Книга: Каббала. Почему зло побеждает, а добро нет. И в чем тогда смысл жизни?
Назад: Глава пятая. Записи из дневников путешественников в мир бесконечности
Дальше: Глава седьмая. Когда сбываются все мечты, не хватает главной, несбыточной

Глава шестая. Отчаяние – как золото

Бааль Сулам в письме 57, 1935 год («Плоды мудрости», с. 160) пишет:
«…Нет более счастливого момента в жизни человека, как в момент, когда обнаруживает, что полностью ослаблен и не верит в свои силы, потому что приложил все возможные усилия, которые был только в состоянии приложить, но ничего не достиг. Потому что именно в такой момент, в таком состоянии готов к полной, явной молитве, молитве-просьбе, молитве к Творцу! Потому что знает абсолютно точно, что его усилия, какими бы они ни были, не принесут ему никаких плодов.
Но до тех пор, пока чувствует какую-то силу в себе, что еще не все сделал для достижения Цели, не может быть его молитва о спасении к Творцу цельной и полной, на которую только и отвечает Творец. Потому что Злое начало человека упреждает его и говорит ему, что обязан прежде приложить все усилия, какие только возможно, а только затем станет достойным достичь Творца.
Поэтому сказано: „Велик Творец, но только униженный узрит Его“. Ведь после того как человек прилагает усилия во всевозможных работах достичь Творца и разочаровывается во всех их, он достигает истинно униженного состояния, ощущая себя самым нижайшим из всех творений, ведь нет у него ничего, что могло бы помочь ему. Тогда лишь его молитва истинна и совершенна – и немедленно получает отклик Творца.
Об этом и сказано: „… и возопили сыны… к Творцу от тяжкой работы…“ Потому что пришли к состоянию полного отчаяния от своих усилий и к полной уверенности, что ничего им не в состоянии уже помочь, подобно черпающему дырявым ведром воду из лодки: чем больше работали, тем большее отчаяние овладевало ими.
Также и те, кто прилагает усилия достичь Творца: все вчерашние усилия по улучшению своего духовного состояния, сближения с Творцом, очищения себя, все, что приложил вчера, – будто пропало сегодня! И снова, каждый день и каждое мгновение, необходимо начать сначала, будто и не работал в этом вчера.
Поэтому сказано: „… и возопили… к Творцу от тяжкой работы…“ Ведь ясно увидели, что совершенно не способны к тому, чтобы от их работы выросло что-то духовное. Поэтому была их мольба к Творцу полной, из глубины сердца. И немедленно получили ответ, потому что только на такую молитву отвечает Творец.
Отсюда видно, что все, что возможно постичь, малое или большое, – постигается только силой молитвы. А вся работа, которую мы обязаны проделать, – необходима только для того, чтобы раскрыть ничтожность собственных сил и насколько мы не способны и недостойны ни к чему нашими способностями и силами. Зато именно тогда мы способны и достойны излить перед Творцом истинную молитву.
И нет никакой возможности обойти это условие: я не могу сказать себе, что решаю изначально, что недостоин и не в состоянии ничего совершить и достичь, а потому уже готов воззвать к Творцу, а усилия и работа постичь собственную ничтожность мне ни к чему.
Потому что закон природы гласит, что „Нет мудреца большего, чем опытный“. И прежде чем человек, именно опытным путем, не убедится во всем, в чем он только в состоянии приложить себя, что он ничтожен, он не в состоянии прийти к истинному ощущению своего ничтожества и бессилия.
Поэтому мы обязаны приложить все собственные усилия в духовной работе достичь намерения „ради Творца“, как сказано: „Все, что в твоих руках и силах сделать, – делай!“
Я пишу тебе это для того, чтобы ты не опустил руки и не разочаровался в милости Творца. И хотя заранее ничего не увидишь, но в то мгновение, когда уже полностью наполнил чашу положенных тебе усилий, тогда настает время молитвы. А до этого мгновения верь в сказанное мудрецами, что невозможно найти духовное раскрытие, не приложив усилий. Когда же восполнится их мера и твоя молитва будет полной, ответит на нее Творец со всей щедростью, как обещают мудрецы: „Верь, что прилагал усилия – и нашел!“ Ведь до этого ты не способен на такую молитву, которая будет услышана Творцом».
С некоторых пор именно это письмо стало для наших героев одним из самых любимых и востребованных. Они копили отчаяние, дающее пропуск в высший мир, и хранили его, как хранят банкиры и торговцы свое золото.
Из точки устремления к слиянию и силе, отождествляя себя только с ней, они учились радоваться состоянию, когда эгоизм корчится и стенает от непосильных трудов. Это было не так просто, потому что в таких состояниях человек как бы раздваивается: внутри себя он ощущает сознательную часть, стремящуюся к совершенству и взаимодействующую с группой, а снаружи – беспрестанно нападающий с претензиями и жалобами эгоизм. Чтобы хранить в своем эго столько горечи и яда, внутренней части была нужна постоянная, непрекращающаяся ни на секунду энергетическая подпитка. Этой чистой энергией, без всякого сомнения, являлись величие товарищей и важность цели. Если они помнили и работали над этим, то все было в порядке. Как только они забывали и ленились, отчаяние захватывало целиком каждого по очереди и всех вместе.
Тем не менее так складывалось, что они все чаще пропускали собрания. Бывало, не собирались ни разу за неделю. У каждого находились свои причины, очень важные неотложные дела.
Однажды наступил такой период, когда они не видели друг друга целый месяц – только созванивались.
Они поняли, что положение критическое, и сделали усилие: собрались в воскресенье на природе, организовали пикник на берегу реки. Шашлык, выпивка, закуска, песни под гитару. Была ранняя осень. Читали статьи Бааль Сулама и РАБАШа, обсуждали и спорили горячо и искренне, как раньше.
Решили: они останутся вместе во что бы то ни стало, чтобы продолжить начатое. Но после этой встречи каждый из них очень устал. Они не смогли не то чтобы встретиться в скором времени, даже созвониться не хватило сил. Телефонная трубка для каждого стала такой же тяжелой и неподъемной, как ядро Земли. А мысль о том, что нужно вернуться к работе в группе, причиняла такое невыносимое страдание, что единственным спасением было не думать про группу вообще и жить, как живет большинство людей, скромно, без неподъемных требований, но зато спокойно и счастливо.
Так они и поступили.
Еще через неделю Владимир сделал отчаянную попытку собрать всех снова. Он позвонил каждому, но никто ему не ответил и не перезвонил.
Назад: Глава пятая. Записи из дневников путешественников в мир бесконечности
Дальше: Глава седьмая. Когда сбываются все мечты, не хватает главной, несбыточной