Великий во святых Сампсон, чье имя славилось повсюду, происходил из славного и древнего города Рима и родился от честных, богатых и знатных родителей, ведших свой род от царского дома.

Наученный внешним знаниям, он усвоил себе и врачебное искусство — не ради нужды или какой-нибудь корысти, — потому что ему было довольно своего богатства, — но для того, чтобы не жить в праздности, и чтобы для Бога знанием своим служить бедным.

И он исцелял страдавших неисцелимыми болезнями, ибо к его врачебному искусству ради его добродетели и веры приложилась благодать Божия, действующая целебно: имел он разумение священного писания и, упражняясь в чтении святых книг, исполнялся верою, любовию и надеждою Христовою.

Когда преставились родители его, оставляя ему большое богатство, — он продолжал свое дело и стал раздавать скоро гибнущие временные богатства для приобретения нетленных вечных, следуя евангельскому слову. Подавал он милостыню щедро, обеими руками удовлетворяя нужды нищих и алчущих. Милосердие сроднилось и сжилось с ним. Желая управить себя к смиреннейшему житию, он отпустил на свободу все множество рабов своих, ибо какая была тому нужда в рабах, кто сам стал искренним и истинным рабом Господним?

Итак, отрешившись от богатства, которое тяготило его, как узы, он довольствовался одною одеждою и веревкою вместо пояса, и жаждая обогатить душу свою духовным богатством, презрел мир и то, что в мире, и, подражая Христу, сделался странником: покинул Рим — и поселился в пустыне. Но Бог, желавший, чтобы он принес пользу многим, привел его из пустыни в новый Рим — Константинополь, где он нашел себе пристанище и жил, служа странникам и нищим, принимая к себе немощных и не только облегчая лечением недуги их, но давая им на дом и пищу, с таким усердием, что, казалось, милосердие сжилось и слилось с ним. Как солнцу свойственно освещать и огню опалять: так казалось угодным Сампсону крайнее усердие к нищим, больным и странникам.

И Бог, благословляющий любовь к ближнему, ради Него творимую, и относящий к Себе то, что делается кем для нищих, укреплял труды раба Своего великими чудесами, содеваемыми над больными: Сампсон чудесно исцелял всех больных неизлечимыми болезнями, которых принимал в свой дом. И хотя он скрывал действовавшую в нем благодать и силу, но стал известен всем, как муж, сияющий светом добрых дел и восшедший к совершенному богоугождению. И патриарх призвал его к себе и, невзирая на отказ, рукоположил во пресвитера.

Слава о добродетелях его дошла и до царских палат. Царь Юстиниан впал в мучительную и неисцелимую болезнь. Было призвано множество врачей и, окружив больного царя, они много, по обычаю своему, спорили между собою и долго подавали ему надежду на исцеление лишь словами, а на деле не могли ни уврачевать его, ни облегчить страданий.

И по всем странам Греции и Рима искали искуснейших врачей, и не нашлось ни одного, кто мог бы помочь царю, в нестерпимом его недуге. Разгневался царь, повелел прогнать всех врачей со своих глаз, а сам обратился к Богу, источнику исцелений, и созданию всей твари, Ему одному вручил себя и со слезами искал у Него помощи. Не презрел Бог прилежного и слезного моления царева. И гонком сне увидел он толпу врачей, торжественно ему предстоящих, облеченных в светлые одежды. И некий светоносный юноша показывал ему каждого из врачей, кто такого сана, и между ними показал одного, смиренного лицом, с седыми волосами, во священнической ризе и, похваляя его царю, сказал: «сей, а не иной, о царь, может исцелить тебя от смертоносной болезни». Проснувшись, радовался царь тому видению, которое подало ему надежду на выздоровление и благодарил Бога. Сохраняя в памяти образ виденного им в явлении мужа, он велел призвать к себе снова всех врачей, и искал среди них того человека, но, не найдя, — был в великой печали. Тогда приказал еще внимательнее искать того врача и описывал его наружность, обещая награды и почести тому, кто найдет его.

