Книга: Вызов принят. Невероятные истории спасения, рассказанные российскими врачами
Назад: Уйти по-человечески
Дальше: Особое строение души

Приют для странников

Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы, домовой церкви при городском хосписе, протоиерей отец Иоанн вот уже более 12 лет несёт Слово Божие и утешение больным и скорбящим, неизлечимым пациентам и их близким.
«Мне нередко приходится слышать сетования пациентов на то, что прожив жизнь достойно, заботясь о ближних и никому не причинив зла, встречать смерть им приходится в мучениях, всеми позабытыми и заброшенными, что Господь от них отвернулся, раз посылает одни лишь страдания и боль, – говорит отец Иоанн. – Но человеку не всегда дано понимать промысел Божий о нём, он видит всё происходящее как бы сквозь тусклое стекло. Следует всегда помнить, что действия Провидения Его ведутся так, чтобы всё было средством к добру. И то, что мы порой воспринимаем как зло, по его видимым разрушительным и тягостным для нас последствиям, есть лишь поверхностное явление зла и противоядие против зла глубинного и истинного.
В хосписе я стараюсь посетить всех больных, независимо от того, верующие они или нет, ведь каждый человек, стоящий у порога вечности, нуждается в помощи и утешении.
Безусловно, есть существенное различие между тем, как принимают свой диагноз и известие о скорой смерти люди верующие и неверующие. Для того, кто верует, вся его жизнь есть лишь приготовление к встрече с Господом, к встрече с вечностью, а телесная смерть – лишь рождение в ту вечность, что мы готовим для себя на земле. Верующему человеку легче смириться с неотвратимой близкой смертью, поскольку упование на встречу с Господом облегчает переход через порог вечности.
ВЕРА ПОМОГАЕТ ЛЮДЯМ
ПРИНИМАТЬ ПРОИСХОДЯЩИЕ СОБЫТИЯ
И НЕ ТЕРЯТЬ САМООБЛАДАНИЕ.
К неверующему принятие смерти приходит значительно сложнее, но и ему возможно обрести душевный покой, сделать хотя бы малый шаг к покаянию и смирению. Хотя и верующие люди могут быть духовно нестойкими, и в свои последние дни они особенно нуждаются в укреплении веры.
И в том, и в другом случае мы направляем наши усилия на то, чтобы помочь умирающему избавиться от страха смерти. А этот страх намного сильнее физической боли, а порой и многократно усиливает её. Поэтому главное – чтобы кто-то был рядом, чтобы человек чувствовал, что он не брошен. И я не раз имел возможность убедиться, что душевный покой человека в преддверии смерти часто оказывается намного важнее медикаментозного обезболивания.
Среди врачей, которые работают в хосписе, тоже есть и глубоко верующие, и совершенно нецерковные люди, но все они целиком и полностью разделяют особую философию, принципы которой заложены христианством.
Если вы поинтересуетесь историей хосписного движения, то узнаете, что изначально хосписы открывались в Европе как приюты для христианских паломников в Святую Землю. Здесь находили покой и заботу уставшие, измождённые или заболевшие странники, и для многих это пристанище оказывалось последним.
Можно сказать, что и сегодня хоспис – это приют для странников, но отправляющихся в жизнь вечную. Те же, кто помогает им на этом нелёгком пути, окружая любовью и участием, несёт своё служение во имя спасения – и того, кто болеет, и своего собственного».
Назад: Уйти по-человечески
Дальше: Особое строение души