12. Философия самооценки
* * *
От того, насколько неукоснительно мы следуем шести практикам в повседневных делах, зависит степень поддержки и укрепления самооценки. Пущенная на самотек, она слабеет и рушится. На этом главном тезисе построена вторая часть книги. А как насчет индивидуальных убеждений, установок, идей? Только ли практики имеют значение или же наши убеждения тоже играют роль в поддержании самооценки?
Ответ таков: убеждения важны, потому что они порождают эмоции и поступки (практики). Они являются критическими факторами развития индивидуальной самооценки. То, что люди думают, во что верят и что сами себе внушают, влияет на их поведение. Последнее, в свою очередь, определяет то, кем человек является.
Вторая часть открывается главой «Главное — действие». Последнее слово всегда за действием, потому что без него не добиться и не удержать ничего ценного в жизни. Убеждения в отрыве от действий мало что значат. Но поскольку первые все же влияют на вторые и связаны с ними, нужно уделить убеждениям особое внимание.
Именно они ведут к представленным здесь практикам — или уводят от них. Под убеждениями в данном контексте я подразумеваю глубоко в нас укоренившиеся принципы. Я не имею в виду взгляды, которые выражаются лишь на словах, или идеи, которыми мы себя подогреваем в надежде, что они дадут желаемую мотивацию. Я имею в виду установки, которые обладают властью вызывать эмоции, стимулировать и направлять поведение.
Мы не всегда полностью отдаем себе отчет в своих убеждениях. Они могут не оформиться в виде явных постулатов, быть столь подспудными, что мы с трудом осознаём или вовсе не осознаём их наличие. И все же именно они определяют наши поступки.
Можно считать эти идеи «философией самооценки» — набором взаимосвязанных установок, которые мотивируют поведение, формирующее самоэффективность и чувство собственного достоинства. Это базовая философия, положенная мной в основу данной книги.
Я делю убеждения, влияющие на самооценку, на две категории: убеждения о себе и убеждения о реальности. В каждом случае связь их с самооценкой очевидна.
Убеждения о себе в поддержку самооценки
Общие убеждения
Я имею право на существование.
Я высоко себя ценю.
Я имею право уважать свои желания и потребности и считать их важными. Я живу на Земле не для того, чтобы отвечать чьим-то ожиданиям; моя жизнь принадлежит мне. (И это равно справедливо для всех других людей.)
Каждый человек — владелец собственной жизни. (Никто не живет на этой Земле, чтобы оправдывать мои ожидания.)
Я не считаю себя чьей-то собственностью, как и не считаю никого своей собственностью.
Я достоин любви.
Я достоин восхищения.
Меня будут любить и уважать люди, которых уважаю и люблю я.
Я должен относиться к другим честно и справедливо, и другие должны относиться ко мне так же.
Я заслуживаю уважительного и вежливого обращения со стороны каждого.
Если люди обращаются со мной невежливо или неуважительно, это характеризует их, а не меня. Ко мне это относится только в том случае, если я считаю такое отношение к себе правильным.
Если человек, который мне нравится, не отвечает на мои чувства, это может приносить разочарование и даже боль, но никак не влияет на мои личные достоинства.
Никакой человек или группа людей не имеют власти решать, как мне мыслить и что чувствовать по отношению к себе.
Я доверяю своему разуму.
Я вижу то, что вижу, и знаю то, что знаю.
Мне принесет больше пользы знание истины, чем попытка казаться «правильным» в ущерб фактам.
Проявив упорство, я смогу понять то, что мне необходимо.
Если я буду упорен и поставлю перед собой реальные цели, то буду компетентен и в их достижении.
Я обладаю компетентностью, чтобы справиться с основными жизненными вызовами. Я достоин счастья.
Я «достаточен». (Это не значит, что мне больше нечему учиться и некуда расти; это значит, что я, как говорилось ранее, изначально имею право на самопринятие.)
Я способен подняться после поражения.
У меня есть право на ошибки — это одна из возможностей получить урок. Ошибки не повод себя проклинать.
Я не жертвую своими суждениями, не меняю своих убеждений, чтобы завоевать популярность или одобрение.
Дело не в том, что думают «они», а в том, что знаю я. То, что я знаю, для меня гораздо важнее, чем ложная вера в ум других людей.
Никто не имеет права заставлять меня следовать идеям и ценностям, которые я не приемлю, и точно так же я не имею права навязывать свои идеи и ценности другим.
Если мои цели разумны, я заслуживаю успеха.
Счастье и успех — такие же естественные для меня состояния, как и здоровье, а вовсе не временные нарушения естественного хода вещей. Нарушениями же являются неудачи и болезни.
Мои счастье и самореализация — благородные цели.
Жить осознанно
Чем больше я осознаю, что влияет на мои интересы, ценности, нужды и цели, тем лучше я живу.
Мышление приносит мне радость.
Мне больше идет на пользу, когда я исправляю ошибки, чем когда делаю вид, что никаких ошибок не было.
Для меня полезнее сознательно придерживаться собственных ценностей и анализировать их, чем не осознавать или принимать некритично, как неоспоримые аксиомы.
Я должен всегда контролировать искушение закрыть глаза на неприятные факты. Я должен управлять подобными побуждениями, а не они мной.
Не ставя себе ограничений, я буду эффективнее; это стоит усилий — понимать свое окружение и широкий мир вокруг.
Чтобы оставаться эффективным, я должен постоянно расширять горизонты познания; учение должно стать для меня образом жизни.
Чем больше я знаю и понимаю себя, тем лучшую жизнь я создаю. Самоанализ — настоятельная необходимость реализации.
Самопринятие
На самом фундаментальном уровне я принимаю себя.
Я принимаю реальность своих мыслей, даже если не одобряю их и предпочитаю не поступать в соответствии с ними; я не отвергаю и не отказываюсь от них. Я способен принимать свои мысли и эмоции, хотя необязательно люблю их, одобряю или позволяю им управлять мной; я не отвергаю и не отказываюсь от них.
Я способен принять свои поступки, даже если сожалею о них или осуждаю их. Я не отвергаю и не отказываюсь от своего поведения.
Я принимаю то, что я думаю, чувствую или делаю, как проявление моего «я», по крайней мере в данный момент. Я не связан мыслями, чувствами или поступками, которые не могу одобрить, но и не отвергаю их реальность и не делаю вид, что они не мои.
Я принимаю реальность своих проблем, но они не определяют мою жизнь. Мои проблемы — это не «я». Мои страхи, растерянность или ошибки не составляют мой стержень.
Ответственность перед собой
Я отвечаю за свое существование.
Я отвечаю за достижение своих желаний.
Я отвечаю за свой выбор и поступки.
Я отвечаю за уровень осознанности, который привношу в свою работу и другую деятельность.
Я отвечаю за уровень осознанности, который привношу в свои взаимоотношения.
Я отвечаю за свое поведение с другими людьми: сотрудниками, коллегами, клиентами, супругом или супругой, детьми и друзьями.
Я отвечаю за то, как распоряжаюсь своим временем.
Я отвечаю за качество своего общения.
Я отвечаю за свое личное счастье.
Я отвечаю за принятие и выбор основополагающих ценностей своей жизни.
Я сам отвечаю за повышение своей самооценки; никто другой не может дать мне это.
В конечном счете я принимаю свое одиночество. То есть я принимаю, что никто не придет, чтобы сделать мою жизнь правильной, или спасти меня, или вернуть меня в детство, или уберечь от последствий моего выбора и поступков. В особых случаях люди способны мне помочь, но никто не снимет с меня главную ответственность за мое существование. Как никто не может за меня дышать, никто не будет выполнять за меня и другие основные жизненные функции — например, нарабатывать самоэффективность и самоуважение.
Потребность в ответственности перед собой естественна; здесь нет никакой трагедии.
Самоутверждение
Вполне уместно выражать свои мысли, убеждения и чувства, если только в определенных условиях я объективно не сочту это нежелательным.
Я имею право на самовыражение — подходящим образом и в соответствующих обстоятельствах.
Я вправе отстаивать свои убеждения.
Я вправе считать важными свои чувства и ценности. Знать и понимать, кто я есть, в моих интересах.
Жить целенаправленно
Только я могу выбрать для себя правильные жизненные цели и задачи. Никто другой не может определять мое бытие.
Чтобы добиться успеха, надо учиться достижению целей и задач. Я должен разработать план действий, а потом воплотить его в жизнь.
