Это не значит, разумеется, что ум полководца (ratio, consilium) стоит на втором плане. Напротив, часто подчеркивается его первостепенное значение (например, Ливий. XLIV. 34. 2; Тацит. История. I. 84; III. 20). См.: Махлаюк А. В. Интеллектуальные качества полководца в римской идеологии военного лидерства//Из истории античного общества. Вып. 9/10. Н. Новгород, 2007. С. 298–311.
