4.14. Личный пример
Худшее и лучшее. Что. по моему мнению, самое страшное в человеке, от чего бы ему хотелось освободиться? И как распознать то, что хотелось бы сохранить и усилить в себе?
Ответ на этот вопрос довольно сложен, но я всё же задаю его себе, потому что, не получив хотя бы приблизительный ответ на него, претендовать на какую-то потенциальную помощь человеку, конечно, с моей стороны бессмысленно.
Моя смелость иногда заводит меня в тупики, но, как говорят суфии, если не пытаться раскрыть секрет, его не раскроешь. Итак, пусть далеко не полно, но я попытался все же дать своё представление о негативе и позитиве в личности человека, представление, которое каждый может изменить или дополнить по-своему.
Можно ли с помощью знания о субличностях изменить себя в каком-нибудь смысле?
Думаю и знаю по собственному опыту, что сначала необходимо подробно проанализировать свои качества, как они видятся самому, потом — как они видятся другим со стороны. Только после этого можно сделать вывод о том, что бы хотелось изменить в себе.
— Хорошо, — скажет иной заинтересованный читатель, — всё это я проделаю, узнаю из анализа, кто я. А если потом у меня не будет времени на тренировки? А если желания не станет? А если по жизни мне будет необходимо усилить все субличности не равномерно, а наоборот, с перекосом в одну сторону? А если, зная о своих недостатках и недоразвитии какой-нибудь стороны, я начну комплексовать и это еще больше усилит мое болезненное состояние? Объясни мне, дорогой психолог, что делать тогда?
Вопрос задан так, что он противоречит исходным условиям задающего вопрос: именно, что делать? Условия же характеризуют ничегонеделание. Давайте сначала все же попытаемся сделать такой анализ для одного конкретного человека. Например, для себя самого. А потом уже и смотреть будем, что же именно может предпринять человек, чтобы измениться к лучшему. Думаю, изменения к худшему нам ни к чему — они всегда получатся сами, если ничего не делать.
1. Судия-Вершитель
Пользуюсь ли я Высшими Критериями?
Да.
Отдаюсь ли я на волю Бога?
Не всегда.
Пользуюсь ли подсказками Бога?
К сожалению, не так часто, как, видимо, это необходимо, хотя ловлю момент и понимаю, когда идет конкретная подсказка.
Ощущаю ли Божественную Любовь?
Да, ощущаю.
Что бы я хотел в своем контакте с Богом усилить?
Да практически все.
Являюсь ли я безбожником?
Категорически, нет!
От чего бы я хотел освободиться в представлении этой субличности?
Прежде всего, я вижу свой собственный негатив в недостатке информации и недостаточной моей убедительности при доказательствах необходимости соблюдать правила Духовной Этики.
Как я себя оцениваю с позиций наличия во мне качеств этой субличности?
Думаю, что ниже среднего уровня.
Найду ли я время, чтобы развивать дальше эту свою сторону?
Безусловно, да!
2. Царь-Воля
Волевой я человек или безвольный?
В основном, средний, хотелось бы иметь воли побольше.
Если я решил что-то, то я непременно сделаю это, или могу и нарушить обещанное себе или другим?
Стараюсь сделать всегда.
А это не мешает?
Как я понимаю, к сожалению, во мне существует такая черта, как достаточно жёсткая запрограммированность на выполнение принятого решения. От этого я иногда даже страдаю, понимая, что надо остановиться, ибо смысл в исполнении решения отпал. Именно это время от времени мешает мне в контакте с окружающими. Но я уже стараюсь измениться.
Какова мера ответственности, принимаемая мною на себя добровольно?
К сожалению, и ответственности я взваливал раньше на себя значительно больше, чем этого нужно было делать. Такое моё отношение приводило, как правило, к тому, что я старался соединить в себе руководителя-администратора и идейного руководителя. Мои подчиненные впадали от этого в глубокую прострацию, совершенно не понимая, что же от них требуется. И потому постепенно, адаптируясь, они скатывались к самому банальному паразитизму, отдавая мне лишь видимость приоритета. Оказалось, что как бы обмануть меня было проще, чем каждому из них взять на себя ответственность.
Через некоторое время, пройдя в связи с этим целую череду страданий, я понял, что делать из людей паразитов, предоставляя им тепличные условия, нельзя — людям не хватает сопротивления среды, преодолевая которое они будут расти. Мой грех в этом отношении был достаточно большим, если за воспитание паразитов мне пришлось поплатиться свободой на несколько лет.
