Соловецкий монастырь.

Схимонахиня Нила прожила долгую жизнь, хотя в течение этой жизни могла бы несколько раз умереть. Ей довелось вынести и первые натиски красного террора, и побывать на Соловках, и в полной мере познать гонения послевоенных лет.

Бог, ради своей угодницы и спасения других людей, не оставлял мать Нилу Своей помощью и одарил многочисленными дарами, которыми награждает Своих избранных. Мать Нила была прозорлива, исполнена любви к людям, которую порой скрывала под видом строгости, а также, по многочисленным сведениям, обладала даром чудотворения. Есть множество свидетельств помощи по ее молитвам.

Жизнь схимонахини Нилы, как видно из любовно составленного ее почитателями жизнеописания, делится на три периода. Первый — родительский дом и монастырь. Второй — Соловки, где мать Нила духовно расцвела и укрепилась. Третий — жизнь после Соловков, в которой можно выделить особенно важный последний период, когда подвижница жила в поселке под Воскресенском и принимала тысячи людей.

Первый период — самый короткий. Родилась Евдокия Новикова в благочестивой семье, у Андрея и Епистимии Новиковых. Теперь место ее рождения — село Цветное — находится в Донецкой области. Девочка родилась в конце лета, 4 августа 1902 года. В этот день Православной Церковью вспоминается равноапостольная Мария Магдалина. Немногих женщин называют равноапостольными. В самой дате рождения уже просматривается будущее монашество. Ребенок родился слабеньким, болезненным. И родители, и доктора волновались за его жизнь. Было принято решение окрестить младенчика в этот же день. Новорожденную Евдокию принесли в храм. День рождения совпал с днем крещения. Можно сказать, от самого своего рождения мать Нила была посвящена Богу. После крещения младенец стал поправляться, и вскоре из болезненного ребенка выросла довольно крепкая миловидная девочка. Евдокия отличалась особенной мягкостью и серьезностью характера. Мать изумлялась: этот ребенок — совсем как взрослый. Евдокия с детства пела в церковном хоре, у нее были музыкальный слух и приятный голос.

Бабушка Евдокии была монахиней, игуменией монастыря. Мама довольно часто привозила дочь — внучку игумении — в этот монастырь. В 1914 году двенадцатилетняя Евдокия объявила о решении принять монашеский постриг. Родители возражать не стали, наоборот, поддержали будущую подвижницу. Через несколько лет большевики пришли к власти, и жизнь юной монахини перевернулась.

В 1920 году Евдокия тайно была пострижена в мантию с именем Евфросиния — в честь Евфросинии Полоцкой, великой русской святой.

Вскоре после революции проходила так называемая «кампания по изъятию церковных ценностей». Отряд красноармейцев пришел в монастырь, где находилась мать Евфросиния, для ревизии монастырского имущества. Мать Евфросиния вместе с другими монахинями, узнав о том, что происходит, поспешили скрыть мощи святых, находящиеся в дорогих ковчегах. Едва монахиням удалось спрятать мощи, за Евфросинией пришли большевики. Кто-то указал, что именно она прятала сокровища. Большевики ее избили. Мать Евфросиния была арестована по обвинению в сокрытии ценностей от власти. Судила ее тройка НКВД. Приговор был: двадцать лет исправительно-трудовых работ. Матери Евфросинии тогда было чуть больше двадцати лет. С арестованными и осужденными на лагерь монахинями обращались хуже, чем с уголовниками.

Преподобная Евфросиния Полоцкая. Икона. 1859. Гродно. Государственный музей истории религии.

В вагоне, в котором везли мать Евфросинию, не было отопления. Там было тесно и душно, так что многие, особенно нездоровые люди, не выдерживали пути и умирали по дороге. Трупы их выкидывали, как сношенную одежду. Начался новый период жизни подвижницы. Но именно по дороге в лагерь произошли два случая, в которых Бог явил Свою благодатную силу.

На этапе, смеха ради, охранники несколько раз натравливали на мать Евфросинию большую овчарку. Монахиня однажды предупредила охранников:

— Если вы еще раз натравите на меня вашу собаку, она сдохнет.

Конвоиры только посмеялись в ответ. Но когда в очередной раз один из них дал овчарке команду «взять», животное упало мертвым. Охранники видели, как монахиня перекрестила собаку в момент, когда той дали команду.

Вагон, в котором ехали осужденные, однажды отцепили и оставили заключенных умирать в чистом поле. Была зима, многие заключенные скончались от обморожения. Матери Евфросинии удалось выползти из вагона. Невдалеке находились стога сена. Монахиня дошла до стогов, взяла охапку сена и принесла в вагон. Это сено стало одновременно и топливом, и едой. Из более плотных и непригодных в пищу ветвей удалось развести костер, с помощью снега более сочные стебли размочили и стали употреблять в пищу. Несколько раз Евфросиния вместе с другими добирались до стогов и приносила траву, которая спасла человеческие жизни.

Вскоре мать Евфросинию переправили по этапу на Соловки. Это была и Голгофа, и Фавор. И место распятия, и место духовного расцвета подвижницы. На Соловках мать Евфросиния познакомилась со многими церковными иерархами, участвовала в тайных богослужениях.

Есть Анзерское предание: одному из первых анзерских подвижников, преподобному Иову, некогда явилась Сама Царица Небесная и сказала:

— Назови эту гору Голгофой. Со временем здесь будет огромное кладбище.

