38 | ВД Исходный смысл

Выражение «в РАЗЛАДЕ одинок» указывает на то, что Шестерка третья находится под управлением 2 ян и, находясь на твердой позиции, сама является предельно Ясной⁴. А Верхняя Девятка – это есть предельная область РАЗЛАДА, что делает ее подозрительной и хитрой. Выражение «увидишь свинью с грязью на спине» как раз и указывает на такую хитрую сущность. «Телега, полная бесов» – это отсутствие телесности кажется наличием. «Натянуть лук» указывает на желание выстрелить А «опустить лук» означает усомниться Слова «не с разбойником сочетаться браком» указывают на необходимость точно выяснить, что он не разбойник, а действительно родственник. «В уходе встретишь дождь, тогда будет счастье» – это значит, что напряжение окончательно отступит и в РАЗЛАДЕ возникнет соединение. Эти образы появляются для того, чтобы показать, как Верхняя Девятка и Шестерка третья сначала находятся в РАЗЛАДЕ, а потом соединяются

38 | ВД Толкование Чэн И

Верхний уровень пребывает на пределе развития РАЗЛАДА. Янская твердость находится наверху – такова предельная твердость. Находишься наверху знака Огонь – это применение предельной Ясности. РАЗЛАД, дошедший до предела, означает открытую ссору и оскорбления В таких обстоятельствах трудно достичь единства, но легко быть жестоким. В таких обстоятельствах нет ничего, что предвещало бы добро. Когда Ясность доходит до предела в РАЗЛАДЕ, значит, уже перестал вглядываться в причины РАЗЛАДА. При этом Верхняя Девятка имеет правильный отклик с Шестеркой третьей. Это значит, что одиночества не должно быть, но природа твоя такова, что сам по себе создаешь одиночество в РАЗЛАДЕ. Это подобно человеку, у которого есть родственники и преданные ему люди, но он слишком много сомневается, подозревает всех, ведет себя бестолково и тем самым порождает распри и в конце концов оказывается в одиночестве.

Подобные подозрения и сомнения как раз и выглядят как грязь на спине свиньи, свинство. Об этом же говорят и слова о телеге, полной бесов: здесь зло развилось до крайней степени и проявляется в образе множества бесов. Но у бесов изначально нет телесного облика. Если человек видит их, значит, он несуществующее принимает за существующее. Это предельное выражение заблуждений.

Если сущность достигает предела в развитии, то становится своей противоположностью. Это подобно человеку, который в поисках света направляется на восток, но в какой-то момент оказывается, что он уже движется на запад. Так же и со знаком РАЗЛАД: если он достигает предела, обязательно будет возвращение к законам правды. Поэтому сначала Верхний уровень и третий подозревают друг друга, и РАЗЛАД между ними достигает предела. Начинают с подозрений, а заканчивают соединением. Сначала они натягивают свои луки, целясь друг в друга, но потом у них зарождается сомнение в правильности своей ненависти, и они опускают луки. Разве заблуждение может быть постоянным? Поэтому в конечном счете все должно вернуться к правильности.

На самом деле в Тройке нет зла, поэтому отказ от стрельбы из лука становится возможным, поэтому нет возвращения к общению с разбойником, а можно сочетаться браком. В этом отличие смысла этих слов от слов в других знаках. Когда инь и ян в соединении, тогда они действуют слаженно, без напряжения, и тогда происходит развязка и начинается дождь. Поэтому и говорится: «В уходе встретишь дождь, тогда будет счастье». Общий смысл состоит в том, что уже достигнуто единение, но нужно еще добавить слаженности, и тогда будет счастье.

38 | ВД Сводные толкования

Гэн Наньчжун говорит:

«Закономерность взаимодействия сущностей такова, что сначала должна быть достигнута вера, а потом соединение. В свою очередь соединение приводит к усилению веры. Так же и обратный процесс: подозрение порождает РАЗЛАД, а РАЗЛАД увеличивает недоверие»

В знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, на уровне Верхней Девятки говорится: «То дождь, то прекращается». На уровне Верхней

Девятки знака РАЗЛАД говорится: «В уходе встретишь дождь, тогда будет счастье». Это потому что накопление, достигнув предела, приводит к проводимости, и РАЗЛАД, достигнув предела, приводит к ладу.

Цю Фуго говорит:

«Верхний уровень с третьим находятся в отношениях отклика, у них не должно быть одиночества. Однако отклик достигает предела, и рождается сомнение. Поэтому также говорится: „В РАЗЛАДЕ одинок” Верхний уровень смотрит на третий и видит свинью и бесов, поэтому слова про свинью и бесов относятся к третьему уровню. Сначала он объят подозрениями и не осмеливается сблизиться с третьим. Это подобно тому, как на спине у свиньи он видит пласты грязи и телегу, полную бесов. Вначале возникают подозрения, поэтому они натягивают луки, но в конце сомнения проходят, и они ослабляют луки, понимая, что это не разбойник и враг, а наоборот, будущий супруг. Так инь и ян достигают слаженности, лед растапливается, и наступает лад».