Кого больше внутри меня: раба или хозяина?
Может быть, несколько больше хозяина.
Каков, на мой взгляд, уровень моего обучения и профессионального умения?
Выше среднего.
Стараюсь ли я соблюдать правила поведения в той среде, где оказываюсь?
Несомненно.
Насколько я могу подчиниться и подчиняюсь требованиям Жизненного Потока?
Думаю, что выше среднего. Стараюсь, прежде всего, понять, насколько я свободен в своем выборе, а потом уже принимаю решение. К сожалению, многое раньше я не понимал. Теперь же я стараюсь настроиться на задачу, которую передо мною ставит Поток.
Доволен ли я своим волевым напором?
В основном, да.
Что бы хотелось изменить?
Хочу освободиться от жесткости, стать мягче, сохраняя при этом свою точку зрения и свой волевой напор.
3. Камертон-Гармонизатор
Хорошо ли я чувствую эту субличность?
Временами очень хорошо. Чаще всего не очень, потому что на длительное время сосредотачиваюсь на деле.
Как я чувствую негативные комплексы в своём здоровье?
Часто я чувствую свои проблемы в здоровье, как некие зеркальные выпячивания на теле и в теле. Хорошо чувствую моменты, когда наступает рассинхронизация в моем организме.
Могу ли я нарушения в целостности ликвидировать или корректировать усилием воли?
Да, это мне часто удаётся. Но иногда ничего не получается, и тогда я просто усиливаю нагрузку физическую.
Поддерживаю ли я каким-нибудь образом постоянную настройку организма на Критерии Природы?
Чисто физически — физическими тренировками, психологически — концентрацией сознания на определенных аспектах и на спокойствии и постоянном самоконтроле.
Руковожу ли я настройкой своей души?
Если говорить о душевной настройке, то я почти постоянно, фоном, ощущаю или слышу настроечную мелодию организма как очень красивую музыку в исполнении разных инструментов. Иногда эта музыка своею красотою просто захватывает меня. И мне иногда кажется, что подобное помогает мне очень сильно.
Могу ли я окунуться по своему желанию в Океан Жизни, который мне несет не только удовольствие, но и прилив здоровья?
Да, это происходит очень часто, иногда это состояние я продолжаю ощущать по несколько часов подряд.
Могу ли я проконтролировать работу сознания в части его поисковой спонтанности?
Могу. Более того, я иногда специально вхожу в особый режим как бы принудительного поиска в поле разнообразия того, что могло бы мне помочь в моих размышлениях или в работе. Это медитационный режим свободного полета. Единственное, что приходится контролировать при этом, — это концентрацию сознания, поддерживая его на определенной ступени.
Как я оцениваю уровень развития этой своей субличности?
Учитывая, что в молодости я имел слабое физическое и психическое развитие, я ставлю значительно выше среднего уровня то, что мне удалось в этом отношении сделать.
Было бы хорошо, если бы я не снижал в этом плане своих стараний.
4. Творец-Мудрец
Прежде всего, хочу спросить сам себя: смеются ли над моими шутками люди?
Да. Не так часто, как хотелось бы, но это зависит скорее от меня самого, потому что я не всегда шучу и не везде и иногда мои шутки больше похожи на серьезные рассуждения.
Остроумны ли мои шутки?
Да.
Добры они или злы?
Они очень редко злы, я стараюсь не обижать своими шутками никого.
Люблю ли я афоризмы, максимы?
Очень.
Генерирую ли их сам?
Да.
Как я могу распределить, сколько в моей жизни серьезного, а сколько несерьезного?
Отношение примерно поровну.
Отношу ли я себя к категории исследователей?
Несомненно.
Существует ли другая сторона этой субличности?
Я являюсь еще и писателем. Собственно, стать писателем я мечтал с детства. А дальше, что бы я уже ни предпринимал, я старался относиться, как к некоему труду, которой в будущем даст мне возможность обобщить его в новой концепции. Получается, что я как бы знал даже, что меня ожидает. И вот сейчас, в процессе написания этой книги, я задумываю следующую, которая обобщила бы мои исследования на научном уровне в области психокибернетики.