Так все и случилось.

На Соловках подвижница была помощью и утешением не только для рядовых осужденных, но и выполняла поручения архиереев. Не раз девушке удавалось добраться до болот и собрать там некоторое количество клюквы и морошки, чтобы принести их заболевшему архиерею. Ее называли ангелом, и она воистину обладала ангельским характером: кротким и сильным.

В 1949 году пришла амнистия, и мать Евфросинию освободили. Однако свобода оказалась новым поводом углубиться в монашескую жизнь. Прошедшая смерть и воскресшая к небесной жизни Евфросиния некоторое время жила как мирянка и работала няней. Ей многое пришлось повидать и пережить в этот период, но вера ее еще более укрепилась. Именно в этот период было замечено, что мать Евфросиния читает в душах людей, что Бог открывает ей будущее человека и что она обладает даром исцеления. К матери Евфросинии потянулись люди. Настало время служения людям.

Соловецкий монастырь. Автор снимка Е. Щипкова.

Опыт схимонахини Нилы — подлинно монашеский, хотя некоторое время подвижница жила как мирянка и носила мирское платье. Это был покров, скрывавший подлинную жизнь матери Нилы. Когда гонения на Церковь прекратились, мать Нила сменила мирское платье на монашеское и никогда более его не снимала. В годы гонений случалось, что монахини носили, с благословения своих старцев, мирское платье. Довольно часто, чтобы заработать на жизнь и иметь возможность помогать другим, монахини устраивались воспитательницами или сиделками. Эта работа не требовала тщательной проверки документов, достаточно было хорошей рекомендации. Мать Нила имела такие рекомендации. Она была отличной няней и помощницей по хозяйству. Если же иногда сатана воздвигал на нее гнев хозяев, мать Нила отвечала удивительным безгневием и любовным обращением. Многие дети в семьях, где она работала, были тайно крещены. Случалось, что состоящие в партии родители все же сохраняли в сердцах привитую в детстве веру. Под влиянием благодатной воспитательницы они склонялись крестить дитя, что и происходило тайно, чтобы только родитель и крестная мать знали о таинстве.

С помощью преданных друзей и духовных чад матери Евфросинии удалось купить небольшой домик в поселке Фосфоритный, недалеко от города Воскресенска. Домик этот достался матери Ниле с некоторыми сложностями, но в них она видела Божественный Промысл и никогда духом не ослабевала.

Земное бытие матери Нилы устраивалось, но она заботилась больше о небесном. В шестидесятых, когда атеистическая кампания советского правительства шла полным ходом, мать Евфросиния приняла с Троице-Сергиевой Лавре постриг в схиму с именем Нила, в честь преподобного Нила Столобенского, основателя одной из самых строгих обителей и автора монашеского устава.

В поселок Фосфоритный потянулись люди: кто в духовной жажде искал Божественной воды, кто страдал от тяжелой болезни и жаждал исцеления, у кого-то были простые семейные вопросы, которые на самом деле часто оказываются самыми сложными. И для всех у матери Нилы находились силы и время. Божественная любовь шла от подвижницы полноводным потоком. Хотя в этот период жизни мать Нила была преимущественно строга и требовала точного выполнения данных ей Богом о конкретном человеке указаний.

Однако чада и не только чада чувствовали божественную теплоту и любовь матери Нилы. Они тянулись к подвижнице как дети к матери. Среди чад матери Нилы были и монахи. Вот воспоминание иеромонаха Нила:

— В 1997 году предложили мне сделать коронографию сердца — это очень опасная процедура. Я спросил у матушки, можно ли делать. Она ответила сразу и уверенно:

— Делай.

Она указала место, где у меня находился тромб в центральной артерии, при этом сказала, что он затвердел (обследование полностью подтвердило слова матушки), что этот случай не подлежит операции. Врачи подтвердили и это. Страшная болезнь не завершилась смертью, иеромонах Нил поправился.

Незадолго до смерти, в первую неделю Великого поста, схимонахиня Нила, прослушав Великий покаянный канон, сказала:

— А мне преподобная Мария Египетская сказала: «Готовься домой, в субботу, в восемь часов утра умрешь».

Мать Нила утешала своих духовных детей: — Приходите ко мне на могилку и рассказывайте о своих бедах и заботах. Если буду иметь дерзновение пред Богом, то помолюсь за вас.

Скончалась подвижница Великим постом, 6 марта 1999 года, 97 лет от роду — в субботу, в 8 часов 15 минут. Предсказание исполнилось.

Есть немало свидетельств о чудесном исцелении больных у места упокоения схимонахини Нилы. Сохранились и записанные с ее слов пророчества о судьбе России. Особенно мать Нила убеждала своих духовных чад молиться.

— Мир держится молитвой. Если хотя бы на один час молитва прекратится, то мир перестанет существовать. И особенно нужна молитва ночная, она более других угодна Богу. Самый великий и трудный подвиг — молиться за людей. Нужно терпеть, молиться, трудиться, несмотря ни на что, сколько бы ни ругали, ни поносили. Есть поношение слева, от лукавого, а бывает и справа, от близких. И то и другое — трудно, но полезно и даже необходимо. Все, что посылается, надо делать перед оком Божиим, с памятью о Божией Матери, с обращенностью к Ним. Не внешние труды нужны, а более всего — очищение сердца. Не позволять себе никакого лукавства, быть открытым с людьми. И ничего о себе не думать.