Книга: Сердце того, что было утеряно
Назад: Часть V. Долгий путь домой
Дальше: Приложение II. Список персонажей, мест, существ, вещей, выражений, названий

Приложение I. «Отчет о народе фейри, который состоит из ситхов, их сородичей норнов, а также слуг, известных как Дети Океана»

Отрывок взят из «Истории эркиндландского народа, живущего в Хейхолте – их великой столице». Книга написана советником верховного трона Тиамаком из Эрчестера.
* * *
Несмотря на то что обе расы выглядят разными – золотокожие ситхи и норны, чьи лица и тела такие же белые на вид, как снег, – они принадлежат к одному народу фейри, который некогда назывался кайда’я, что на их языке означает «Дети ведьминых деревьев».
Задолго до того, как люди начали вести свои летописи, древние кайда’я жили в отдаленной стране, называемой Вениха До’зае – «Сад, который был утерян». Ученым приходится верить им на слово, так как ни один из смертных никогда не бывал в тех краях. И хотя нам неизвестны причины, вызвавшие бегство кайда’я из Сада и появление их в этих краях, сведения, переданные ситхами нашему верховному королю Сеоману и некоторым древним путешественникам – таким, как, например, Кайяс Стерн из Наббана, – помогли историкам узнать о тех давних временах, которые предшествовали переселению бессмертных в Светлый Ард. Опираясь на рассказы фейри, можно говорить о том, что кайда’я обитали в больших городах на берегу моря. Они жили там в мире и процветании сотни и более веков. Но затем что-то злое и ужасное пришло в их города – некий враг, прозванный Нежитью. Кайда’я отважно сражались против него, но сила соперника была слишком велика. В конечном счете им пришлось воспользоваться помощью их слуг тинукеда’я, построить восемь огромных кораблей и бежать из Сада, который они оставили Нежити.
Так они появились в Светлом Арде. Бессмертные заявляют, что приплыли сюда раньше наших предков, но, поскольку это утверждение противоречит догмам Эйдонитской церкви, лишь несколько ученых принимают его за истину. Из писаний же известно, что беженцы из Кханда знали о той далекой империи и называли ее Хян. То есть бессмертные еще обитали на своих исконных землях, когда по всему миру уже строились великие города, начиная от северного Тролльфеллса и кончая южными островами.
Не вызывает сомнений и тот факт, что кайда’я поселились по соседству с Наббанайской империей. Она в ту пору была конфедерацией феодальных поместий, однако быстро превратилась в государство мирового уровня. Сосуществование двух рас, смертных и бессмертных, сопровождалось раздорами и стычками, но кайда’я – даже после разделения на два больших клана, зида’ев и хикеда’ев или ситхов и норнов соответственно – в основном обитали в своих городах и уступали смертным все земли, которые не интересовали их в развивающемся Империуме.
Подобно давно исчезнувшим жителям Кханда, мы – люди нынешнего века – называем кайда’я и представителей их кланов бессмертными. Но, насколько нам известно, они являются долгоживущими существами, а не вечными созданиями. Оказалось, что их можно убивать. Великая война, которая недавно закончилась, показала, что смерть после многих веков догоняет их лидеров из старой эпохи. Эти древние существа погибают от старости, хотя еще столетие назад люди не поверили бы такому утверждению.
Король Сеоман встречался с уважаемым матриархом ситхов Амерасу, называемой «Рожденная на корабле», и говорил, что, хотя матриарх родилась на одном из судов, которые бесчисленные века назад привезли ее народ в Светлый Ард, она выглядела, как привлекательная женщина среднего возраста. Она умерла насильственной смертью, поэтому нам неизвестно, сколько еще лет матриарх могла бы прожить. Однако ситхи признают, что королева Утук’ку, хозяйка норнов, гораздо старше ее. Она могла бы быть прабабкой Амерасу. Скорее всего, Утук’ку жила в легендарном Саду до того момента, когда ее народ бежал оттуда. По крайней мере, королеву норнов можно считать бессмертной, как и других ее сородичей, пришедших…
[материал был изъят]
…В промежуток времени между рассветом империи смертных в Кханде и последующим доминированием наббанайских императоров непримиримый конфликт разделил бессмертных кайда’ев на две расы: золотистых существ, известных нам как ситхи, или зида’я (что на их языке означает «Дети рассвета»), и бледных, смертельно опасных хикеда’я (вероятно, «Облачных детей») – наших заклятых врагов, которых люди называют «норнами», поскольку их владения находятся на севере.
После того как риммеры переплыли через западный океан и с помощью железного оружия уничтожили мир людей и фейри, захватив Асу’а – дворец бессмертных, руины которого теперь находятся под замком Хейхолта в Эркинланде, – ситхи покинули свои большие города, отступив в леса, пустоши и другие удаленные места Светлого Арда. Норны, по-прежнему управляемые своей бессмертной королевой Утук’ку, также бежали от насилия вновь прибывших риммеров. Остатки этого клана фейри ныне живут в скрытых чертогах подземной крепости Наккиге – в последнем из великих городов, построенных бессмертными…
[материал был изъят]
…О третьей расе фейри можно сказать лишь то, что кайда’я приплыли в эти земли не одни. Они привезли с собой слуг и рабов – тинукеда’я, или «Детей океана», которые из-за многочисленных форм иногда называются нашими учеными «подменышами». Тинукеда’я, хотя и жили в Саду вместе с ситхами и норнами, на самом деле, не принадлежали к общему виду золотистых и белых кланов кайда’я, однообразно стройных и человекоподобных существ с большими глазами и красивыми узкими лицами. В отличие от них, некоторые тинукеда’я по размерам схожи с горными гигантами и в основном используются как гужевые животные. Другие слуги кайда’я – маленькие существа – так ловко работают в узких подземных туннелях, что кажется, будто сами небеса создали их для этой цели. На самом деле, многие тинукеда’я обучены не только рытью канав и нор, но и обработке камня. Кайда’я использовали их при строительстве великих городов. По нашим сведениям, те Восемь кораблей, которые уплыли из Утерянного Сада и привезли бессмертных в Светлый Ард, тоже были построены тинукедайскими слугами, хотя этот факт не вполне достоверен. Несколько благородных ситхов говорили верховному королю Сеоману о том, что чувствуют вину за действия своего народа – за рабство тинукеда’ев и насильственное перемещение их в наши земли. Через какое-то время многие «Дети Океана» бежали от своих хозяев и, подобно ситхам и норнам, поселились в диких и безлюдных местах. Другие стали жить среди людей, к примеру, ниски из Наббана, которые используют свои песни для защиты кораблей.
Итак, имеется три племени фейри, которые делят этот мир со смертными людьми: бледные, как смерть, хикеда’я; золотистые, как солнце, зида’я и тинукеда’я, с их разнородными размерами и формами. Возможно, однажды эти фейри исчезнут, и о них останутся только смутные и путаные воспоминания, как о Льве-бойце из древнего Кханда. Или, возможно, нам слишком рано писать им эпитафии, и они скоро вновь появятся из затемненных мест, чтобы еще раз объявить войну нашим смертным народам. У нас мало достоверных сведений о них, но одно мы знаем точно! Ни одна из рас фейри не любит людей, а некоторые их представители даже люто их ненавидят и презирают смертных.
Назад: Часть V. Долгий путь домой
Дальше: Приложение II. Список персонажей, мест, существ, вещей, выражений, названий