I. Историческая и общая
Наш дорогой автор введения взял на себя задачу доказать важность так называемых оккультных наук. Мы не будем долго распространяться по этому поводу, так как вполне удовлетворены стараниями автора собрать их воедино, дать историческую картину, сделать несколько ремарок, развить теорию и практику так ясно, что это может сделать эту энциклопедию действительно популярной.
Читатель уже, наверняка, понял, почему мы начинаем именно с астрологии, основы дедуктивных наук о предсказании. К тому же, это, несомненно, искусство, прежде других овладевшее человеческими умами.
Астрология стара как мир, она уходит своими корнями в далекие времена, когда пастухи, охраняя примитивное стадо, тратили свободное время на наблюдения за явлениями природы, за звездным небом, в котором они очень скоро обнаружили неизменный порядок и ритм. Сначала астрология была удивительным и псевдорелигиозным размышлением, огромной мечтой, в которой были обрисованы принципы и законы природы. Шаг за шагом эти люди, более близкие к природе, чем мы, приобретали инстинкт и интуицию, более развитую, чем сейчас.
Думая, что они наблюдали непонятные явления, исходящие от звезд, чье движение было регулярным; они пришли к такому выводу, имея в арсенале многочисленные факты, подтверждающие друг друга. Сначала они были простыми, но позже становились все сложнее.
Таким образом, настоящая наука состоит из традиции, пополняющейся свежими наблюдениями. Ее создали эти бродяги, путеводителями которых были звезды. Наука, очевидно, смешалась с суевериями, с ложными объяснениями (а другие они и не могли дать, хотя и предпочитали надежные эксперименты неопределенному толкованию), так как людям не доставало наших оптических приборов (которые станут игрушками через несколько сотен лет) и знаний об открытых позже законах.
Так появилась религия, так как в темные времена она проливала свет на многие явления. Эти знания по сути были беспорядочными, искаженными ошибками и ребячеством. Они понемногу собирались и классифицировались.
И таким образом в Ниневии и в Вавилоне были найдены в одном и том же храме алтари, установленные для поклонения звездам, и обсерватории для изучения их движения.
Из Азии, где астрология процветала особенно в Халдее и в Индии, это распространялось на остальную часть древнего мира – Египет, Грецию, Рим, различные средиземноморские страны.
Казалось бы, именно ассирийцы (чьими главными божествами Солнце и Луна) придумали Зодиак и лучше всего описали движение двух основных «светил» через двенадцать созвездий, соответствующих двенадцати месяцам полного вращения Солнца вокруг Земли.
Именно Греция дала планетам (были известны только те, которые видно невооруженным глазом) и знакам Зодиака божественные или символические названия, которые мы сохранили (даже в астрономии).
Христианство резко критиковало астрологию, однако, не отрицая ее, обвиняя ее последователей не в обмане, а в демонизме (это неудивительно, хотя и абсурдно), видя, что она предпочитала свободный выбор фатализму, которым (как христианство неверно полагало) эта наука была наполнена».
Люди верили, что вокруг Земли вращается что-то вроде булочки. Но астрологические результаты астрономической правды (которая признает вращение планет в Солнечной системе) оказались абсолютно такими же. В предисловии было сказано, что церковь больше не осуждает астрологию с точки зрения веры.
В Средние века в Европе (после темных времен завоеваний) охотно изучали астрологию (особенно в Италии), которая достигла своего апогея в XVI веке. Хорошо известны имена Нострадамуса, Ружьери, Горика, Кардана, Морина де Вилльфранш. Но уже развивалась астрономия, хотя Коперник, Тихо Браге, Кеплер, Спиноза, Галилей (принимая новые идеи) не отрицали идей прошлого.
Две родственные науки сразу стали враждующими сестрами. Так всегда происходит, когда дерево веры распадается на две ветви, одна из которых стремится вытеснить другую (как и протестантизм и католичество, происходящие от христианства).
С одной стороны, одни тяготели к точным наукам, основанным только на счислении, на положительных и надежных экспериментах, на логических выводах.
С другой стороны, люди не хотели забывать традицию, авторитетную и богатую аналогиями и наблюдениями. Таким образом, первые создали науку официальную, академическую, догматичную, противоположную астрологии (а не включающую ее), которую относили к искусствам предсказания, оккультным, тайным, достойным осмеяния.
Надо признать, что сами астрологи способствовали этому, так как изъяснялись странными словами, сохранили взгляды эпохи барокко и герметизм. Некоторые из них стали заниматься шаманством. И не так давно казалось, что астрология обречена быть причудой нескольких безобидных эксцентриков, средством жизни для чудаков и примером всеобщей доверчивости.
Но теперь мы видим, что образованные и пытливые умы, терпеливые исследователи, оккультисты (в своем стремлении оставаться трезвомыслящими) объединились в середине прошлого столетия, полагая, что, возможно, не все было настолько глупым в этих утверждениях столетней давности. Обдумывая их, они обнаружили, что все так называемые тайные знания были связаны друг с другом, они перечитали старые документы, попытались прояснить эту ситуацию; они порвали с дилетантами и, наконец, восстановили астрологию, сделали ее такой, какой мы знаем ее сегодня.
Согласно Пьеру Пиоббу, в основе астрологии лежит электромагнитная индукция звезд, математическая формула которой была недавно опубликована. Эту индукцию назвали притоком. Взаимодействие различных притоков определяло условия жизни на Земле.
Одним словом, астрология сегодня– это наука материального и психологического детерминизма.
