Книга: Поколение селфи. Кто такие миллениалы и как найти с ними общий язык
Назад: Глава 5 Самые молодые циники в истории
Дальше: Глава 7 Революция равноправия

Глава 6
Поколение «без комплексов»

В романе Валери Фрэнкел «Не самый совершенный из мужчин» сорокалетний Питер зовет на свидание двадцатитрехлетнюю девушку. Вот что она отвечает:
«Я не могу с тобой встречаться, Питер… ты из тех, кто хочет отношений. А я не такая. Мне бы просто замутить на вечерок».
«Замутить?» – переспросил он. Слово неприятно резануло его слух.
«Ну да, мы с девчонками идем куда-нибудь, клеим парней и едем к кому-нибудь на квартиру, чтобы потрахаться без проблем и без обязательств на потом, – объяснила она. – Да и вообще, я склоняюсь к тому, чтобы стать лесбиянкой. И еще: даже если бы ты мне нравился, пришлось бы потерпеть до тех пор, пока у меня пирсинг на половых губах заживет».
«Пирсинг на половых губах», – повторил он.
«Целых четыре. По два с каждой стороны. Очень изящно. Скромненько и со вкусом», – сообщила она. Питер посмотрел на часы, поправил галстук и прокашлялся.
«Ну, я тогда пошел», – сказал он.
На случай, если вы не в курсе, теперь многие молодые люди, причем даже те, у кого нет «изящного» интимного пирсинга, не встречаются, а «мутят» друг с другом. «Руководство по кадрению» уточняет, что «мутить с кем-то» может означать все что угодно, в диапазоне от «поцелуев до полноценного секса», но главным отличительным признаком является то, что «это происходит между двумя людьми, которые не строят никаких совместных планов даже на ближайшее будущее и ни в коей мере не склонны принимать какие-либо обязательства друг перед другом». Не так давно в статье в журнале «Атлантик» приводилось высказывание студента бизнес-школы из Аргентины, который испытал культурный шок по приезде в США: «Здесь, в Америке, девушки еще и познакомиться с парнем не успели как следует, а уже готовы [на все]. Типа: «Привет!» – «Привет!» – «Хочешь потрахаться?» – «Давай». Они такие агрессивные! В моей стране такую девушку сочли бы болезненно озабоченной. Или проституткой».
Знакомых, с которыми занимаются сексом в отсутствие каких-либо романтических отношений или взаимных обязательств, принято называть «друзья с привилегиями».
Шестнадцатилетний Сэм в интервью для специального репортажа телеканала NBC сказал о подростковом сексе: «Мне кажется, друзья с привилегиями похожи на тренировочное поле для гольфа. Тебя никто не заставляет играть целую партию – ты просто приходишь отработать технику, понять, что тебе удается лучше всего». (Перепихнуться в гольф нет желающих?)
Это совсем не похоже на сексуальную жизнь наших отцов, а уж матерей – и подавно. Разовый секс становится все более и более обычным делом, а секс между мальчиками и девочками, которые регулярно встречаются друг с другом, случается во все более раннем возрасте. Ждать брака стало, мягко говоря, старомодным. Подавляющее большинство поколения селфи совершенно не намерено откладывать секс до вступления в брак, а очень многие не собираются ждать и окончания школы. Эмма, которой сейчас 24, потеряла девственность в семнадцать «с парнем, которого я и бойфрендом-то не стала бы называть». «Никто из моих знакомых не считал, что нужно ждать до свадьбы», – объясняет она.
Вне зависимости от того, считаете вы новые тенденции в сексуальных отношениях раскрепощением или же распутством, очевидна их связь с индивидуализмом: делай то, что тебе нравится, и не обращай внимания на общественные нормы.
С другой стороны, половое поведение претерпело столь драматичные перемены, что не совсем понятно, насколько можно говорить о каких-то общепринятых нормах в том, что касается секса. Почему бы не заняться чем-то приятным? Это же твое тело – вот и самовыражайся. Или, как пишется в рекламе противозачаточного средства «Мирена», – «все, что останется в вашей памяти, – свобода», которая обретается, «когда все под контролем». По данным одного из опросов, студенты назвали главными мотивами случайных связей интерес к новому, удовлетворение сексуальной потребности и «спонтанное влечение». 21-летняя Соня считает, что «разнообразие в сексе позволяет стать увереннее и лучше понимать окружающую действительность».
Когда я попросила своих студентов написать о поколенческих различиях, большинство из них выбрали тему перемен в сексуальном поведении. Это одно из наиболее примечательных изменений среди тех, которые произошли в молодежной среде за последние несколько десятилетий. Возможно, в рамках общего тренда к откровенности мои студенты без всякого смущения подробнейшим образом описывали, когда, где и как занимались сексом и как им это понравилось. И как это не нравилось их родителям – даже несмотря на то, что подавляющее их большинство относилось к поколению бэби-бумеров.