Чтобы добиться успеха, я должен задуматься о последствиях своих действий.
В моих интересах пристально контролировать реальность, то есть отслеживать информацию и обратную связь, влияющие на мои убеждения, действия и цели.
Я должен практиковать самодисциплину, причем не в роли «жертвы», но в качестве естественной предпосылки достижения целей.
Личностная целостность
Я должен претворять свои заявления в жизнь.
Я должен держать обещания.
Я должен уважать то, чему привержен.
Я должен обращаться с другими людьми честно, справедливо, благожелательно и сострадательно.
Я должен стремиться к последовательности в моральных принципах.
Я должен стремиться к тому, чтобы моя жизнь отражала мое внутреннее представление о добре.
Моя самооценка гораздо важнее, чем малые награды за ее предательство.
Убеждения о реальности в поддержку самооценки
Это значит: что есть, то есть; факт есть факт.
Добровольная слепота не делает нереальное реальным, как и наоборот.
Уважение к реальным фактам (как я их понимаю) приносит больше удовлетворения, чем их отрицание.
Выживание и благополучие зависят от надлежащей практики осознанности. Избегать обязанности осознавать неконструктивно.
Осознание достоверно; знание достижимо; реальность познаваема.
Ценности, поддерживающие жизнь и самореализацию индивида на этой Земле, приоритетнее тех, что создают опасность или угрозу.
Человеческие существа являются самодостаточными ценностями, а не средствами для достижения чужих целей, и так к ним и нужно относиться. Отдельный представитель человеческого рода не принадлежит ни семье, ни общине, ни церкви, ни государству, ни обществу, ни миру. Человек не является чьей-то собственностью.
Взрослый человек добровольно выбирает свои связи.
Мы не должны жертвовать ни своим «я» ради других, ни другими людьми ради своего «я»; следует отказаться от идеи самопожертвования как идеала морали.
Отношения, основанные на обмене ценностями, приоритетнее тех, что основаны на жертвах.
Мир, в котором мы считаем и себя, и других ответственными за личный выбор и поступки, функционирует продуктивнее, чем тот, который эту ответственность отрицает.
Отрицание самоответственности не идет на пользу самооценке.
Разумно понятая мораль всегда практична.
Комментарий
Сказать о чьих-то идеях «Я согласен с ними» еще не означает вписать их в систему своих убеждений. Как я отмечал выше, идеи считаются убеждениями в смысле, который я придаю им в контексте книги, только если они воспринимаются как истинные на самом глубинном уровне и проявляются в поведении.
Предложенный список убеждений не рассматривается как исчерпывающий. Вероятно, есть и другие, равно влияющие на здоровую самооценку. Те, что я назвал, по моему мнению, больше всего поддерживают шесть практик, мотивируют осознанность, самопринятие, самоответственность, самоутверждение, целенаправленность и целостность.
Очевидно, такие убеждения должны быть осознанны. Это не некие произвольные «постулаты», а мощные мотиваторы действий, укрепляющих психологическое благополучие. С точки зрения шести столпов они обладают явной функциональной полезностью. Они адаптивны; они топливо самооценки.
Критерии ценностей
Шесть столпов составляют рамочную основу для анализа убеждений. Точно так же они представляют критерии, на основе которых можно анализировать методы воспитания детей, образовательные системы, системы ценностей в различных культурах и работу психотерапевтов. Каковы бы ни были конкретные обстоятельства, мы всегда имеем возможность спросить: поддерживает ли и мотивирует эта практика, политика, ценность или учение шесть столпов или же подрывает и опровергает их? Ведет ли к повышению самооценки или наоборот?
Я не подразумеваю, что самооценка — единственный критерий суждения по данному вопросу. Но если наша цель — развитие самооценки, тогда хорошо бы понять, как на нее влияют различные концепции и учения.
Рассмотренные нами выше практики и убеждения были связаны с внутренними факторами, воздействующими на самооценку, то есть они существуют или возникают внутри личности.
А теперь обратимся к рассмотрению внешних факторов, то есть тех, что формируются извне.
Какова роль и участие в этом процессе других людей? Каково потенциальное влияние родителей, учителей, начальников, психотерапевтов, а также культурной среды, в которой существует личность? Ответам на эти вопросы посвящена часть III.
