Солнце, которому, по словам летописца, предтекла, как утренняя заря, святая равноапостольная великая княгиня Ольга, был святой равноапостольный великий князь Владимир. Кем был для Римской империи император Константин Великий, тем суждено было стать для Руси святому князю Владимиру, ибо им было совершено великое дело обращения ко Христу всего русского народа. Необыкновенно поучительно для нас самое его житие. Оно ярко свидетельствует о том, какую необычайную возрождающую силу имеет христианское учение; как оно, принятое искренне, всем сердцем и воплощенное в жизнь, способно вполне переродить человеческую душу. Владимир до крещения и Владимир после крещения — это как бы два совершенно разных человека. Мрачный, жестокий, подозрительный, грубый, сластолюбивый варвар, — он после крещения становится ласковым, приветливым, любвеобильным и милостивым князем, истинным отцом своих подданных. Владимир Красное Солнышко — таким прозвищем характеризуют его письменные памятники второго периода его жизни. Тропарь, глас 4. Уподобился еси купцу, ищущему добраго бисера, / славнодержавный Владимире, / на высоте стола седя матере градов, / богоспасаемаго Киева; / испытуя же и посылая к Царскому граду уведети Православную веру, / обрел еси безценный бисер — Христа, / избравшаго тя, яко втораго Павла, / и оттрясшаго слепоту во святей купели, / душевную вкупе и телесную. / Темже празднуем твое успение, / людие твои суще: / моли спастися державы твоея Российския начальником и множеству владомых. Кондак, глас 8. Подобствовав великому апостолу Павлу, в сединах, всеславне Владимире, / вся, яко младенческая мудрования, яже о идолех тщания оставль, / яко муж совершенный, украсился еси Божественнаго Крещения багряницею; / и ныне Спасу Христу в веселии предстоя, / моли спастися державы Российския начальником и множеству владомых.
Автор: Аверкий (Таушев)