Секс повсюду – кроме родительского дома
Хотя эпохой сексуальной революции принято считать 1960-е, они, судя по всему, знаменовали лишь ее начало. Для защиты магистерской дипломной работы моя студентка Брук Уэллс собрала данные о сексуальном поведении и привычках 246 649 молодых людей, содержавшиеся в научных исследованиях за четыре десятилетия. Для своего времени это было наиболее полное исследование изменений, происходящих в сексуальном поведении с течением времени. Эти изменения коснулись и мужчин и женщин, однако у женщин они выражены наиболее ярко. В конце 1960-х годов среднестатистическая молодая женщина лишалась девственности в 18 лет, а к концу 1990-х это был уже пятнадцатилетний возраст. После 1990-х годов темпы изменений снизились.
В ходе исследований поведенческих рисков среди молодежи, проводившихся государственным центром санитарно-эпидемического надзора, выяснилось, что к концу весны 2011 года большинство учащихся 11-х классов уже потеряло девственность, и их количество было примерно тем же, что и в 1991 году. Доля учащихся 9–12-х классов, когда-либо совершавших половой акт, немного снизилась: с 54 % в 1991 году до 47 % в 2011 году. В 2011 году 63 % подростков – учеников 12-х классов уже не были девственниками (в 1991 году их было 67 %).
Таким образом, за последние годы количество учащихся, занимавшихся сексом к весне своего выпускного класса, сократилось примерно на 6 % по сравнению с началом 1990-х годов. В целом половая жизнь бэби-бумеров начиналась в университете, а поколение X и поколение Y начинают ее в старших классах школы. «Большинство старшеклассников относится к этому с позиций «я – как все», говорит двадцатилетняя Миранда.
Кроме того, у бэби-бумеров было меньше времени для формирования списка своих любовных побед: в 1970 году средний возраст первого замужества женщины составлял 20,8 года. То есть даже на пике эры хиппи почти половина женщин впервые вступала в брак, не достигнув и двадцатилетия! В том же году средний возраст вступления в первый брак у мужчин составлял 23,2 года – в наши дни женитьба в таком возрасте считается шокирующе ранней. Очевидно, что даже в свои студенческие годы лишь немногие из бэби-бумеров наслаждались плодами эпохи «свободной любви», тогда как для старшеклассников поколения селфи секс – обычное дело. Десятиклассник из штата Орегон так сказал об этом в интервью для телеканала CBS: «Сексом вообще все занимаются, кроме, типа, матери Терезы и Папы Римского». А другой десятиклассник добавил: «Не думаю, что неправильно заниматься сексом, когда тебе стукнуло четырнадцать или около того. Чего там может быть неправильного, если организм уже готов?»
Здесь налицо явный разрыв между поколениями. Многие студенты говорили мне, что в их семьях тема секса даже не обсуждается.
«Да родителей любого из нас кондрашка хватит, если им сказать, что мы занимаемся сексом», – говорит 19-летний Билл. С ним согласна 22-летняя Аллисса: «Несколько лет назад родители обнаружили мой дневник и пришли в ужас. Трудно быть частью поколения, в котором сексуальность считается нормой, и жить с родителями, принадлежащими к поколению, которое так не считает. Приходится жить так, как живут твои сверстники, поскольку только это и есть твое». Двадцатилетний Энди говорит: «Секс повсюду – от общаг и до самого Белого дома, и с этим никто не станет спорить. То есть везде он есть, а в родительском доме – нет!» В опросе Гэллапа, проведенном в 2013 году, за то, что секс между подростками является морально приемлемым, высказалось в два раза больше миллениалов, чем бэби-бумеров (48 % и 22 % соответственно).
Все мои студенты, писавшие о сексе, признавались, что потеряли девственность в старших классах школы: обычно речь шла о возрасте 15–16 лет, хотя и 12–14 лет тоже упоминались. То же справедливо и в отношении их друзей. 21-летний Хосе говорит, что его родители очень расстроились, когда он признался им, что живет половой жизнью: «Большинство моих друзей расстались с девственностью, перейдя в десятый класс школы. А я в десятом. Я-то думал, что они и так про это знают».
За последние годы отношение к подростковому сексу стало более снисходительным. В ходе Общенационального опроса общественного мнения (GSS) совершеннолетним респондентам задается вопрос, считают ли они секс между подростками в возрасте 14–16 лет «совершенно неприемлемым», «почти всегда неприемлемым», «неприемлемым лишь при определенных условиях» или «совершенно приемлемым». Всего за четыре года в период между 2008-м и 2012-м доля респондентов в возрасте 18–29 лет, считающих подростковый секс «совершенно неприемлемым», упала на 15 процентных пунктов (с 63 % до 48 %). По сравнению с 2004 годом в 2012 году количество молодых людей, считающих подростковый секс «совершенно приемлемым», выросло вдвое – с 5 % до 9 % опрошенных.
