Путешествие Розали позволило ей понять, что произошло с ней и как освободиться. Наши следующие сеансы были посвящены поиску методов, которые помогли бы ей все больше чувствовать себя в своем теле как дома.

Сначала я показала Розали медитацию на осознанность тела, направляя ее внимание вверх и вниз по телу, указывая на каждую область: ступни и ноги, туловище, плечи, руки и ладони, шею, голову. Я предлагала Розали представлять, что со вдохом в ту часть ее тела, на которую она направляет внимание, входит энергия и свет. С выдохом она отпускала напряжение и расслаблялась. По мере того, как ее внимание становилось более глубоким, я предложила ей просто отмечать любые физические ощущения, принимая их такими, как есть.

Когда Розали сказала, что ей сложно почувствовать ощущения внутри живота и в области таза, я спросила ее, какой цвет кажется ей исцеляющим. Она сразу же вспомнила мерцающий синий свет, исходящий от феи. Я предложила ей представить, что эти области купаются в этом синем, и свет омывает ее с каждым ее вдохом. Через несколько мгновений Розали нервно сказала: «Я чувствую какое-то движение там, какое-то покалывание». И потом: «На сегодня достаточно». И хотя она не могла долго удерживать внимание на этих заново пробужденных областях, она очень гордилась своими первыми усилиями. Для того чтобы снова войти в эти области, которые казались такими опасными, потребовалось мужество.

На нашу следующую встречу Розали приехала взволнованная: она встретила нового мужчину. Но к концу следующей недели взволнованность превратилась в беспокойство, и ее тело сковало страхом. Ей по-настоящему нравился этот парень, и она не хотела его отталкивать: «Если я не смогу справиться с этим страхом, Тара, у меня ничего никогда не получится». Розали знала, что ей придется встретить переживания тела с радикальным принятием.

Я предложила ей сделать паузу и ощутить, что в ее теле больше всего требовало внимания и принятия. Этого Розали раньше не делала: она только исследовала тело при помощи осознанности, когда была относительно расслаблена. Это было безопасно, но если бы ей пришлось встретить чистый страх, это могло бы вызвать много болезненных ассоциаций. Она закрыла глаза и сидела молча, без движения. Примерно через минуту она положила руку на свой живот. «Здесь, – сказала она, – мне очень страшно… Кажется, меня сейчас стошнит». Я подбодрила ее, сказала, что тепло ее руки, ее собственное мягкое прикосновение поможет ей осознавать неприятные ощущения. Я спросила Розали, может ли она почувствовать эту область изнутри и просто отмечать, что там происходит.

Розали сделала несколько глубоких вдохов и снова откинулась на кушетку. В течение следующих минут она называла то, что ощущала: болезненность и тянущую скованность в центре живота, ощущение того, как поднимается и опускается ее грудь, когда она делает глубокие вдохи, ослабление и растворение крепкого узла в животе, колебание и нервозность, которые распространяются по животу, мысль: «Может быть, он тот самый», колющий страх, дрожание, образ маленького ребенка в шкафу, мысль: «Я не могу это вынести», тепло, распространяющееся по груди и горлу, удушающее чувство в горле, вдыхание синего света, смягчение и открытие горла, появление грусти. Когда она наконец взглянула на меня, ее глаза блестели: «Все это происходит внутри меня, а я просто держу эту маленькую девочку в своих руках». Вскоре она продолжила: «Мне кажется, я могу принять эту боль, могу вынести все, что ощущаю».

И в буддийской психологии, и в западной практической терапии этот процесс переживания и принятия изменчивого потока ощущений – центральное место в алхимии преобразования. Эмоции, сочетание физических ощущений и историй, которые мы рассказываем сами себе, продолжат вызывать страдание, пока мы не проживем их в том месте тела, где они находятся. Если мы направим устойчивое внимание на непосредственное физическое переживание эмоции, мы освободим прошлые ощущения и истории, с ними связанные, которые заперты в нашем теле и уме. Слои боли, страха или гнева могут начать проявляться в свете осознанности. Подобно Розали, когда мы ощущаем и отпускаем прошлую боль, которая была заблокирована в нашем теле, мы можем встретить наши настоящие чувства со вниманием и доброжелательностью. Мы открываем для себя, по словам Руми, что «средство от боли заключено в самой боли».

Для того чтобы пройти сквозь боль и прийти к исцелению, Розали должна была почувствовать себя в безопасности. Базовое ощущение доверия заявило о себе после ее первого внутреннего путешествия. Наши отношения были для нее раем – она верила в то, что я действительно забочусь о ней, полагалась на мою поддержку, когда заново устанавливала связь со своим телом. Опыт с феей открыл ее собственную внутреннюю мудрость, потребность защитить себя и стремление пробудиться и обрести целостность. Именно готовность пойти на риск и осознанно открыться своим ощущениям позволили этому доверию укорениться. Каждый раз, когда ей удавалось принять возникающие ощущения в теле, даже самые пугающие, она испытывала еще большую уверенность в своей способности пребывать в теле как дома. Она была готова справиться со всем, что может возникнуть. Она смогла исцелиться через переживание боли.

Для того чтобы научиться привносить радикальное принятие в наш физический опыт, требуется время. Это постепенный процесс. Если в нашем теле скрыт огромный резервуар страха, мы начинаем, как Розали, с того, что «опускаем в реку только один палец», отслеживая свои ощущения и при необходимости отступая назад. Иногда мы вообще не сталкиваемся с болью, а иногда боль может быть очень сильной. Быть в своем теле как дома не значит, что мы должны удерживать внимание на переполняющей нас физической или эмоциональной боли в течение длительного времени. Тем более, если мы чувствуем себя опустошенными, было бы разумно и сочувственно по отношению к себе делать перерывы, отдыхать, направлять свое внимание куда-то еще. Если мы медитируем, то можем направить любящую доброту на боль или страх (см. главу 10) или удерживать свое внимание на дыхании и расслабиться, насколько это возможно. Если переполняющие нас ощущения возникают в течение дня, мы можем послушать музыку, поговорить с другом или почитать книгу. Когда мы сталкиваемся с крайне сложными и сильными ощущениями, нам может понадобиться поддержка учителя медитации, целителя или психотерапевта. Они помогут отнестись к переживанию с осознанностью и внимательностью. Со временем, как и обещала добрая фея, мы почувствуем себя в теле как дома. Направляя мягкое внимание в область ощущений, мы освобождаемся от ответных историй и эмоций, которые держали нас в страхе. Наполняя свое тело осознаванием, мы возвращаем себе жизнь и дух.