Книга: Учение о пустоте. Практика вьетнамского боевого ис­кусства
Назад: Легенда о возникновении стиля
Дальше: Мастер Зиен

Символ школы

Эмблемой школы является колесо с восемью спицами, которые символизируют восьмеричный путь:
• правильные понимания, взгляды, оценки и суждения;
• правильные цели, побуждения, планы, рассуждения и решения;
• правильное использование речи;
• правильное поведение, поступки и действия;
• правильное отношение к существованию: исполнение определенной роли в жизни, которая должна быть неэгоистичной, чувствительной и полезной;
• правильные усилия, направленные на добрые свершения;
• правильная интеллектуальная деятельность: изучение и обучение;
• правильное созерцание, преследующее фиксацию разума, позволяющее проявиться интуиции и прозрению.

 

 

 

В центре колеса — триединство, символизирующее три сокровища: Будду, Дхарму и Сангху. Такая символика характерна для буддизма всех стран и всех времен, а изображение этого символа встречается практически у всех народов, населяющих нашу планету. Драконы по бокам, символизируют учеников, стремящихся к обучению.
Там Куи Кхи-конг уделяет большое внимание как оздоровлению человека, так и боевому аспекту, и это очень характерно для многих вьетнамских систем. Считается, для того чтобы стать великолепным бойцом, прежде всего нужно иметь отличное здоровье, и с этим утверждением трудно поспорить. Метод придает огромное значение укреплению внутренних органов, сухожильно-связочного аппарата и костно-мышечной системы. Большую роль играет и воспитание морально-этических качеств учеников. Нравственная чистота является залогом успешного развития сильной личности.
Назад: Легенда о возникновении стиля
Дальше: Мастер Зиен