Книга: 99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
Назад: 69
Дальше: 71
70
Пикассо родился в Испании, Модильяни был итальянцем, так почему же этих художников относят к Парижской школе живописи?Вопрос из зала по окончании лекции о Лувре
Они оба работали в Париже в начале XX века, жили на Монпарнасе и общались в одном кругу богемы.
Пабло Пикассо и Амедео Модильяни, а также Марк Шагал, Хаим Сутин, Жорж Руо и еще многие из самых знаменитых в будущем художников в начале XX века оказались в Париже. Они не были объединены по каким-то формальным признакам, поскольку вместе не учились, не работали в одной мастерской и даже не принадлежали к какому-то единому направлению или стилю. Их связывали не некие формальные художественные особенности творчества, а сходные художественные принципы. Для них Париж был столицей мирового искусства, городом, который мог любому дать возможность полной самореализации, причем каждый находил там свою нишу. Это был золотой век модернизма.
Название «Парижская школа» – это всего лишь условное обозначение для нескольких поколений художников, которые работали в Париже с 1900-х по 1960-е годы.
МАРК ШАГАЛ. ПАРИЖ. ВИД ИЗ ОКНА. 1913
«Парижская школа» 1910-х годов объединяла мастеров, которые учились в Париже, долго там жили или переехали в силу каких-то личных мотивов, политических или иных внешних факторов. Из России приехали художники Марк Шагал, Соня Терк-Делоне, Хаим Сутин, скульпторы Жак Липшиц и Осип Цадкин, из Испании – художники Пабло Пикассо и Хуан Грис, а также скульпторы Пабло Гаргольо и Хулио Гонсалес, из Италии – великий Амедео Модильяни, из Румынии – скульптор Константин Бранкузи (Брынкуши), из Болгарии – художник Жюль Паскин (Юлиан Пинкас), из Японии – Фудзита Цугухару. В это же время в Париже находился и мексиканец Диего Ривера, который провел там несколько лет.
Общей идеей, объединявшей всех этих совершенно разных мастеров, было создание нового искусства, не связанного с окружающей действительностью, попытка сотворить новые формы, присущие только искусству, но не реальному миру, а также желание в творчестве выразить нечто невидимое, глубокое, представляющее внутреннюю сущность природы, человека, предмета либо неких особо значимых событий.
В 1920-х годах к «Парижской школе» примкнули абстракционисты из числа новых эмигрантов (Ланской, Поляков). Позднее творческая активность «Парижской школы» пошла на спад. Первенство в культурной жизни столицы мирового искусства захватили дадаисты и сюрреалисты со своими более радикальными и эпатажными художественными принципами. Кстати, именно в середине 1920-х годов, а точнее в 1925-м, художественный критик Андре Варно и ввел в обиход термин «Парижская школа».
В начале войны, в 1941 году, в Париже была устроена выставка антифашистской направленности «Двадцать молодых художников французской традиции». Среди ее организаторов и участников были Жан Базен, Манесье, Эстев, Андре Фужерон. Их стали называть «новой парижской школой». Но в 1960-е годы и эта «парижская школа» фактически прекратила свое существование.
Некоторые искусствоведы предпочитают не использовать термин «Парижская школа», поскольку он объединяет чересчур различные творческие индивидуальности. Они исследуют либо творчество конкретных художников, касаясь лишь проблемы взаимопроникновения художественных особенностей применительно к каждому отдельному мастеру, либо изучают художественную жизнь Европы в целом, включая в это понятие и «Парижскую школу», и русский авангард предреволюционных годов, и немецкий экспрессионизм, и итальянский футуризм, и прочие художественные явления этой короткой, но чрезвычайно насыщенной художественной эпохи.
