Господь Иисус лично дает нам заповедь, чтобы мы любили друг друга и, соутешаясь этой взаимной любовью, облегчали себе прискорбный и тесный путь нашего шествования к Отечеству Небесному.

Мы должны любить ближнего не менее, как самих себя, по заповеди Господней: Возлюби… ближнего твоего, как самого себя (Лк. 10: 27). Но не так, чтобы любовь к ближним, выходя из границ умеренности, отвлекала нас от исполнения первой и главной заповеди, то есть любви Божией, как о сем поучает Господь наш Иисус Христос: Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня (Мф. 10: 37).

Люби ближнего: ближний плоть твоя.

Мы в отношении к ближним должны быть как словом, так и мыслью чисты и ко всем равны, иначе жизнь нашу сделаем бесполезной.

Когда мы отвращаемся от человека или оскорбляем его, тогда на сердце нашем как бы камень ложится.

С ближними надобно обходиться ласково, не делая даже и видом оскорбления.

Дух смущенного или унывающего человека надобно стараться ободрить любовным словом.

Брату грешащу, покрой его, как советует святой Исаак Сирин: «Распростри одежду свою над согрешающим и покрой его» (Слово 89).

Мы все милости Божией требуем, как Церковь поет: «Если бы не был Господь в нас, то кто бы смог сохраниться невредимым от врага и вместе человекоубийцы? Если бы не Господь бы был в нас, кто доволен цел сохранен быти от врага, купно и человекоубийцы?» (Воскресный антифон, глава 2).