После долгих бесплодных поисков один из царских слуг, лично известный царю и дружный с Сампсоном, узнал Сампсона в описании царя и сказал ему о том.

Когда, по приглашению царскому, Сампсон вошел в царскую палату, царь признал в нем того, кого видел в сонном видении. Он быстро встал со своего места, и подбежав к нему, обнял его, лобзая не только уста, но и руки старца, и говоря: «во истину, отче, ты тот, кого явил мне во сне Бог — и тобою обещал мне подать здравие». Он ввел его в свою ложницу и наслаждался лицезрением его, прилагая к своим глазам и орошая слезами его руки, от которых он надеялся получить исцеление.

Блаженный Сампсон был огорчен столь великим царским смирением и с кротостью сказал: «Не делай так; не унижай себя безмерным смирением, чтоб не ввести меня в гордыню, чтоб не быть виновником моего осуждения. В чем превосхожу я прочих людей, я, нищий и грешный, требующий сам милостивого Христова призрения к исцелению грехов? Немощен я. Но твоя великая в Бога вера и теплое упование преклонит на милость Христа Царя и исцелит тебя. Ибо Он может творить все, что хочет». После этих слов Сампсон коснулся рукою страждущей части, как бы прилагая врачевства, чтоб утаить свой дар исцелений, и от одного прикосновения его было облегчение болезни и скорое исцеление.

Получив совершенное исцеление, царь радовался не только об исцелении, но и о том, что сподобился видеть такого богоугодного мужа.

Чтобы отблагодарить святого, царь давал ему много злата и серебра, но святой сказал: «Царь, у меня было прежде много злата и серебра и других имений. Но все то оставил я ради Христа, чтоб стяжать вечные небесные блага. Если же хочешь ты мне грешному явить благость твою, то вот что сделай ради Бога и ради спасения твоего. Устрой мне при дворце твоем дом, где бы я мог успокаивать немощных и странных, которым привык я служить; этим ты исходатайствуешь себе у Бога вечное воздаяние и утешишь мою старость».

Царь вменил этот совет Сампсона скорее в великий дар себе, чем в просьбу, и приказал выстроить странноприимницу и больницу, как хотел того праведник. Вскоре здание было готово, и царь отписал на него много имений на нужды успокаиваемых там странников и врачевание больных. Еще много лет провел Сампсон в обычной службе странноприимства и врачевания и, достигнув глубокой старости, изнемог телом и заболел последним недугом.

Когда душа его разлучилась от тела, он был светел лицом, нимало не скорбя о смерти, как скорбят души, обремененные плотскими, мирскими заботами, одержимые грехами, трепещущие конца. Он знал, Кто призывает его, от каких трудов, к какому упокоению и какая отрада ожидала его душу. Итак, богоугодная душа его отошла в небесные селения, а тело погребено в храме святого мученика Мокия, из рода которого происходил угодник Божий Сампсон телесным рождением и которому наследником был по духовным добродетелям.

Дивные чудеса совершались у цельбоносного и мироточивого гроба Сампсона странноприимца. Из больницы его устроили церковь, и при той церкви воздвигли новую больницу и странноприимную. И был обычай у верующих: кто впадал в недуг, приказывал отнести себя в больницу святого Сампсона и там, по вере, получал исцеление.

Среди многих других чудес, сохранилось описание того, как избавил преп. Сампсон от пожара свою больницу.

Случился в Царьграде пожар, начавшийся от церкви святой Софии, столь сильный, что не было возможности угасить его, и пылали по всему городу и роскошные чертоги, и прекрасные общественные здания.

Дошел неугасимый пламень и до странноприимницы преподобного Сампсона, но, окружив ее кольцом, огненный вихрь не мог ее прикоснуться, и дом стоял среди огненного моря, как неопалимая купина. И многие видели над зданием преподобного Сампсона, спешно обходящего кругом всю ограду и со властью запрещающего бурному пламени, — и огонь, как бы стыдясь святого лика его, повиновался, велению и отходил дальше и дальше. Потом внезапно нашли тучи, пролился обильный дождь, и весь пожар цареградский угас молитвами святого...