4 декабря Святая Православная Церковь совершает память события, которое определило начало нашего спасения. Пречистая Отроковица Дева Мария была введена в Храм Отца Небесного. Это введение означало не просто вхождение в храм как в некое сооружение. Это было начало того пути воспитания, которое в конце концов привело к событию Благовещения.

Пресвятая Дева на призыв Архангела Гавриила ответила: «Я Раба Господня, да будет мне по слову Твоему». Внутренняя решимость принять волю Божию начала возрастать с события, которое определило годы воспитания Пречистой Божией Матери. Ведь Она с этого момента постоянно была при храме, выполняла разные послушания: в частности шила и украшала священные одежды.

Воспитание Пречистой проходило в строгости, но в то же время в великой Любви, что давало Ей возможность стать способной принять благодать Святого Духа, которая врачует немощи, и восполняет силы, и призывает к великим свершениям.

Для всего рода человеческого Пречистая Божия Матерь стала примером того, как нужно воспитывать детей. Ее пример стал образцом для подражания.

Православное воспитание заключается в том, что ребенка как можно раньше нужно привести в храм. Не нужно бояться, что он чего-то не поймет — он прекрасно поймет, что происходит в храме. Дети обладают удивительной способностью воспринимать благодать Божию непосредственно. Неслучайно Христос говорит: «Будьте как дети, таковых есть Царствие Небесное». То есть имейте способность созерцать, не ставить между благодатью Божией и своей душой различные уловки разума, который пытается все объяснить или привести к какому-то понятию.

А вот когда люди любят, когда они радуются, то как можно передать это состояние словами? Абсолютно невозможно! Можно описать его как-то, но до конца невозможно передать, потому что не хватает слов.

Дети настолько чисты, что, восприняв благодать, радуются непосредственно. Они дарят свою любовь другим, и этим самым помогают взрослым вовремя остановиться от совершения тех или иных неблаговидных поступков.

Введение во храм Пресвятой Богородицы было воспето родом человеческим, потому что это день освобождения. Томились люди долгие тысячелетия в ожидании пришествия Христа. И должна была найтись Та, которая могла бы вместить невместимого Бога. Чтобы это произошло, необходимо было сохранить этот сосуд, и хранение этого сосуда, Пресвятой Девы Марии, заключалось в том, чтобы Она укрепилась в решимости — исполнять волю Божию и не поддаться другим соблазнам.

Известно, что человеческое общество наполнено пороками. Апостол Иоанн Богослов говорит: «Мир во зле лежит». Сложно уберечь этот сосуд, чтобы он не разбился, чтобы он не был поврежденным. И родители, святые праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Девы Марии (они были преисполнены Духом Святым), сами того не понимая, совершали воспитание и хранение сосуда, который мог вместить невместимого Бога. Сам Господь научал их, как поступать.

Праздник Введения — это напоминание каждому о той великой миссии, которую каждый человек несет в этом мире. Родители своего ребенка или хранят как сосуд, укрепляя его для принятия благодати Божией, или разрушают. А когда его разрушают? Да просто когда навязывают свою волю. Не волю Божию, а свою.

Когда родители хотят, чтобы ребенок походил на них, когда не видят в ребенке талантов, которые Бог дал, они навязывают свою волю. Например, говорят ребенку, что все ходят в какую-то там школу дополнительную, и ты будешь ходить. А нет у ребенка этих талантов, у него есть другие. Родители заставляют его петь — у него слуха нет, зато он хорошо рисует. Вместо того чтобы увидеть-разглядеть в ребенке эти таланты и развить их, родители навязывают свою волю.

Что получается — лопается этот сосуд. Родители потом удивляются, почему такое негативное отношение к ним, и не понимают, почему вдруг дети так агрессивно себя ведут. Да потому что родители своей волей начинают подавлять волю детей, а они такие же личности, как и родители.

Иногда хочется спросить таких родителей: «Неужели вы думаете, что мы с вами становимся лучше с годами? Это глубокое заблуждение». Человек, наоборот, теряет непосредственность, которая дана Богом во младенчестве, в отрочестве. Эта непосредственность, умение прощать, умение любить преимущественно свойственны детям. Человек с годами смотрит — и куда это все подевалось? Пустота приходит. Озлобленность, ненависть, осуждение — все это с возрастом в нем поселяется.

Поэтому как только родители научатся — а этому нужно научиться: рассматривать в детях таланты, данные Богом, и помогать их развитию, — вот тогда они и исполнят свое предназначение — как истинных родителей, как воспитателей. Вот это будет самым главным.

Святые праведные Иоаким и Анна узрели в маленькой девочке ее великую миссию и привели ее во храм. Привели для того, чтобы она там сохранилась, воспиталась и в дальнейшем через нее человечество приняло бы Боговоплощение Христа.

Вот какое событие празднует 4 декабря Церковь. Это не просто факт введения во храм, а научение тому, как нужно исполнять волю Божию. И, как результат труда в исполнении воли Божией, явилась Дева Мария, Пресвятая Богородица, Которая стала Матерью Бога — Спасителя мира.

Необходимо бережно относиться к детям, рассматривать в них таланты, которые даны Богом, а не все приписывать родителям. Когда те ищут свои черты в детях, понятно, что это льстит родительскому самолюбию. Однако нужно понять, что каждый ребенок — личность. Ему Бог дал то, чего у взрослых нет, к сожалению. Взрослые растеряли это, а ребенок имеет.

Подобно тому как Иоаким и Анна привели в храм Божий Деву Марию, родители-христиане должны искать волю Божию о своих детях. Это наиболее точное и полное исполнение обязанностей и предназначения родителей. Для христианина именно исполнение воли Божией должно быть всегда на первом месте в вопросах воспитания.