Главным я считаю в своей жизни — это понять смысл слова, которым оперирую, с тем, чтобы слово оказало благотворное влияние. Когда-то давно, еще в молодости, я совершенно случайно в большой государственной библиотеке взял в руки книгу под названием «Эпистемология — теория смыслов» и с тех пор не могу отделаться от ощущения, что все это время я был ведом Высшими Силами, чтобы уже сейчас начать реализовывать свои детские и юношеские мысли. Не странно ли это? Причем, ведомость осуществлялась скрытно, без управления голосом, а лишь подсказками в виде знаков материального мира, пока я ставил во главу угла материю. А дальше началось мое преображение уже в духовном плане, и я познал Духовные Истины, смысл которых тоже годами доходил до меня.
Какова оценка этой моей субличности?
Действительно, в целом я оцениваю себя в отношении этой своей субличности положительно, хотя, конечно, определенный мизантропизм все же в моих рассуждениях, в моих мыслях и в моем поведении проскакивает, когда обстоятельства слишком негативны в отношении моих близких. Но я в таких случаях легко выхожу из этих состояний в делах.
5. Добытчик-Материалист
Что спасает меня от голода?
Мой внутренний бизнесмен, который, может быть, и не очень развит, но который в тяжелые минуты моей жизни позволяет спасаться мне не только от голода.
Оцениваю ли я достаточно реально ситуации вокруг?
По большей части — да. Но сколько прошло лет, пока я научился это делать!
Включаю ли в свой арсенал хитрость?
К сожалению, слишком мало, а хотелось бы больше.
Почему?
Потому что прямолинейность в общении субличностей так же вредна, как и в обществе людей. Но хитрость — это не обязательно обман. Это юмор, сатира, загадки, игры.
А ты не боишься жёсткости материалиста?
Конечно, определенная жёсткость в отношениях характеризует эту субличность человека. Но ведь, в конце концов, необходимая степень запрограммированности или целесообразности зависит от нашей воли и, следовательно, от субличности Воля.
Считаешь ли ты себя психологом?
Да. Психолог — это профессия. И мне кажется, что лучше будет, если каждый человек станет профессиональным психологом.
6. Мистик-Ребенок
Верю ли я в чудо?
Вера в чудо — это основное, что еще поддерживает мою жизнь. И поддерживало всегда.
Означает ли это, что и любовь — тоже чудо?
Без сомнения, это так.
Интересно ли мне жить?
Очень интересно.
Чем я это объясняю?
Тем, что мне было дано Откровение свыше. И я ему поверил. Такое, я уверен, даётся всем, но мало кто обращает на него внимание.
И что это дало мне?
Я стал открывателем Мира. И в этом я вижу своё счастье?
А как же Любовь?
В этом и есть моя любовь.
7. Одиночество
Ты научился слышать душу?
Научился, хотя это было нелегко — понять ее язык, ее плач.
И ты считаешь себя Одиноким Путником?
Без сомнения, я одинок, как каждый человек. И тот ошибается, кто думает, что если он отдал себя другому всего, пожертвовал собой ради него, то этот другой скрасит его одиночество. Одиночество всегда со мной.
А что это даёт тебе?
Откровенность. Я могу быть с собой абсолютно откровенным. И в этом, может быть, моё преимущество перед другими. Моя откровенность позволяет мне видеть то, что не видит другой человек. Она позволяет мне быть исследователем души.
И потому тебе легче общаться с душой?
Я нашел себе дело для души. Это её реализация в мире. Потому что я считаю: душа есть промежуточная структура между Богом и материей, с помощью которой Он проводит свои мысли в мир.
А что было раньше: ты как поэт или ты как осознающий?
У меня это получилось параллельно.
Что тебе дала поэзия?
Она дала мне возможность понять, что чем точнее слово, тем кристалл жизни ярче.
Что же делать нам, если мы угрюмы и мизантропичны? Если страдаем от одиночества или нам недостает воли? Как сбалансировать себя?
Мне кажется, что ничего Природа не придумала лучшего, чем идти навстречу трудностям. Ищем самое слабое место в себе и тренируемся в этом направлении — вот ответ на главный вопрос. Плохо шутим — учимся шутить. Не видим никакого выхода и умираем от депрессии — учимся находить несколько выходов и пробуем их, но движемся и движемся. Иногда механически, но другого нам не дано. Остановиться в движении означает уже перейти в состояние ожидания следующего рождения. А это разрушает тело.
Мне говорят и пишут: «Не могу то-то и то-то. Что делать?» Я отвечаю: все просто — отбрасываете частицу «не» и продолжаете жить дальше уже без нее. Изучите свое лицо, нарисуйте свой будущий образ и хотя бы начинайте играть положительную роль в жизни, контролируя её своей душой…
