, что мягкость сталкивается с твердостью, что «нельзя применять взятие женщины», а далее говорится, что «в Поднебесной совершаются великие действия». Все это означает, что во взаимодействии инь и ян нужно быть осторожным в начале, чтобы предупредить разрушение, и тогда это взаимодействие будет приносить плоды. Таков есть Путь Перемен.

54 | ОУ/2 Исходный смысл

Название знака объясняется с точки зрения качеств знака

54 | ОУ/2 Сводные толкования

Чжэн Жусе говорит:

«Старший мужчина пребывает наверху, младшая женщина находится внизу, то есть женщина находится под мужчиной.

Младшая женщина движется с Радостью. Это есть образ того, что молодая девушка выдается замуж, поэтому „исправительный поход приводит к несчастью” и„ниоткуда не будет Ценности”».

54 | ОУ / 2 Замечание Ли Гуанди

Сила духа знака – это Радость в Движении. Это отличается от знака СООЩУЩЕНИЕ, 31, где говорится: «Остановка в Радости». Образ знака ПРИХОД ДЕВЫ состоит в том, что женщина находится прежде мужчины, то есть младшая дева следует за старшим мужчиной. Но в этом выражении «ПРИХОД ДЕВЫ» одновременно есть и другой смысл: нарушение обряда, нарушение смысла, ведь Радость в Движении – это подчинение чувству. Поэтому возникает представление о несчастье.

54 | ОУ/3 Исходный смысл

Снова через тело знака объясняются слова к знаку Когда мужчина и женщина соединяются, то это соответствует изначальному закону, но только в этом знаке нет этой правильности.

54 | ОУ/3 Толкование Чэн И

Значение знака объясняется с точки зрения 2 тел знака. Мужчина и женщина друг друга чувствуют и радостно приходят в Движение, поэтому и говорится, что Радость и Движение. Та, кто выдается замуж, – это младшая сестра, поэтому исправительный поход неуместен и приводит к несчастью. В этом знаке все уровни, кроме Начального и Верхнего, занимают неправильное положение: ян – на инь, а инь – на ян, об этом и говорится: «Место не соответствует». Разве может быть Движение без несчастья в подобных обстоятельствах?

Когда общее Движение направляют через Радость, то нельзя не потерять правды И нарушение не только в том, что «место не соответствует», но также и в том, что мягкость (Тройка и Пятерка) едет сверху на твердости. Когда мужчина и женщина осознают порядок последовательности почитаемого и низкого и обладают соответствием с обрядом, тогда действует постоянный закон, который проявляется в знаке ПОСТОЯНСТВО, 32.

Когда же Радость приводит в Движение, это означает, что нет Пути постоянного закона, а есть следование чувствам и потакание желаниям. Таким образом, муж и жена создают смуту, когда мужчина из-за желаний теряет свою твердость, а женщина забывает о своей Послушности. Таким образом, мягкость едет на твердости, и это приводит к несчастью. Куда бы ты ни отправился, ниоткуда не будет Ценности, поскольку нарушение постоянного закона в соединении инь и ян приводит к потере справедливости, распущенности и разврату, разрушению тела и Силы духа.

54 | ОУ / 3 Сводные толкования

Лу Сишэн говорит:

«Знаки СООЩУЩЕНИЕ, 31, и ПОСТОЯНСТВО, 32, описывают Путь мужа и жены, а знаки ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53, и ПРИХОД ДЕВЫ описывают смысл Пути мужа и жены. В ПОСТЕПЕННОСТИ 4 уровня со второго по пятый обретают правильность, поэтому выдача девы замуж – к счастью. Когда выдают младшую сестру, 4 уровня теряют правду, поэтому „исправительный поход – к несчастью”».

У Юэфэн говорит:

«ПРИХОД ДЕВЫ – это знак, в котором младшая дочь следует за старшим сыном, но он не является парой для нее. Если в Движении руководствуются Радостью, то чувства в распущенности потакают желаниям. Внутренние уровни знака занимают неправильные положения, поэтому инь и ян теряют способность к постоянству. Мягкие Тройка и Пятерка едут на твердости, в них нет Послушности – это также к несчастью. При этом уровень Четверки становится особенно важным, потому что именно здесь Радость переходит в Движение».

54 | ОУ / 3 Замечание Ли Гуанди

Средние 4 уровня теряют правильные места в знаках ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64, РАЗЛАД, 38, ОСВОБОЖДЕНИЕ, 40, а также в знаке ПРИХОД ДЕВЫ. Все эти знаки говорят об отношениях между мужчиной и женщиной. В знаке СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, 37, уровни со второго по пятый занимают уместное положение. Знак РАЗЛАД потому и становится РАЗЛАДОМ, что теряется уместность. В знаке ПОСТЕПЕННОСТЬ вновь обретается правильное место, поэтому счастье. В знаке ПРИХОД ДЕВЫ «место не соответствует», поэтому несчастье В других знаках, где мягкость едет на твердости, значение отличается от того, которое есть в ПРИХОДЕ ДЕВЫ, потому что значение в большей степени зависит от уместности уровней.