Книга: Иисус. Жизнеописание Христа. От исторической реальности к священной тайне
Назад: 227
Дальше: 252

228

 Marie-Armelle BEAULIEU, «La ville de Magdala une nouvelle fois de-truite?», La Terre Sainte, № 596, июль — август 2008, с. 20–35.

229

 Лк., 7: 11–16.

230

 Мф., 9: 35–38.

231

 На древнееврейском языке matthia означает «Подарок Бога».

232

 Мк„2: 15–17; Мф., 9: 12–13; Лк., 5: 31–32.

233

 Мф., 16: 2–3.

234

 Мф., 2: 21.

235

 Мк., 3: 27.

236

 Лк., 12: 24.

237

 Мф., 6: 28–29.

238

 Joachim JEREMIAS, Les Paraboles de Jesus, Paris, Seuil, 1984, p. 18.

239

 Мф., 7: 26–27; Лк., 6: 49.

240

 Лк., 14: 28–29.

241

 Мф., 7: 1–5; Лк., 6: 41–42.

242

 Мф., 19: 24.

243

 Мф., 23: 24.

244

 Лк., 17: 6.

245

 Мф., 21: 21.

246

 Roderic DUNKERLEY, Le Christ, Paris, Robert Laffont, 1975, p. 101–102.

247

 Лк., 6: 44.

248

 Мф., 2: 22; Лк., 5: 37–38.

249

 Мф., 12: 33.

250

 Мф., 24: 28.

251

 Мф., 11: 7. Возможно, в одном изречении содержатся сразу два намека: словами о тростнике не намекал ли Иисус на изображение тростника, которое Ирод Антипа приказал поместить на одну из своих монет? Монета была отчеканена в 19 или 20 г. Больше эта эмблема не использовалась, ее заменили на пальму.
Назад: 227
Дальше: 252