44 | Д5 Исходный смысл

Тыква – это иньская сущность, которая находится внизу, лежит на земле. Она сладкая и вкусная, она сочная и потому подходит для утоления жажды. Ива – это крепкое и сильное дерево. Эти образы соответствуют Пятерке, которая обладает твердостью, срединностью, правильностью и управляет знаком. При этом она получает предостережение от того, чтобы являть образ внутреннего богатства, иначе произойдет падение с высокой позиции. В постоянстве круговорота инь и ян по очереди одерживают победу, таков постоянный закон. Если способен утаить проявление своей красоты, сдерживать ее, тогда можешь вернуться к созиданию. «Наличие падения с Небес»: изначально отсутствовало и появилось неожиданно – таков образ.

44 | Д5 Толкование Чэн И

Девятка пятая не имеет отклика с Двойкой, и у нее ни с кем нет встречи, СТОЛКНОВЕНИЯ. Однако на Пути встречи она обязательно закончит наличием встречи Потому что и наверху, и внизу есть те, кто ищет встречи. Ива – это высокое дерево с большими листьями, которое устремляется вверх и может вмещать в себя разные живые сущности. А красивые плоды, которые находятся внизу, – это тыквы. Красота, которая находится внизу, – это образ одаренного человека из народа. Девятка пятая находится на почтенном месте государя и ищет внизу одаренных помощников. Дойдя до верха, она стремится добраться до низа. Это подобно тому, как листья ивы окружают тыквы, спускаясь к ним. Кроме того, слова о спрятанных тыквах указывают на срединную, правильную Силу духа, на красоту внутри

Правитель людей таков, он способен достичь того, к чему стремится. Правителю следует накапливать красоту внутренней упорядоченности, копить внутри предельную искренность, не проявляя ее, тогда будет ему дар с Небес. Слова «падение с Небес» означают подарок с Неба, который не ждешь. Правители древности отличались предельной искренностью и гибкостью в поведении, что помогало им спускаться к людям и искать среди них одаренных. Например, Вэнь-ван встретил своего главного советника во время рыбалки, потому что воплощал Путь Пятерки⁴.

44 | Д5 Сводные толкования

Ху Бинвэнь говорит:

«И рыба, и тыква – иньские сущности. Двойка встречается с Начальной чертой, поэтому говорится, что в плетенке есть рыба. Пятерка и Начальная черта не обладают взаимной встречей, поэтому говорится о высоком дереве и плетенке с тыквами, лежащей на земле. Девятка пятая, твердая, срединная и правильная, способна удержать, затаив, красоту внутреннего порядка. В покое она ожидает, что вернутся времена созидания, поэтому в будущем в СТОЛКНОВЕНИИ обязательно произойдет поворот, и все восстановится».

Юй Фань говорит:

«Слово „затаить” подразумевает способность вместить в себя. На Начальном уровне ты затаиваешь и копишь, не проявляя, не показывая. Но время идет, однажды тыквы созреют и упадут на землю. Поэтому говорится: „Затаи красоту, и будет тебе падение с Небес”».

Линь Сиюань говорит:

«Скрыть облик – это не значит, что совсем ничего не надо делать, это значит, что нужно сохранять свое богатство в тайне, не проявлять его. Тогда сможешь сам справиться с неприятностями, когда они только начали зарождаться».

44 | Д5 Замечание Ли Гуанди

Пятерка – это хозяин знака, у нее нет ни близости, ни отклика с иньской чертой. Поэтому она берет на себя значение всего знака, которое заключается в словах «не нужно применять взятие женщины». Однако на Пятерке лежит вся ответственность по сдерживанию инь, несмотря на то что у нее нет ни близости, ни отклика. Поэтому предельно ясно указывается на Путь совершенствования Силы духа, возвращения на Небо.