По мере того, как в число опрашиваемых попадает все большее количество родившихся в конце 1980-х – начале 1990-х годов, отношение к подростковому сексу с позиций «а что в этом такого?» становится все более и более выраженным. Хотя по сравнению с поколением X начала 1990-х среди поколения Y немного меньше тех, кто вступает в половую жизнь в школьном возрасте, оно менее склонно считать, что это неправильно. У каждого из его представителей могут быть собственные причины откладывать начало половой жизни, однако их индивидуалистическая мораль не позволяет им осуждать других. Это еще не совсем «все позволено», но очень близко к этому.
Ждать до свадьбы? Вы шутите?
Тщательное исследование, проведенное Брук, выявило и радикальные отличия в отношении к добрачному сексу. В конце 1950-х годов секс до свадьбы одобряли лишь 30 % молодых людей; к концу 1990-х его одобряли уже 75 %. Перемена в этом отношении особенно ярко проявилась у молодых женщин: если в 1950-х только 12 % из них одобряли добрачный секс, то в последние годы эта доля возросла до 80 %. Если предыдущие поколения считали даже разговоры о добрачном сексе несколько шокирующими, то для поколения Y шокирующим выглядит его отсутствие.
Многие задаются вопросом: как будущие супруги могут убедиться в своей сексуальной совместимости, если не вступят в половую связь до брака?
«Вы же не станете покупать машину без тест-драйва, правда?» – спрашивает 25-летняя Эмили. Похожую аналогию использует и 23-летняя Анджела: «Не заниматься сексом с будущим мужем – все равно что покупать одежду без примерки».
Одобрительное отношение к добрачному сексу в данных опросов GSS последних лет испытало такой же резкий рост, как и тренды в отношении подросткового секса. Еще в относительно недавнем 2004 году только 47 % опрошенных в возрастном диапазоне от 18 до 29 лет говорили, что «вполне одобряют» секс до свадьбы (примерно столько же, сколько и в начале 1970-х, – 48 %), а к 2012-му их доля возросла до 64 %. За период с 2004-го по 2012-й количество тех, кто высказывался за то, что добрачный секс «неприемлем ни в коем случае», упало почти вдвое – с 22 % до 12 %. Кроме того, вторая волна миллениалов снова демонстрирует тенденцию к большей терпимости. В опросе Гэллапа 2013 года секс между не состоящими в браке мужчиной и женщиной сочли морально допустимым 72 % представителей поколения селфи, а среди бэби-бумеров таковых было всего 56 %.
«Мне обязательно нужен внебрачный секс. В сексе, как и в любом другом занятии, требуется практика. Чем его больше, тем большее удовлетворение мы испытываем и от самого акта, и от себя, – говорит 19-летняя Феличита. – Я категорически не согласна с теми, кто говорит, что добрачный секс аморален. Брак – обещание, но любое обещание можно нарушить. Брак не должен быть условием для того, чтобы заниматься сексом, – этим должна быть любовь».
23-летняя Кристина замужем уже год. «Я не вижу никаких проблем с добрачным сексом. Сейчас я замужем и чувствую себя намного более счастливой, потому что у меня были другие мужчины и мне не придется до конца дней гадать, на что может быть похож секс не с мужем, а с кем-то еще». Точка зрения Кристины типична для многих ее сверстниц из поколения селфи, которые относятся к сексу примерно так же, как это делают мужчины.
Девушки наших дней не стесняются искать в сексе наслаждения и настойчиво добиваются того, что им нужно.
Писательница Пола Камен исследовала иллюстрированные журналы для девушек (такие, как Cosmopolitan и Glamour) и пришла к выводу, что они «откровенно выступают за секс для женщин. Читателя призвано убеждать в этом уже одно то, насколько откровенно там обсуждается самый широкий спектр страхов, переживаний и наслаждений. В конечном итоге все эти убеждающие статьи направлены на борьбу с вековыми двойными стандартами, применяемыми в отношении женщин». Многие девушки роются в этих журналах именно в поисках советов на темы секса, а общая идея такова: это твое тело, наслаждайся и делай все, что хочется.
А как же все эти клятвы воздержания, о которых так много говорят? Толку от них мало. Целых 88 % подростков, принявших клятву воздержания, вступают в добрачные половые связи. Эти подростки не собираются начинать половую жизнь позже на полтора года, а то и больше, и соглашаться на меньшее количество партнеров. При этом участники воздержания реже используют презервативы и в этой связи более подвержены риску венерических заболеваний и ВИЧ-инфекции.
Принявшие подобные клятвы старшеклассники часто напрочь забывают о них, приступив к учебе в университете. «На первом курсе девственницами оставались всего две из пятнадцати моих знакомых девчонок. К началу второго курса они ими уже не являлись», – говорит двадцатилетняя Линдси. На секс вдохновляют практически все аспекты студенческой жизни: вечеринки с большим количеством выпивки, свобода от всевидящего родительского ока, широкий выбор потенциальных партнеров в общежитии. На территории Университета штата Техас в Остине есть фонтан со скульптурой, изображающей трех коней в прыжке. Студенты шутят, что эти кони оторвутся наконец от постамента и взлетят к небесам, если университет закончит хоть одна девственница или девственник.
Назад: Глава 5 Самые молодые циники в истории
Дальше: Глава 7 Революция равноправия