Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
• Почему некоторым людям приятно чувствовать себя плохо?
• Назовите некоторые из своих эмоциональных пристрастий.
• Хорошо, а какая зависимость не попала в список?
• Составьте список пристрастий наиболее близких вам людей.
• Каким образом вы определяете их эмоциональные зависимости?
• Любая ли привычка, пристрастие, зависимость – зло?
Главная цель – получить удовольствие и избежать боли. Именно это движет человеческой эволюцией.
КЭНДАС ПЕРТ, доктор философии
На самом деле это вопрос желания, желания, желания и только желания. Способности, таланты, мозги и все прочее не играют здесь никакой роли.
Фред Алан Вольф
Когда вы используете слово «выбор», сознательно выбирая желаемое событие из целого ряда возможных событий, реализуется именно оно. Вот таким образом наука впервые столкнулась с понятием свободы воли.
– Амит Госвами —
Желание имеет плохую репутацию в духовных кругах. Призыв «Убей свои желания» настолько выразителен, что многим кажется: если их преодолеешь, то очень быстро достигнешь просветления. Вторая из четырех благородных истин Будды состоит в следующем:
Источник страдания – привязанность к преходящим вещам и невежество. Преходящие вещи – это не только окружающие нас физические объекты, но и идеи, и в более широком смысле, все объекты восприятия наших органов чувств. Невежество – это отсутствие понимания того, как ум привязан к непостоянным вещам. Причины страдания – желание, страсть, привязанность к богатству и престижу, стремление к известности и славе; короче – желание и привязанность.
Поверхностное восприятие проповеди Будды приводит к тому, что человек записывает желание, страсть, рвение и т. д. в список своих врагов. Поэтому ищущий старается изгнать эти эмоции из своего ума и жить без страстей и желаний. Однако причина наших страданий – желание и привязанность, вместе взятые. То есть не само желание, а привязанность к желанию. (Отметьте при этом, что это не порок, а невежество, «отсутствие понимания того, как ум привязан к непостоянным вещам»).
«Привязанность к желанию» звучит приблизительно так же, как «зависимость от эмоций». Фактически это одно и то же. Замените одно понятие другим в разных предложениях – смысл утверждений не изменится.
Индийский мудрец Рамакришна сказал об эмоциях: «Копоть от дыма возникает повсюду, но у просветленных она не оседает на стенах». Согласно восточным духовным учениям, к страданию ведут не эмоции, а привязанность (нездоровая зависимость) к ним.
Это один из тех случаев, когда наука вновь открывает феномены, описанные за тысячи лет до этого в великих духовных традициях. Согласно буддистскому учению, именно привязанность удерживает нас на колесе жизни, смерти и перерождения, заставляя многократно проходить земной путь. Как сказала доктор Перт: «Люди, имеющие любые нездоровые пристрастия… остаются в плену старых стереотипов мышления, пережевывают одни и те же мысли и не способны думать ни о чем новом».
Когда кто-то по-настоящему сосредоточивается на намерении, он добивается цельности ума и устремляет свои помыслы к цели.
– Уильям Тиллер
Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло.
– Евангелие от Матфея, 6:22
Желание и страсть побуждают нас идти путем развития и перемен. Как говорит доктор Диспенза: «Нам нужны желание и страсть, чтобы выйти за пределы зоны комфорта». Иисус страстен: «И сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул» (Евангелие от Иоанна, 2:15)…
Анализируя какое-то свое желание, важно следовать двум правилам: не судить и быть честным относительно того, чего именно вы желаете. Чтобы ясно видеть свое желание, необходимо избавиться от суждения. Ибо если мы решим, что хотим «плохого», скорее всего постараемся подавить такое некрасивое «хотение». Но желания возникают. Кто-то подрезает вас на автостраде – и на мгновение вы охвачены горьким сожалением по поводу того, что у вас нет лазерной пушки, чтобы смести нахала с дороги. Если вы почувствуете при этом ужас и стыд (т. е. неосознанно дадите оценку своему желанию), скорее всего причина вашего гнева так никогда и не будет обнаружена.
Желание для меня – это механизм, позволяющий изучать себя и затем применять свои открытия в жизни ради получения нового опыта. Любое желание побуждает меня разобраться, почему оно возникло. Я задаю вопросы: какие мои внутренние потребности будут удовлетворены, когда это желание исполнится? Не является ли оно следствием эмоциональной зависимости? Получу ли я вместе с исполнением этого желания новый опыт? Или это будет лишь повторением пройденного? Изучая свои желания, я понимаю, почему они возникают, и это помогает мне более четко формировать свои намерения. Если мне хочется обладать властью и я признаю, что желаю пережить ощущение этого обладания в новом качестве, если понимаю, почему я этого хочу – тогда я позволяю себе получить этот опыт и двинуться дальше. Я точно знаю, чего я желаю и почему. Ясность и честность дают мне возможность извлечь из опыта знание.
– Бетси —
Давайте разберем на простом примере, что такое истинный предмет желания. Некто мечтает занять государственный пост. Он желает обрести власть. Но нередко в таких случаях человек испытывает чувство вины по поводу своих истинных намерений и поэтому начинает разглагольствовать о помощи гражданам и прочих гуманных целях, тогда как в действительности хочет подчинять других своей воле. Но может быть, для него это этап развития, почему бы и нет? А может случиться и так, что человек желает компенсировать обретением власти глубокое ощущение собственной ненадежности и бесполезности. Тогда высокий пост не принесет ему никакой пользы.
Поэтому необходимо обязательно добираться до корней своего желания. Тому есть также и вполне практическая причина. Эффективная самореализация! Как уже говорил Уильям Теллер, нам необходимо добиться цельности ума и устремить свои помыслы к цели. Но о какой цельности можно говорить, если истинное желание прикрывается политически корректным намерением или одно желание возникает из другого? Ведь это значит, что у нас активизируются сразу две нейросети. Истинное желание становится слугой двух господ и поэтому вряд ли будет исполняться эффективно.
Порой кажется, что бесконечные (или это не так?) желания закипают в каждом уголке внутреннего существа. Но прежде чем сделать первый шаг навстречу этому кипению, зададим Великий Вопрос: какое из желаний выбрать, чтобы нажать на кнопку «пуск»?
Развлекательно-промышленный комплекс
В 1960-е годы было много разговоров о военно-промышленном комплексе (ВПК). И хотя он по-прежнему существует, его грозный образ в умах людей постепенно поблек. Сейчас намного более значительную роль играет развлекательно-промышленный комплекс (РПК). Он воздействует на жизнь каждого из нас в сто раз сильнее, чем ВПК. Знаете, РПК отлично справляется с тремя важными задачами: он руководит желаниями людей, навязывает им определенные выборы и лишает их возможности действовать по своему разумению. Владельцы РПК используют «развлечение», чтобы создать в человеке желание и внутреннюю пустоту. А уж пустота заставляет его покупать то, что ему посоветуют.
В принципе все это не слишком отличается от того, что творили с древними римлянами зрелища в Колизее. Но за счет новейших технологий РПК намного превосходит их в эффективности воздействия. Оцените, как телевизионные новости и шоу, журналы и фильмы создают желания, заставляют вас ощущать себя бессильными и опустошенными и в конце концов почувствовать, что заполнить эту пустоту могут только покупки.
– Уилл —
Войти с помощью соц. сетей: