Книга: Почему врачи живут меньше своих пациентов на 15 лет? Что делать?
Назад: 6.2. Болезненная привязанность? Нет ничего проще!
Дальше: 6.4. Тайна человека через принцип матрёшки и другие инварианты

6.3. Правила организации Зеркала Исцеления в письмах к себе

Как просто писать себе письма! И как просто в этом процессе формулировать вопросы и ответы, которые позволяют стать исследователем себя!
Какими же правилами необходимо руководствоваться при организации Зеркала Исцеления в письмах к себе, в собственных мыслях, во внутренних диалогах? Ведь фактически такие занятия есть процесс обучения или научения себя определенным новым принципам, которые организм после обучения будет выполнять автоматически.
Правило первое, критериальное. Необходима оценка собственной модальности и ее настройка на Высшую модальность.
Модальность — это проявление качества своего отношения к тому, что попадает в собственное поле зрения. А это означает, что необходимо определить свое отношение и к тому, что внутри, и к тому, что снаружи себя.
Как определить это отношение? С чем сравнивать его, чтобы понять, правильно ли оно? Ответ известен давно: необходимо сравнивать с Духовным отношением в поведении с отношениями и Критериями Духовной Этики.
Из определения модальности следует весьма важная особенность модальности — модальность языка и модальность поведения конкретного человека максимально отражает собою действие критериев жизни этого человека.
Формы модальности в языке задаются словами, которые не изменяются: безусловно, может быть, весьма, так сказать, как бы и другими. Формы отношения могут задаваться и через ухмылку, намек, уважительную или, наоборот, пренебрежительную окраску¼ Следовательно, жизненные критерии каждого проявляются через модальности, свойственные только ему. Вот почему анализ языка любого человека дает информацию о его личности с высокой степенью точности.
Учись новому языку!
Правило второе. При организации Зеркала Исцеления в письмах необходимо использовать Духовные Критерии.
Наверное, Высшим Критерием служит то, что мы называем Любовью. Бог есть Любовь, — сказано в Духовных Учениях. Напрашивается вопрос: почему?
Думаю, что любовь в своих разных проявлениях спасает человека от накопления негатива в своей психике, прежде всего. Божественная Любовь обладает свойством растворять негативы и их последствия.
Современного понятия духовности как бы не существует, хотя мы все употребляем это слово довольно часто. Однако, даже простой анализ даёт нам некое приблизительное определение духовности: духовность человека максимально отражает критериальность его жизни совокупно с проявлением его воли.
Учись проявлять любовь безотносительно тому, любят тебя или нет!
Правило третье. Познание насыщает жизнь человека всё большей определенностью.
Всё богатство отношений в мире нельзя выразить языком, но язык позволяет максимально прояснить эти отношения. Конечно, сейчас под понятием «язык» я подразумеваю наш разговорный и письменный язык.
Однако, существует еще и язык тела, язык интуиции, язык воображения. Вот на этих языках описывается то, что человек переживает в индивидуальном опыте. Передать же этот опыт другому человеку так, чтобы тот тоже пережил его адекватно, трудно или даже невозможно, если только не поместить его в ситуацию с аналогичными исходными условиями, что далеко не всегда возможно в реальности. Из-за этой трудности многие поэтому прячутся за своё незнание.
Однако, существуют такие состояния человека, незнание особенностей которых оборачивается для него тяжёлыми проблемами психического характера — тяжелейшими депрессиями, суицидом.
Будь на пути Духовности — восходи по Смыслам Жизни!
Правило четвертое. Проявлять волю в постоянных упражнениях, концентрируясь при этом на действии.
Надо ли широко комментировать это правило, если всем уже известно, что обучение не происходит без упражнений. Однако, необходимо всё же ещё раз подчеркнуть то обстоятельство, что концентрация сознания излечивает даже самое тяжёлое и этим внушает магичность и энергетичность.
Концентрация сил и воли — одно из главных условий реализации этих правил. Но даже, казалось бы, простое механическое начало процесса написания себе или другому писем по правилам, даваемым здесь, вытаскивает человека из тяжелейших кризисов, если только он не отступает.
В этом замечательно проявляется принцип поиска при выживании — “ищите и найдете¼“!
Правило пятое. Учиться улавливать малейшие нюансы движения в своей душе и в душе другого человека с тем, чтобы, проявляя их, усиливая и проектируя на поведение и на мышление, находить взаимосвязи в процессах поведения и в мышления.
Для человека характерен творческий подход, при котором вполне автоматически в его сознании происходит перебор множества вариантов, поиск разных красок чувств, разных звуков, тембров¼ Это правило можно было бы отнести к принципам самокопания.
Но, к счастью, соблюдение всех, приведенных здесь, правил выводит процесс анализа и синтеза из области разрушения в область созидания и активности.
Следи за позитивным отношением ко всем!
Правило шестое. Восходить в своём анализе к главному — к Духовности.
При этом необходимо использовать такую характеристику нашего сознания, как латеральность, — существование в нем программ иррационального мышления, которые задают полноту насыщения и удовлетворения окружающей жизнью. По другому это — принцип полноты: счастье — в бесконечности.
Сознательная манипуляция всем спектром спонтанности сознания при критериях Высшего Духа приводит человека самостоятельно к активизации синтетического восхождения. Человек получает удовлетворение от жизни лишь потому, что он ощущает собственное творчество в своих действиях и результат их как повышение интереса ко всему на свете.
Нюансы движения в своей душе или в душе другого человека необходимо научиться направлять к самому Высшему. Для этого нужно оценивать своё поведение в сравнении с теми истинами и заповедями, которые даются в Духовных Учениях.
Многие люди применяют в своей жизни молитвы. Молитвы дают нам возможность быстро проявить в своём сознании Духовное Зеркало Бога и равняться на Его уровень.
Будь творцом!
Правило седьмое. В письмах необходимо обсуждать и проявлять всё шире и всё глубже качества жизни.
При этом, качества жизни концентрированно выделяются, например, как следующие оценки-параметры:
критерии — (смысл самого высокого) — заповеди и истины Духовных Учений, Духовной Этики; их соблюдение снижает болезненную чувствительность к негативным голосам, к тоске, к депрессии; Любовь растворяет негативы;
смыслы — сущее, идея, посвящение, пожертвование (ради кого и ради чего — жить ради детей, например); часто путают с целями, например, ради выигрыша по лотереи жизни, ради получения квартиры и т. д.;
средства — то, как это делается, чем; проверка, насколько средства оправданы критериями; концентрация сознания на принципах действия, которая может осуществляться и на слове, включающем весь механизм действия;
цель — всегда должна быть конкретной и наполненной радостью положительного действия;
установки, намерения, устремления, помыслы — проверяются на наличие смысла и Высших Критериев;
мотивы — доказательства, обоснования своей позиции;
личности, — те, к которым направлены обращения, то есть адресаты; ими могут быть другие люди, Бог, психолог или же сам человек;
правила социума — принимаются несколько позитивных обобщённых правил: мир людей болен, все больны, поэтому к ним отношение соответствующее — помочь; Жизненный Поток угрюм и коварен, но выше него находится Бог, который помогает идущему по Пути, Бог — это Любовь; судить никого не надо, а нужно самому выбрать внутреннее — скрытое — правило поведения: подчиниться ли воле Потока либо противопоставить себя ему и стать Просветителем, Подвижником, который живёт не для настоящего, а для будущего, и значит, имеет в настоящем множество страданий;
состояния — позитивные, динамические голоса души, постоянный поиск улучшенных вариантов; юмор как главный инструмент общения только в отношении себя, чтобы никого не обидеть (помнить, что любое негативное состояние — ненависть, ревность, агрессия, тоска, озлобленность — разрушительно, поскольку это — болезнь);
действенность — добиваться лёгкости в достижении цели; лёгкость противоположна длительности размышления над дилеммой: «Быть или не быть?»;
успех — любое качество, которое проявилось в большей положительности, нежели было до произведенного действия;
предмет обсуждения — всё, без ограничений.
Перечень качеств жизни может быть дополнен другими, любыми, обсуждать которые сочтёт нужным человек.
Цени собственный опыт!
Правило восьмое. Необходимо всегда помнить, что диалог в письмах с вымышленным адресатом или со своим двойником независимо ни от чего организуется с соблюдением особых принципов разделения, или дихотомии, и усиления, которые автоматически работают при концентрации сознания или смысла на слове, на звуке, на понятии, на смысле вокруг определённой идеи.
Такой идеей может быть всё, что угодно. Необходимо лишь начать обсуждение заданием опорного понятия или образа и задаться одним или несколькими вопросами, формулируемыми с любой долей абстракции. Уточнение позиций производится каждым адресатом противопоставлением другому своей точки зрения и обоснованием своей позиции.
Эффект, происходящий от усиления смысла обсуждаемого, нельзя сравнить ни с чем, потому что в процессе неоднократного обоюдного — диалогового — осмысливания проблемы часто возникают идеи, решения, качества настолько новые и невыводимые простой логикой из начального, что им не удается подобрать аналоги.
На основе реализации этого принципа работает наше творческое мышление, давая нам возможность познать радость изобретений, открытий, произведений науки и искусства, любви, наконец, к человеку и многого другого. Радость, возникающая от чувства, что тебя не только понимают, поддерживают, но и наполняют от подобного единения новым смыслом, есть проникновение человека своим сознанием в Царствие Небесное — в блаженство — при жизни.
Путь, который может быть предоставлен каждому в его движении по жизни, и, в частности, при организации Зеркала при помощи писем или внутренних диалогов, определяется исключительно критериями этого человека. Я настраиваю человека на Высшие Критерии как на самые высокие светила его духа. Говорить же о благих намерениях — это значит говорить о целях, например, так: «Я намерен сделать из тебя (или из себя) человека».
Критерии — главное!
Правило девятое. Нельзя допускать никакой ритуальности, потому что для совершения ритуала требуются особые — суженные и кратковременные — условия его осуществления, а предлагаемый метод даёт настройку на Духовную жизнь в любых условиях проживания и на любое время.
Это правило очень важное, ибо оно, постепенно реализуясь, вводит в обиход простоту выхода из кризисов. А простота — это универсальность применения.
Становись посвящённым, для которого нет ритуалов!
Правило десятое. Изменение своей истории и изменение имени на те, по отношению к которым проявляется максимальная любовь.
Это правило является тоже очень важным, чтобы позитивно изменить себя. Правило включает в себя несколько существенных моментов:
покаяние за прошлое; прощение себя; отпускание себя;
выбор нового имени, такого, с которым ассоциируется самое прекрасное в жизни; соединение с новым именем нового образа человека, к которому проявлена наибольшая любовь со всех сторон: со стороны Бога, со стороны других и со стороны себя;
помещение себя нового в ситуацию настоящего;
минимум истории; забывание себя прошлого; самое лучшее — это начать жить с тех начальных условий, на которых оказался человек в момент написания письма.
В некоторых случаях выбирается несколько имен и новоявленные личности начинают общаться между собой.
Начни изобретать и открывать новое!
Правило одиннадцатое. Лучше для тебя, если написанное в письмах к себе или открытое в диалогах с собой ты не станешь обсуждать с другими людьми.
Это необходимо для того, чтобы на формирование новой личности другие люди не оказывали никакого влияния. Тогда рост новой личности будет зависеть в основном от глубины собственных размышлений. Посторонний человек может одним неосторожным словом или даже интонацией передать насмешку над твоим стремлением, что иногда равносильно смерти.
До тех пор, пока новая личность не обрела достаточную защиту, чтобы противостоять агрессии других, выносить на обсуждения результаты твоего эксперимента не стоит, тем более, не стоит проводить дискуссии по поводу того, каким путем добиваться поставленной в нём цели.
Примечание 1. Некоторые люди отчетливо ощущают в себе несколько совершенно разнородных личностей. В связи с этим они довольно часто чувствуют угнетающее состояние, возникающее от нереализации этих своих субличностей. Как поступать в этом случае?
Ответ: развивать их как способности! Об этом мы уже говорили.
Примечание 2. Вопрос: «Может ли быть представлена данная психологическая технология как некая актёрская игра, в которой один и тот же человек разыгрывает несколько ролей?
Ответ: Нет, не может. Ни в коем случае нельзя так понимать. Конечно, кто-то начнет игру в роли, своеобразный ролевой тренинг. Но при ролевом тренинге основа личности не меняется, даже задачи такой не может стоять. В нашем же случае всё значительно более серьезней — я имею дело с людьми, уставшими жить, суицидально настроенными, раздавленными страшными депрессиями. В первую очередь, для них и пишу. Вот почему я заявляю сразу и безоговорочно: никакой игры! Все серьёзно с самого начала. Если вы хотите обрести счастье и устойчивость в этом мире, а не ждать какого-то следующего воплощения, то будьте бдительны! Не играйте, живите по-настоящему!
Психотехнология, которая описывается здесь, основана на том, что каждый человек внутри, в своем сознании, живет как бы в своеобразных зеркалах. То он рассматривает себя как поэта, то — как работника или бизнесмена, то — как больного, то — судью себе. Оказывается, что человеку важно ощущать себя и тем, и другим, и третьим. Таких внутренних личностей у него может быть несколько, я выделил семь основных.
Основная задача, которая решается человеком, если он применяет эту психотехнологию, — обретение воли к действию. Метод, который очень эффективно помогает человеку обрести свою внутреннюю волю, включает в себя выполнение нескольких правил и формирование нескольких обязательных качеств личности. Только при их достаточно сильном ощущении в себе человек оказывается волевым.
Как заниматься? Главное — это выделить время, хотя бы полчаса в день, которые человек может отдать познанию в себе одной из своих внутренних личностей. Я думаю, — это очень хороший способ натренировать свою волю.
Правило двенадцатое. Начинать необходимо с поиска в своем письме самого слабого места. Оно находится в сравнении текста письма с перечисленными правилами.
Очень часто таковым является духовная часть жизни. Именно её отсутствие не позволяет нам понять, насколько тесно каждый из нас связан с Богом.
Слабость — преодолеть! Идти ей навстречу, разрушать действием!
Наибольший эффект от занятия достигается в период, непосредственно предшествовавший «ломке», если вы наркоман, или тяге, когда человеку необходимо пройти через нее, как через приступ. Если придерживаться этого принципа, то от занятия к занятию будет наблюдаться заметное снижение силы приступа, и через шесть — восемь занятий может наступить полное освобождение от привязанности.
Назад: 6.2. Болезненная привязанность? Нет ничего проще!
Дальше: 6.4. Тайна человека через принцип матрёшки и другие инварианты