5.4. Обоснование метода
Что же такое исцеление?
Полное самоисцеление и исцеление невозможно — часто можно услышать эту фразу от человека, который и сам не хочет, и другим не рекомендует менять принципы жизни. В этой книге не доказывается истина, согласно которой, чтобы быть здоровым, нужно придерживаться определенной психологии жизни, эта истина уже давно открыта.
Больной человек должен знать, что бесследно ничего не исчезает, даже болезнь. И как бы он ни излечился или ни исцелился, след от его заболевания в психике, в органике, в нашей судьбе и в какой-то материальной части нашей жизни сохранится навсегда. И может снова наступить такой момент, когда болезнь опять захлестнет организм, и вырваться из ее тисков будет сложнее.
Думаю, что исцелиться — это означает всего лишь получить возможность выполнять свои обязанности так, чтобы болезнь не мешала этому и не проявлялась явно в процессе деятельности.
Конечно, многие возразят мне, скажут, что я хочу загнать болезнь внутрь. Но простите, много ли найдется таких людей, кто, пробежавшись за автобусом или троллейбусом тридцать метров, не почувствовал бы, как у него заходится сердце и как он задыхается? Здоровы ли такие люди?
А я имею дело с неизлечимыми и тяжёлыми больными, с такими кризисными, когда их жизнь превращена в сплошную муку, и говорить о том, чтобы они вели образ жизни, подобный образу жизни большинства, невозможно. Их жизнь — это полоса страданий. Ввести их в нормальную жизнь, в социум, который не отвернется от них, — думаю, это и есть основная задача сопровождающего, такого, как я.
Когда ко мне приходит человек и просит освободить его от боли, которая мешает, я не спешу ему помочь в этом. Во-первых, необходимо просто разобраться в причинах боли, а не замаскировать ее. Во-вторых, боль является лишь сигналом о неблагополучии и необязательно о неблагополучии именно в том месте, где она проявилась. В-третьих, боль есть процесс, призванный своим появлением привлечь внимание человека к изменению своей жизни, к совершенствованию.
Освободить человека от боли в большинстве случаев означает лишь сделать для него зло и никак не добро. К сожалению, большинство врачей и целителей и делают это. А это означает часто, что целитель берет на себя грехи этого человека, ставшего больным иногда благодаря собственному грехопадению.
Не от того ли многие целители, а иногда и врачи, ведут такой странный образ жизни, входя в демонический контакт и получая взамен вместе с экстраординарными возможностями и тяжёлые поражения психики?
Мой опыт говорит, что громадное большинство тяжело больных даже не знают свой диагноз. Установить его не могут врачи, а сами страдающие тоже не могут понять, что с ними происходит. Проявления их заболевания часто противоречиво до такой степени, что врачи не верят словесному описанию больного, а так называемые объективные исследования не проясняют, а наоборот путают картину болезни.
Конечно, мечтой почти каждого больного является возможность получения полного автоматизма работы их организма, чтобы они не отвлекались на проблемы поддержания его кондиций. Но… Пока большинство из нас так жить не могут. Да и вряд ли когда-нибудь наступит такое время. Чтобы это произошло, нужна такая чистота в поведении людей и в отношении к себе и к другим, которая вряд ли достижима при том исходном материале, что наблюдается в человеке. Мы пока что находимся на таком этапе совершенствования, который не освобождает от страданий. С помощью них мы и движемся.
Почему нас трясет болезнями? — задаётся вопрос. — Зачем это делает Природа?
Может быть, кто-то посчитает моим отвлечением в несущественное то, о чём я буду говорить дальше. Тогда он вправе пропустить общую часть книги и перейти к практике, но мне бы хотелось, чтобы потом, усвоив практику, он всё-таки вернулся и прочитал эти несколько страниц.
Сегодня уже никто не сомневается, что наша Земля сама испускает гравитационные — силовые — волны. Причем, периодически они усиливаются. Пульсирует ядро Земли, пульсирует мантия Земли при ударе о нее ядра, напряжения рвут литосферу. Но уже сегодня мы знает и другое — телекинез, то есть перемещение предметов человеком с помощью непонятной психической энергии, — это тоже воздействие силового типа. Кулагина, Авдеев, Ермолаев, Шевчик, Геллер и другие демонстрировали и демонстрируют эту неясно как возникающую силу.
Из этого, учитывая системность в Природе, можно сделать гипотетическое предположение о том, что существует и обратная связь, когда колебания гравитационного поля вызывают психические расстройства у одних, обострения ощущений у других или возникновение сверхспособностей у третьих.
Все сейсмически активные районы являются генераторами волн психической напряженности точно так, как разрушения материальных структур вообще являются причиной испускания ими электромагнитных волн. И самые активные зоны в этом отношении часто являются источниками и причинами нашей с вами психической неустойчивости.
Почему же одни реагируют больше, а другие меньше на внешнее воздействие? Я отвечаю так: наши организмы устроены неоднородно, и почти у каждого находится какая-нибудь часть его, которая по чувствительности на внешние раздражители во много раз превосходит остальные части.
Такая сверхчувствительность части ткани организма приводит к тому, что и сигналы, идущие от этой части организма, вдруг начинают искажать происходящее. Они могут быть в тысячи раз больше, чем есть на самом деле. Так в организме возникает информационно-смысловая неадекватность — смысловое несоответствие.
Конечно, в нашем теле могут появиться и такие участки, от которых будут идти сигналы, ослабленные по сравнению с нормой. Но это не меняет ничего в системе искажений. Человек как системная информационно-смысловая структура может существенным образом искажать смысловую информацию, циркулирующую в нём, и совершенно не подозревать об этом.
Сверхчувствительность отдельной части организма приводит к тому, что реакция всего организма на какое-нибудь существенное для организма явление может стать по-настоящему неадекватной. И происходит это тогда, когда организм пошлёт к этому участку столько и таких веществ, сколько и каких ему совсем не надо для нормального функционирования этой части.
Произойдет пересыщение этими веществами в этой высочувствительной части тела и, значит, возникнет в связи с этим местное перенапряжение, которое может перерасти, а может и не перерасти, в проблему для всей личности — в болезнь, формы которой могут быть и неизлечимыми.
И чем большая чувствительность будет отмечаться на каком-нибудь участке, тем большие проблемы могут возникнуть в организме, если он недостаточно защищён от такого рода сбоев.
Возможно, что именно поэтому один организм по своей реакции на то же самое воздействие и на то же самое лекарство отличается кардинально от другого организма. Потому что сверхчувствительной частью у первого может оказаться желудок, и у него со временем развивается язва желудка, а у другого — сосуды сердца, и у него со временем появляется ишемия.
Для обоснования сказанного примем пока без доказательств одно очень непростое допущение о выборе в информационно-смысловой структуре нашего организма — так называемое условие неоднозначности, которое формулируется так: если говорить о телесных — соматических — заболеваниях, то принципиальная и очень глубокая неоднозначность в поведении и в реакции системы, которая называется «Человек», во многом определяется воздействиями из-за условной границы системы. Другими словами в нас многое определяет среда и этого во врачевании и целительстве забывать не следует.
Случайность или определенность, возникающая за пределами системы «Человек» — в глубоких пластах коры Земли или в Космосе — преобразуется в нашем организме в такие иногда бурные нарушения, что даже привлечение многих разделов науки не спасают нас в поисках причин заболеваний.
Этой главой я хотел продемонстрировать совершенно доказанную возможность возникновения наших проблем в здоровье от чего-то, что является, казалось бы, таким далёким от нашего тела.
На многих страницах этой книги я говорю о причинах влияния людей друг на друга, о их так называемом «энергетическом» взаимном воздействии — энерговампиризме — и о возникновении в связи с этим глубоких изменений в состояниях людей.
Однако хочу просить своих читателей не преувеличивать для своей жизни энергетическое влияние людей друг на друга хотя бы потому, что понятие энергии до сих пор ни наука, ни что-либо другое из занятий людей не прояснило. От того, что мы каждый день пользуемся выключателем и зажигаем таким образом электрическую лампочку, что такое электричество, нам не стало понятней.
Сознание и воля — это они делают человека Человеком. Когда мы говорим о сознании, то подразумеваем, что с этим мы более или менее разобрались. По крайней мере, мы не станем спорить о том, что законы сознания для нас не являются чем-то совершенно незнакомым или фантастическим. Мы научились пользоваться многим, проявляя усердие совершенно сознательно.
Но многое меняется в понимании, если начать говорить о воле. Определений воли существует масса, однако законы воли, как ни странно для нашего просвещенного века, почти неизвестны. Мы можем, конечно, заявить, что путем внушения или самовнушения, гипноза или интереса, можно развить в себе определенную страсть и настройку всего организма на внушаемую программу.
Однако причина воли, её механизм, действие её законов остаётся по-прежнему за семью замками. Почему?
Не означает ли это, что воля каждого конкретного человека по отношению к нему самому тоже, как и только что рассмотренный случай возникновения болезни из-за появления сверхчувствительности в организме, есть проявление не внутреннего порядка, а порядка внешнего?
Не является ли воля всего лишь проявлением другой стороны общего процесса напряжения в организме, очень похожего на процесс возникновения заболевания по схеме: внешнее возмущение — сверхчувствительность — неадекватность в смысловой информации измерения влияния — большее или меньшее насыщение ресурсами — болезнь?
Но вот вопрос: что такое внутреннее и что такое внешнее и где заканчивается одно и начинается другое?
Для нашего тела, казалось бы, ответить просто, а для психики, для того самого мало осознанного влияния друг на друга? Ко мне приходят люди и плачут, потому что они перестают быть людьми в присутствии других, не могут ничего делать, когда на них смотрят. Потому что происходит непонятная блокировка систем организма, при которой отказывают руки, ноги, сознание останавливается, а сердце болит.
Что означает управлять волей другого человека хотя бы так, как это делается в гипнотическом сеансе? И нет ли при этом опасности как для гипнотизируемого, так и для гипнотизёра? Реальность говорит о том, что гипнотизёр может быстро стать психбольным, если не будет соблюдать определенные правила.
Точные ответы на эти и на другие подобные вопросы еще ждут своих авторов. Но если присмотреться внимательнее к поведению человека, то можно бесспорно на некоторые из них получить хотя бы начало ответа.